本文目录一览：
- 1、“露从今夜白，月是故乡明”是谁的诗？整首诗写什么？
- 2、“露从今夜白,月是故乡明”.出自于哪首诗?作者是谁?
- 3、月是故乡明是哪首古诗？
- 4、月是故乡明是哪首古诗
- 5、“月是故乡明”出自那首诗，全诗是什么？
“露从今夜白，月是故乡明”是谁的诗？整首诗写什么？
一、“露从今夜白，月是故乡明”的作者是杜甫。
二、整首诗写的是：乾元二年（759）秋史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，本诗表达正是他对家人和国家他强烈的忧虑和思念。
露从今夜白，月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。
全文：
戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。
赏析：
1.舍弟：谦称自己的弟弟。
2.戍鼓：军鼓。
3.断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。
4.秋边：也作“边秋”，秋天的边地，边塞的秋天。
5.露从今夜白：指在气节“白露”的一个夜晚。
6.有弟皆分散，无家问生死：弟兄分散，家园无存，互相间都无从得知死生的消息。
7.长：一直，老是。
8.达：到。
9.况乃：何况是。
10. 未休兵：战争还没有结束。
全文翻译：
戍楼上更鼓咚咚响，道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉，只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白，仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方，家已残破，生死消息何处寻？书信久已不能抵，何况战火还没有停息。
“露从今夜白,月是故乡明”.出自于哪首诗?作者是谁?
“露从今夜白,月是故乡明”是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗——《月夜忆舍弟》。这句诗的意思是：从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
诗中写兄弟因战乱而离散，居无定处，杳无音信，生死未卜。正值白露时节，在戍楼鼓声和孤雁哀鸣的映衬之下，诗人对兄弟的忧虑和思念之情愈发显得深沉和浓烈。此诗前两联侧重写景，后两联侧重抒情，情景交融，结构严谨，首尾呼应。颔联用语平易而意味新警，将“露”“月”前提、“白”“明”殿后，倒装的句式顿收奇崛之效。全诗语言精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
原文：
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
翻译：
戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁正在哀鸣。
从今天夜里就正式进入了白露节气，月亮还是我自己故乡的最亮最明了。
我虽然有兄弟却都在战乱中分散了，我无家可归，无法探问兄弟的死活。
我寄往洛阳城的家书常常不能送到，更何况安史之乱的战争还没有停止。
词句注释：
⑴舍弟：对自己弟弟的谦称。杜甫有四弟，幼弟杜占时随诗人同在秦州，杜颖、杜观、杜丰则散处各地，故诗人忆而赋诗。
⑵戍鼓：指戍楼上报更的鼓声。自黄昏至拂晓，分为五个时段，称为五更。一般鼓报三更，便不准路有行人。断人行：指鼓声响起后，就开始宵禁。断，截断。
⑶边秋：一作“秋边”，边地之秋。一雁：孤雁。
⑷“露从”句：意谓今夜适逢“白露”节气。白露，二十四节气之一，阳历每年九月八日前后开始。《月令七十二候集解》：“八月节……阴气渐重，露凝而白也。”
⑸分散：一作“羁旅”。
⑹无家：杜甫自天宝五载（746）离开河南偃师陆浑庄故居后，老家没有什么亲人，无从询问诸弟消息。
⑺书：信。长：一直，老是。不达：送不到。达，一作“避”。
⑻况乃：何况是。休兵：停止战争。
创作背景：
这首诗是唐肃宗乾元二年（759）秋杜甫在秦州（治所在今甘肃天水）所作，此时距安史之乱爆发已有四年。乾元二年七月，杜甫由华州弃官，携家客居秦州。秦州城位于六盘山支脉陇山的西边，当时属偏远的边郡。同年九月，史思明从范阳引兵南下，攻陷汴州，西进洛阳，山东、河南都处于战乱之中。杜甫的几个弟弟当时正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。此诗即是他当时思想感情的真实记录。
赏析：
