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东门行的艺术特色
通过语言和动作来表现人物性格。语言朴素自然而又饱含感情，做到叙事与抒情相结合。采用杂言的句式，形式比较自由 《东门行》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。主人公走出家门，不想回家，可是妻子儿女又难以割舍。
东门行的艺术特色 通过语言和动作来表现人物性格。语言朴素自然而又饱含感情，做到叙事与抒情相结合。采用杂言的句式，形式比较自由 《东门行》描绘了一幅凄惨又壮丽的画面。
《东门行》：这首诗描述了一个城市贫民被贫困逼上反抗道路的故事。通过对人物的心理描写，表现了男主人公坚定不移的反抗决心。艺术特点主要有：通过人物行动和对话来表现人物内心世界，人物反衬，语言质朴自然。http：// “出东门，不顾归；来入门，怅欲悲。
浪漫主义的色彩 汉乐府民歌虽多抒写现实， 但亦有不少作品运用了浪漫主义色彩。如《上邪》如山洪爆发似的激情和高度的夸张；《乌生》中乌鸦的魂魄向人们申诉；《枯鱼过河泣》中腐臭了的鱼会哭泣， 会写信等。这些丰富奇特的幻想， 显示了浪漫主义的特色。
汉乐府民歌的思想内容和艺术特色如下：思想内容 倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡，如《东门行》写一个贫民，因生活无着打算挺而险。反映人民厌倦战争。如《十五从军征》从一个老士卒的视角，揭露战争的惨无人道。讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈，颇具漫画意味。
关于汉乐府的《东门行》
1、东门行汉乐府原文及翻译如下：东门行 [汉] 两汉乐府 出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。
2、出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储，还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵，贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故，下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！吾去为迟！白发时下难久居。”译文 破旧的老屋中走出一位男主人，他向着东门头也不回地奔去。
3、出东门，不顾归①。来入门，怅欲悲②。盎中无斗米储③，还视架上无悬衣④。拔剑东门去⑤，舍中儿母牵衣啼⑥：“他家但愿富贵⑦，贱妾与君共哺糜⑧。上用仓浪天故⑨，下当用此黄口儿⑩。今非⑾！”“咄⑿！行！吾去为迟！白发时下难久居⒀。”【注释】①顾：思，念。 ②怅：失意貌。
4、出东门，不顾归。来入门，怅欲悲。盎中无斗米储， 还视架上无悬衣。拔剑东门去，舍中儿母牵衣啼：“他家但愿富贵， 贱妾与君共哺糜。上用仓浪天故， 下当用此黄口儿。今非！”“咄！行！ 吾去为迟！ 白发时下难久居。
5、是两汉乐府诗 《东门行》是汉代的乐府古辞。此诗描写的是一个城市下层平民在无衣无食的绝境中为极端穷困所迫不得不拔剑而起走上反抗道路的故事，是汉代乐府民歌中思想最激烈，斗争性最强的一篇作品。
“东门行客欲离家”的出处是哪里
“东门行客欲离家”出自宋代许志仁的《东门行》。“东门行客欲离家”全诗《东门行》宋代 许志仁东门杨柳暗藏鸦，东门行客欲离家。树头春风草头露，鸦自不飞人自去。妾家南浦桂为堂，房栊瑉玉帘夜光。炉烟多，绮罗重，水槛风入笙箫凉。欢娱未毕未轮远，方寸秋丝纷百茧。
又如勇士赴敌场，坐令游子思故乡。——许志仁《和宝月弹桃源春晓》东门杨柳暗藏鸦，东门行客欲离家。——许志仁《东门行》树头春风草头露，鸦自不飞人自去。——许志仁《东门行》妾家南浦桂为堂，房栊瑉玉帘夜光。——许志仁《东门行》炉烟多，绮罗重，水槛风入笙箫凉。
鲍照曾写有抒发自己离家羁旅惆怅情怀的《代东门行》，兄妹深情溢于言表。 伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去复还诀。一息不相知，何况异乡别。遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭。野风吹草木，行子心肠断。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。丝竹徒满座，忧人不解颜。
古乐府《东门行》曰：“出东门，不顾归。“”东门”在古典文学中是带有浓厚悲伤色彩和感伤意蕴的送别之所，被赋予“一去不返”的定性。词人在这里化用，足以体现他仿佛认命一般，对于那些离去的人和事不抱任何希冀与期待了。这首词直抒胸臆，虽淡淡写来，亦有深情无限。
又，古乐府《饮马长城窟行》有句云：“客从远方来，遗我双鲤鱼 。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”这里化用旧典，补叙别后多年了无音们。上句似先写对方不寄书，实是从已方感觉而后得知。下句直说自己久盼情状 。