本文目录一览:
工欲善其事,必先利其器,是什么意思
工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。语出《论语·卫灵公》:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”白话译文:子贡问怎样修养仁德。
工欲善其事,必先利其器的意思 答案:这句话意味着,要想把事情做好,首先得确保工具完备精良。强调了在追求目标或完成某项任务之前,预先准备充分的重要性。只有工具齐全且使用得当,才能事半功倍,顺利达成预期目标。
“工欲善其事,必先利其器”的意思是:工匠要想做好自己的本职工作,必须先让工具变得锋利。这句话是一句富有深意的成语,源自古代中国的《论语》。它表达的是一种对于工作方法和工具的重要性的理解。
工欲善其事,必先利其器这句话的含义是,工匠若想做好工作,就必须首先保证工具的锋利和良好状态。这句话出自《论语·卫灵公》中的一段对话,子贡询问如何培养仁德,孔子回答说:“工欲善其事,必先利其器。
古人云:“工欲善其事,必先利其器”,这句话的意思为:做好工作,先要使工具锋利;做好一件事情,准备工作很重要。
必先利其器前面一句
1、必先利其器前面一句是工欲善其事。原文:子贡问为仁,子曰工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。翻译:子贡问怎样修养仁德,孔子说工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。选自:《论语》。
2、必先利其器上一句是工欲善其事。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。释义:子贡问怎样实行仁德。孔子说:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
3、工欲善其事,必先利其器。出处:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——孔子(春秋)《论语·卫灵公》译文:子贡去问孔子什么是仁,孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。
4、“必先利其器”的上一句是“工欲善其事”;“工欲善其事,必先利其器”释义是做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
工欲善其事必先利其器是什么意思?
1、工欲善其事,必先利其器是说:工匠想要使他的工作做好,一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。语出《论语·卫灵公》:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”白话译文:子贡问怎样修养仁德。
2、工欲善其事,必先利其器的意思 答案:这句话意味着,要想把事情做好,首先得确保工具完备精良。强调了在追求目标或完成某项任务之前,预先准备充分的重要性。只有工具齐全且使用得当,才能事半功倍,顺利达成预期目标。
3、“工欲善其事,必先利其器”的意思是:工匠要想做好自己的本职工作,必须先让工具变得锋利。这句话是一句富有深意的成语,源自古代中国的《论语》。它表达的是一种对于工作方法和工具的重要性的理解。
4、古人云:“工欲善其事,必先利其器”,这句话的意思为:做好工作,先要使工具锋利;做好一件事情,准备工作很重要。
5、欲善其事,必先利其器——器:工具。要做好工作,先要使工具锋利。比喻要做好一件事,准备工作非常重要。
必先利其器上一句是什么意思
1、必先利其器前面一句是工欲善其事。原文:子贡问为仁,子曰工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。翻译:子贡问怎样修养仁德,孔子说工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。选自:《论语》。
2、“必先利其器”的上一句是“工欲善其事”;“工欲善其事,必先利其器”释义是做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、必先利其器上一句是工欲善其事。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。释义:子贡问怎样实行仁德。孔子说:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
4、工欲善其事,必先利其器。出处:子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”——孔子(春秋)《论语·卫灵公》译文:子贡去问孔子什么是仁,孔子告诉子贡,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。
5、必先利其器前面一句是工欲善其事。出处:《论语·卫灵公》:“子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”译文:子贡问怎样培养仁德,孔子说:“工匠要想做好工,必须先把器具打磨锋利。住在这个国家,就要侍奉大夫中的贤人,结交士中的仁人。
“必先利其器”的上一句是什么?
1、必先利其器前面一句是工欲善其事。原文:子贡问为仁,子曰工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。翻译:子贡问怎样修养仁德,孔子说工匠要做好工作,必须先磨快工具。住在一个国家,要侍奉大夫中的贤人,与士人中的仁人交朋友。选自:《论语》。
2、“必先利其器”的上一句是“工欲善其事”;“工欲善其事,必先利其器”释义是做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
3、必先利其器上一句是工欲善其事。出处:出自出自春秋时期孔子及其弟子所著《论语》的《卫灵公篇》。原文:工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。释义:子贡问怎样实行仁德。孔子说:做工的人想把活儿做好,必须首先使他的工具锋利。
4、“必先利其器”的上一句是:“子曰:“工欲善其事”,诗句出自先秦佚名所著的《论语七则》“必先利其器”全诗 《论语七则》先秦 佚名 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
5、“工欲善其事,必先利其器”出自《论语·卫灵公》第九章。解释如下:出处概述 这句话出自儒家经典著作《论语》中的卫灵公篇。在古代中国,这句话被视为一种智慧格言,广泛应用于各种行业和领域。