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关于春牛的诗句
小儿著鞭鞭土牛，学翁打春先打头。
黄牛黄蹄白双角，牧童缘蓑笠青篛。
土脉应雨膏，不似今看乐。
儿闻年登喜不饥，牛闻年登愁不肥。
麦穗即看云作帚，稻米亦复珠盈斗。
大田耕尽却耕山，黄牛从此何时闲？ 杨万里（1127－1206年），汉族，字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县）人。南宋杰出的诗人。绍兴二十四年（1154年）中进士。授赣州司户，后调任永州零陵县丞，得见谪居在永州的张浚，多受其勉励与教诲。孝宗即位后，张浚入相，即荐万里为临安府教授。
（唐）卢肇《谪连州书春牛榜子》
阳和未解逐民忧，雪满群山对白头。不得职田饥欲死，儿侬何事打春牛。
黄历中的春牛图有什么用？
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《春牛图》是中国古时一种用来预知当年天气、降雨量、干支、五行、农作收成等资料的图鉴。图内画了一头牛及一个牵牛的“芒神”，左右两旁分别载有诗句，这些诗句是预测当年的天气及农作收成。
春牛图有什么作用？
预知当年天气降雨量干支五行等内容一头牛及一个牵牛的“芒神牛头代表当年的年干
春牛传说
春牛就是土牛，乃是土制的牛，古时候于立春前制造土牛，好让文武百官在立春祭典中彩杖鞭策它，以劝农耕，同时象征春耕的开始。春牛身高四尺，象征一年四季。身长八尺，象征农耕八节（春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋以及立冬）。尾长一尺二寸，象征一年十二个月。
如何看春牛图？
牛头代表当年的年干；牛身代表年支；牛腹代表纳音；牛角、牛耳及牛尾代表立春日的日干；牛颈代表立春日的日支；牛蹄代表立春日的纳音；牛绳的代表立春当日的天干；牛绳的质地代表立春当日的地支。并依干支的五行画颜色，属金为白色，属木为青色，属水为黑色，属火为红色，属土为黄色。另外牛口合上，牛尾摆向右边代表阴年；相反，牛口张开，牛尾摆向左边代表是阳年。
牧童传说
春牛图里的牧童，就是“芒神”，又叫句芒神，身高三尺六寸，象征农历一年的三百六十日。他手上之鞭长二尺四寸，代表一年二十四节气。芒神的衣服以及腰带的颜色，甚至头上所束的发髻的位置，也要按立春日的五行干支而定。当他没有穿鞋和裤管束高时，就代表该年多雨水，农民要作好防涝的准备；相反地，双足穿草鞋则代表该年干旱，农民要作好抗旱蓄水的安排；又如一只脚光着，一只脚穿草鞋，则代表该年是雨量适中的好年景，农民们要辛勤耕作，勿误农时。还有，如果牧童戴草帽意即天气阴凉；不戴帽则炎热。
芒神的衣服与腰带的颜色，也因为立春这一天的日支之不同而不同，分别亥子日黄衣青腰带；寅卯日白衣红腰带；巳午日黑衣黄腰带；申酉日红衣黑腰带；辰戍丑未日青衣白腰带。而牧童的鞭杖上的结也因立春日的日支不同而用的材料也不同，分有苎、丝、麻，结的铲七则都是用青黄赤白黑等五色来染。
而牧童的年龄也有喻意，孩年的牧童代表逢季年（就是辰戌丑未年）；壮年的牧童代表逢仲年（就是子午卯酉年）；老年的牧童是逢孟年（就是寅申巳亥年）。另外如果牧童站在牛身中间，表示当年的立春在元旦前五天和后五天之间；牧童站在牛身前面，表示当年的立春在元旦五天前；牧童站在牛身后面，表示当年的立春在元旦五天后。
什么是打春牛？
立春时节在迎春仪式上“打春牛”，又称为鞭春。民俗，流行于中国许多地区。“春牛”，用桑木做骨架，冬至节后辰日取土塑成。身高4尺，长8尺，画四时八节360日12时辰图纹。
立春前一日，人们到先家坛奉祀，然后用彩鞭鞭打，把“春牛”赶回县府，在大堂设酒果供奉。男女老少牵“牛”扶“犁”，唱栽秧歌，祈求丰年。解放前后又出现了“打春牛”的耕作戏，一人系犁，一人掌犁，边耕边舞，或游于乡间，或演出于舞台，增添节日气氛，也表达了中国劳动人民对美好生活的热爱和追求。
制作春牛时很有讲究，春牛的牛身长三尺六寸五，象征一年365天；牛尾长一尺二寸，象征一年12个月；四蹄象征四季；柳条象征春天；同时柳条鞭子长二尺四寸，代表24个节气。
立春“鞭打春牛”的习俗寓意着什么？
风调雨顺五谷丰登。
《事物纪原》中记载，“周公始制立春土牛，盖出土，牛以示农耕早晚”，到了汉代，立春鞭春牛风俗已相当流行。鞭打春牛，有鞭策老牛下地耕田的“催耕”之意，更有风调雨顺、五谷丰登之寓意。
鞭牛迎立春
