本文目录一览：
大将军黄篇是谁,有什么事迹?
曹操是一位奸雄，他生活的信条是“宁教我负天下人，休教天下人负我”，既有雄才大略，又残暴奸诈，是一个政治野心家阴谋家，这与历史上的真曹操是不可混同的。关羽“威猛刚毅”、“义重如山”。但他的义气是以个人恩怨为前提的，并非国家民族之大义。刘备被作者塑造成为仁民爱物、礼贤下士、知人善任的仁君典型。
列子·黄帝篇第二部分
1、列子 黄帝第二列御寇黄帝即位十有五年，喜天五戴己，养正命，娱耳目，供鼻口，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。又十有五年，忧天下之不治，竭聪明，进智力，营百姓，焦然肌色皯黣，昏然五情爽惑。黄帝乃喟然赞曰：“朕之过淫矣。养一己其患如此，治万物其患如此。”于是放万机，舍宫寝，去直待，彻钟悬。
2、他依靠清风和露水为食，摒弃了凡间的五谷；他的内心深邃如渊泉，外表则如处子般纯洁无暇。这位神人不偏爱，不亲昵，连仙圣都愿尊他为臣，忠厚的人也甘愿为他效劳。他不以威严震慑，也不以怒火驱使，他的仁慈和宽厚赢得了人们的敬仰。他不施舍，不索取，却能使得万物丰饶，自己却无匮乏之忧。
3、状不必童〔注〕童当作同。吴闓生曰：以童为同。而智童，智不必童而状童。圣人取童智而遗童状，众人近童状而疏童智。状与我童者，近而爱之；状与我异者，疏而畏之。有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者，谓之人；释文云：倚，於绮切。趣音趍。而人未必无兽心。
4、第二天，他又看见邻家的儿子，「动作态度无似窃铁者。」（《说符篇》） 从上述可知，《列子》一书的人生哲学处于内在的矛盾之中：一方面，《杨朱》篇有宣扬享乐主义、放纵情节的倾向；另一方面，《说符》篇又有追求「心合于道」，切勿纵欲而迷性的思想。
5、孔子观於吕梁，庄逵吉曰：吕梁有有两说，一说在西河。司马彪曰：吕梁在离石县西是也。水经注云：河水左合一水，出善无县故城西南八十里，其水西流，历于吕梁之山，而为吕梁洪。昔吕梁未辟，河出孟门之上。盖大禹所辟以通河也。今离石县西历山寻河，并无过峘，至是乃为巨险，即吕梁矣。
6、“机心内萌，则鸥鸟不下”来源于《列子·黄帝篇》。原文：海上之人有好鸥鸟者，每旦之海上，从鸥鸟游，鸥鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻鸥鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之’。明日之海上，鸥鸟舞而不下也。”译文：在那遥远的海岸上，有个很喜欢海鸥的人。
将黄篇传播给家人,,这样犯法吗?
犯法的就算不以盈利为目的，发黄篇给别人也是违法的。第三百六十四条 传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其他淫秽物品，情节严重的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。
如果没有利用淫秽物品进行牟利只是在亲友之间传播是不犯法的传播淫秽物品罪是指以传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其他淫秽物品为表现形式，扰乱国家对淫秽物品的管理秩序，危害广大人民特别是青少年的身心健康，必须坚决依法打击。
法律依据：《中华人民共和国刑法》第三百六十四条【传播淫秽物品罪】传播淫秽的书刊、影片、音像、图片或者其他淫秽物品，情节严重的，处二年以下有期徒刑、拘役或者管制。
过失不构成本罪。如果行为人因为工作责任心不强，粗心大意误将有淫秽物内容的书刊、图片等传播出去的，不能以犯罪论处。犯罪客体要件本罪侵犯的客体是国家对淫秽物品的管理秩序。在社会上传播淫秽物品对于人民特别是青少年的身心健康会造成危害，也极易诱发违法犯罪活动。
