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两脚羊的含义什么?
两脚羊并不是指羊，是在血腥的场面中，被当作食物吃的人，在古代的多处有记载。尤其是在战乱的古代，民不聊生，难以为计，只得将百姓烹之，食之。
两脚羊时代指古代五胡乱华时期，汉家女纷纷成了胡人随军“两脚羊”，即“人肉”，边行边食，年轻妇女被同类所食，这一吃便吃了好几十万，羯族后为汉将冉闵所灭。
生于恐怖的时代，或者说生于乱世，无论平民还是帝王都是一种不幸。似乎谁都无法回避被同类吃掉的可能。在大饥馑之下,人的尊严、人的价值观念统统一文不值。在这样的时代里,不幸沦为弱势群体的那些人,可能就是现实中同类的食物。
黄巢军食俘虏
《旧唐书》记载，僖宗中和三年，黄巢与秦宗权联军攻打陈州。黄巢的军队围困陈州长达三百多天。这期间，关东土地无人耕种，人们饿得都站不起来。
黄巢的军队就把捉来的俘虏当作粮食，一天之中被杀害的人以千百计。史书中提到:“贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食”。“舂磨砦”是黄巢军队的军粮供给站。
《旧唐书·卷150下》原文：“贼围陈郡三百日，关东仍岁无耕，人饿倚墙壁间，贼俘人而食，日杀数千。贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食，其流毒若是。”
永嘉之乱后出现的“两脚羊”，到底指的是什么？
历史之中十分特殊的永嘉之乱，可以说是一段较为沉重的历史，而其中所出现的两脚羊这样的称谓所指代的其实就是汉族的女性。这样的称呼来源于那些被五胡当做羊肉一样来享用的汉族女子。
了解这段历史的读者，一定会觉得十分的压抑，因为在这个阶段中可以说汉族百姓已经进入了一个基本上要被赶尽杀绝的地步。不过也有很多历史学家在分析的时候认为正是因为遭遇了这一劫难，所以才让各民族获得融合。
这个历史之中有着颇多争议的时代就是纷争不断的南北朝时期。在曹魏退出历史舞台，进入西晋时期的时候，就已经出现了大量的游牧民族开始内迁，根据当时的很多资料记载，关中和凉州的大部分地区已经被大部分的外族人口所占据，虽然当时大部分的外族人，身份较为低微，甚至是被作为奴隶来进行使唤。
正是因为当时他们的社会地位较为低微，因此埋下了较大的祸端，所以也让这些外族人对汉族的士族门阀有了较大的怨气。随后历史之中又发生了赫赫有名的八王之乱，这场乱象持续了十几年之久，因此也让国力持续的衰减，民不聊生。
所以历史之中汉族百姓最为悲惨的一个阶段，五胡乱华也在这个时候开始了。胡人也就是游牧民族很喜欢吃汉族的女子，将其用来当做羊肉食用。因此还特意给她们取了一个特殊的名字，就是两脚羊，意思简单而又浅显，意为用两条腿行走的羊。
什么是双脚羊？
“双脚羊”也称“两脚羊”，这个恐怖的词语最早见于宋人庄绰所著《鸡肋编》：
自靖康丙午岁，金人之乱……山东，京西，淮南等路，荆榛千里，斗米至数十千，且不可得。盗贼，官兵以至居民，更互相食，人肉价贱于犬豕，……老瘦男子，廋词(Sou)谓之饶把火，妇人少艾者名为不羡羊，小儿呼为和骨烂，又通目为两脚羊……
意思是靖康之耻，兵祸战乱导致中原一带粮食无收，在草根、树皮、老鼠都被搜食殆尽的情形下，饿到眼睛发红的官兵、盗匪，到良民，作出烹食人肉之类的动物兽行。官兵、盗匪凭借武力可抢人来食，民间老百姓只有”易子而食“，人命贱到不如猪狗价格的地步。
这时候的人就不是人了，在别人眼中，只是可以双脚行走的食物，如同等宰的羔羊。为了说得隐晦，美其名曰“两脚羊”。
根据不同品相，老瘦男子的肉老皮厚，需要多加柴火才能煮熟，称之“饶把火”；年轻女人皮肉娇嫩，最受欢迎，味道胜过羊肉，因而谓之“不羡羊”；幼小的孩童，身体尚在发育，可以连肉带骨一起下肚，称为“和骨烂”。
这些听着都毛骨悚然的称谓，把人肉当食物的人间惨剧，不仅仅在金人入侵，北宋沦陷时发生过，翻阅古代历史，每遇天灾地荒、战乱动荡、民族矛盾极度爆发的混乱年代，人吃人现象在历史中一再上演。
比如五胡乱华时期，神州陆沉，北方大地胡人肆意掳掠北方汉人子弟，将他们作为“军粮”关押起来宰杀烹食，真可以算得人间地狱，惨绝人寰。
《晋书·载记第四》有记载：勒所过路次，皆坚壁清野，采掠无所获，军中大饥，士众相食。《资治通鉴·晋纪二十八》记载：前秦苻坚朝飨群臣，时长安饥，人相食，诸将归，吐肉以饲妻子。
广明元年(880年)，在庞大帝国落日的佘辉里，落榜书生的黄巢率领起义军攻陷长安，一举掀翻了盛极一时的大唐王朝。起义大军入城后，没有“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”，反而是烧杀淫掠，将繁华无比的帝都变成一座人间地狱。
《新唐书·逆臣下》中有载：“甫数日，因大掠，缚棰居人索财，号‘淘物’。富家皆跣而驱，贼酋阅甲第以处，争取人妻女乱之，捕得官吏悉斩之，火庐舍不可赀，宗室侯王屠之无类矣。”
中和三年(883年)，黄巢败走长安后，率部围困陈州长达三百多天，因为粮草不济，就把捉来的俘虏当作粮食，一天之中被杀害的人数百人。《旧唐书·卷150下》记载:"贼有舂磨砦，为巨碓数百，生纳人于臼碎之，合骨而食"。
刚才提到金人入侵，也将好端端的北方中原大地变成人间地狱，在把徽钦二帝掠走的同时，还将皇室成员三千多人俘虏，宫女、官女及民女共一万五千多人一并押到他们的金国，这些人在路上受到各种侮辱以及折磨，许多女俘如同绵羊般成了他们的食物。
谈论这个沉重的话题，掌心不由得想起鲁迅先生《狂人日记》里的一段话：
凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
古代封建社会，人们承受的不仅是封建礼教的压迫，吃人不见滴血，遇到残酷的动乱和战争年代，横尸遍野，血肉模糊，基本的生存权都无法保障，人骨为柴、烹煮人肉的惨事，是时常发生的，有时候一不小心成了别人有盘中肉、腹中餐，这也不是什么奇闻。