立春节气，江西婺源篁岭村举行“鞭打春牛”活动，村民将木质春牛披红绸、挂红花，抬着春牛从祠堂出发，擎迎春旌旗，敲锣打鼓，沿古村天街巡游至梯田，引得村民和游客竞相围观。
巡游至梯田，村民将春牛摆上祭坛，祭拜春神后，手执柳条鞭打春牛，一边唱：“迎来芒神，鞭打春牛，一打风调雨顺、二打国泰民安、三打天下太平、四打四季平安、五打五谷丰登、六打六畜兴旺、七打七星高照、八打万事大吉、九打九九归一、十打十全十美。”
据了解，篁岭古村举行“鞭春牛”活动意义在送寒气，促春耕，祈祷2018年风调雨顺，同时以示丰兆，策励农耕。
春牛是指什么牛 关于什么是春牛介绍
1、春牛是用桑木制作骨架，春泥制作身体，做成的泥牛，高四尺，长八尺，民间有立春抽打春牛的习俗。表示冬天过去，要催牛下地干活了，是祈求丰收的意思。
2、立春也叫打春，是二十四节气中，春天的第一个节气，还是中国的传统节日之一。“一年之际在于春”，古人十分重视春天的到来，因为这是一年的开始，代表可以种植土地，收获粮食，这是人们获取生存来源的基础。
3、早在几千年前，立春这一天周天子就会带领三公九卿去郊外的田野边，进行迎春的祭祀仪式。高承的《事物纪原》记载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚”。这个时期周公就制作了春牛，表达劝耕的意思。
4、汉代，鞭春牛风俗就开始流行，表达大家祈求丰收的愿望。立春这天的清晨，文武百官会身着青衣、戴青帽、插着青色的旗子，把土牛送到城门外，每个官员执鞭打土牛，表示迎春。
5、《京都风俗志》里也说“东设芒神，西设春牛。”东边放着春神的牌位，西边放着土牛，祭祀春神之后，“众役打焚，故谓之‘打春’。”这就是立春被称为“打春”的由来。
6、最后大家会将春牛打碎，碎片抢回家，抢到了就是象征家里会丰收。
打春牛是什么风俗 打春牛有什么讲究
导读：立春已经到来，不少人在制作春饼，这是立春的传统食物之一，还有不少地方在打春牛，这也是立春的习俗活动之一，那么打春牛是什么风俗？打春牛有什么讲究呢？想知道立春为什么要打春牛，立春怎么打春牛，就来瞧瞧我的介绍吧。
立春时节在迎春仪式上“打春牛”，又称为鞭春。民俗，流行于中国许多地区。“春牛”，用桑木做骨架，冬至节后辰日取土塑成。身高4尺，长8尺，画四时八节360日12时辰图纹。立春前一日，人们到先家坛奉祀，然后用彩鞭鞭打，把“春牛”赶回县府，在大堂设酒果供奉。男女老少牵“牛”扶“犁”，唱栽秧歌，祈求丰年。解放前后又出现了“打春牛”的耕作戏，一人系犁，一人掌犁，边耕边舞，或游于乡间，或演出于舞台，增添节日气氛，也表达了中国劳动人民对美好生活的热爱、向往和追求。
打春牛的由来
传说神农氏尝百草、分五谷，开始了农业，三皇五帝，都很重视农业，到周朝的时候，务农的事被提到朝议上，一面制历，一面责令地方官每年举行一次迎春的仪式。农为百业之本，春为一岁之首，这“迎春”的仪式，当然要隆重了。立春的前一天，各地的官吏们都要洗澡，穿素服，不坐轿子不骑马，步行到郊外，聚集乡民，设桌上供。焚香叩头之外，还要在供桌前做一个土牛，让扮作勾芒神的人举鞭打土牛，这土牛被称为“春牛”，“打春牛”意思是打去春牛的懒惰，迎来一年的丰收。
打春牛的讲究
有用以桑木为骨架做成的春牛，是专供“打春牛”风俗活动用的“牛”。冬至节后辰日取土合成泥坯，雕做成大小类似牛形状。上画四时八节，360日12时辰图纹。立春前一日，官民先于约定的农坛上祭祀。尔后由县执事亲手扶犁执鞭打“春牛”，以示春耕开始。接着由群众作扶犁耕地状。边耕边打“春牛”，口喊：一打“风调雨顺”；二打“国泰民安”；三打“五谷丰登”等吉祥话语。
立春为什么要打春牛
立春日前一天，先把用泥土塑造的土牛放在县城东门外，其旁要立一个携带农具挥鞭的假人作"耕夫"，以示春令已到来，农事宜提前准备。
立春日当天，官府要奉上供品于芒神、土牛前，于正午时举行隆重的"打牛"仪式。吏民击鼓，官员执红绿鞭或柳枝鞭打土牛三下，然后交给下属及农民轮流鞭打。
打春牛头象征吉祥，打春牛腰象征五谷丰登，打春牛尾象征四季平安。无论鞭打春牛的哪个位置，都象征着驱寒和春耕的开始，把土牛打得越碎越好。
随后，人们要抢土牛的土块，带回家放入牲圈，象征兴旺。当天如天晴则预示着丰收，若遇雨则预示年景不佳。
另外，至今有些农村仍延续着古老的习俗，即由一个人手敲小锣鼓，唱迎春的赞词，挨家挨户送上一张红色春牛图，图上印有二十四节气和一个人手牵着牛在耕地，人们称其为"春帖子"。
立春是二十四节气的第一个节气。上述这个习俗说明，立春在我国农耕文化中占有重要地位。