在古典诗歌中，思亲怀友是常见的题材，这类作品要力避平庸，不落俗套，单凭作者生活体验是不够的，还必须在表现手法上匠心独运。杜甫正是在对这类常见题材的处理中，显出了他的大家本色。
首联描绘了一幅边塞秋天的图景：“戍鼓断人行，边秋一雁声。”路断行人，写出所见；戍鼓雁声，写出所闻。耳目所及皆是一片凄凉景象。沉重单调的更鼓和天边孤雁的叫声不仅没有带来一丝活气，反而使本来就荒凉不堪的边塞显得更加冷落沉寂。
颔联点题。“露从今夜白”，既写景，也点明时令。那是在白露节的夜晚，清露盈盈，令人顿生寒意。“月是故乡明”，也是写景，却与上句略有不同。作者所写的不完全是客观实景，而是融入了自己的主观感情。明明是普天之下共一轮明月，本无差别，偏要说故乡的月亮最明；明明是作者自己的心理幻觉，偏要说得那么肯定，不容质疑。
以上四句信手挥写，若不经意，看似与忆弟无关，其实不然。不仅望月怀乡写出“忆”，就是闻戍鼓，听雁声，见寒露，也无不使作者感物伤怀，引起思念之情。所以是字字忆弟，句句有情。
颈联“有弟皆分散，无家问死生”，上句说弟兄离散，天各一方；下句说家已不存，生死难卜，写得伤心折肠，感人至深。这两句诗也概括了安史之乱中人民饱经忧患丧乱的普遍遭遇。
尾联“寄书长不达，况乃未休兵”，紧承五、六两句进一步抒发内心的忧虑之情。亲人们四处流散，平时寄书尚且常常不达，更何况战事频仍，生死茫茫当更难逆料。含蓄蕴藉，一结无限深情。
全诗层次井然，首尾照应，承转圆熟，结构严谨。“未休兵”则“断人行”，望月则“忆舍弟”，“无家”则“寄书不达”，人“分散”则“死生”不明，一句一转，一气呵成。
作者简介：
杜甫（712—770），字子美，尝自称少陵野老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。唐代伟大的现实主义诗人。宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。他的许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
月是故乡明是哪首古诗？
唐·杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行，边秋一雁声。(“边秋”一作“秋边”)
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
创作背景
《月夜忆舍弟》是唐代诗人杜甫创作的一首五言律诗，这首诗是759年(乾元二年)秋作于秦州。这年九月，安史之乱，山东、河南都处于战乱之中。当时，杜甫的几个弟弟正分散在这一带，由于战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念。这首诗即是他当时思想感情的真实记录。诗中写兄弟因战乱而离散，杳无音信。在异乡的戍鼓和孤雁声中观赏秋夜月露，只能倍增思乡忆弟之情。颠沛流离中的诗人杜甫，看到山河破碎，思念不知生死的兄弟，更为国家而悲痛。全诗托物咏怀，层次井然，语句精工，格调沉郁哀伤，真挚感人。
赏析
“露从今夜白，月是故乡明”这两句点题，同时也点明时令。夜色莽莽苍苍，白露漙漙，秋的寒气阵阵袭来，在这样一个白露零零的夜晚，本来就容易心生思乡情绪，更何况又是身处战乱之中，兄弟离散，生死难料呢。“露从今夜白”，从今夜就进入了白露节气，露水就显得越发洁白;“月是故乡明”，天底下只有一个月亮，可是哪里的月亮都比不过家乡的明亮。
上句描写的应是实景，下句则融入了自己的主观感情，偏说家乡的月才是最明亮的，可见诗人是用无理之笔来写深切之情。这样来写并不使人觉得于理不合，读者反而被诗人同化，觉得就是这样。无论你身处何地，当你抬头望见议论明月的时候，再回想故乡的月亮，毫无疑问，“月是故乡明”。
这两句表达的不过是“今夜白露”、“故乡月明”，经诗人调整语序，语气就显得十分有力。《诗人玉屑》：“杜子美善于用故事及常语，多离析或颠倒其句而用之，盖如此则语崚而体健，意亦深稳矣(《麈史》)。如‘露从今夜白，月是故乡
月是故乡明是哪首古诗
“月是故乡明”出自杜甫的《月夜忆舍弟》。全诗为：
“戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。”
译文：戍楼上响起了禁止通行的鼓声，秋季的边境传来孤雁的哀鸣。今天是白露节更怀念家里人，还是觉得家乡的月亮更明亮。虽有兄弟但都离散各去一方。已经无法打听到他们的消息。寄书信询问也不知送往何处，因为天下依旧战乱不能太平。
“月是故乡明”出自那首诗，全诗是什么？
月夜忆舍弟
唐·杜甫
戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。