本文目录一览：
- 1、粤语方言中阿炳是什么意思?
- 2、听松乐曲作者
- 3、阿炳简介
- 4、阿炳的故事
粤语方言中阿炳是什么意思?
阿炳是骂人的，就是猪头丙。关于阿茂有一句话是这样说的‘阿茂整饼，冇个样整个样’（阿茂做饼，没哪样做哪样），多数用于比喻某人没有事情做却找事情做。阿灿在世界华人社区内也就是农民、愚笨的代名词。广东人喜欢叫别人的时候加一个‘阿’字，表示亲近，比如‘阿燕，阿宜’。
就是一个名字而已，瞎子阿炳，原名华彦钧，阿炳算是小名吧。
阿嬷（ā mó）：在闽南语、客家话、潮汕话、粤语等方言中表示祖母或者外祖母的意思，福州话、闽东话等仅表示祖母。
第三部《暗算》中的阿炳这个时候就要求他说普通话了，也正是因为这部戏他的普通话有了很大的进步，但是这仍然不是标准的普通话，因为那个年代（52年）还没推广普通话~第四部《殷商传奇》用了配音~~~。第五部《士兵突击》其实许三多这个角色方言地把握是十分恰当的。
“现在我们开了天眼了，我爸说，见到鬼了，不要大叫，假装看不到他们就没事的，你两要记得啊”大炮嘱咐到，“切，瞎搞，什么也没看到，浪费时间，你以为我们会上你的当啊，对吧阿炳”，水政拍着阿炳说，“哎，不信算了，到时候别哭哦”，大炮嘴也不服软，一逮到机会就要吓他们两个。
听松乐曲作者
听松作者是释文珦 听松这首乐曲通过松涛借物咏怀，在赞颂民族英雄岳飞军威的同时，倾注了他刚直不阿的性格和坚定自信的意志，歌颂了中国人民青松般高洁的民族气节，钢铁般坚强的斗争意志和战胜敌人的英雄气概。全曲气魄豪迈，刚劲有力。二胡曲，又名《听宋》。
阿炳（1893—1950），原名华彦钧，民间音乐家。江苏无锡人，正一派道士。曾一度沦为街头流浪艺人，饱受苦难，因患眼疾而双目失明。刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。
华彦钧，别名阿炳，1893年7月出生于江苏无锡，于1950年12月离世。他的早年生活充满了挑战，二十岁左右，不幸患眼疾且父亲离世，生活贫困，双眼相继失明，因此被称作瞎子阿炳。阿炳自幼跟随父亲华雪梅学习音乐，华雪梅是当地道教音乐界的一位杰出人才，阿炳的音乐才华深受道家音乐影响，尤其是家传的音乐传统。
阿炳简介
1、二泉映月作者阿炳（1893—1950），原名华彦钧，民间音乐家。江苏无锡人，正一派道士。曾一度沦为街头流浪艺人，饱受苦难，因患眼疾而双目失明。刻苦钻研道教音乐，精益求精，并广泛吸取民间音乐的曲调，一生共创作和演奏了270多首民间乐曲。
2、阿炳身世较为坎坷，于一八九三年八月十七日出生在无锡道观旁，他对音乐很有天赋，4岁时母亲去世跟着父亲讨生活。父亲是华清和道士擅长道教音乐又会各种乐器，阿炳便从小就跟关父亲一起学习二胡和琵琶等乐器。十七岁时，阿炳参加音乐吹奏会被世人称作“小天师”。
3、阿炳（1893年8月17日—1950年12月4日） 中国民间音乐家。原名华彦钧，人称阿炳，江苏无锡人。他青年时患了眼疾而双目失明，一生坎坷。失明后，他常身背琵琶，手提胡琴在无锡街头和惠山一带演奏，故人称「瞎子阿炳」。编辑本段生平简介 1893年8月17日阿炳出生在无锡雷尊殿旁「一和山房」。
阿炳的故事
有一次，国民党军阀汤恩伯要阿炳给他的十三姨太唱生日堂会，阿炳断然拒绝，遭到一顿毒打，可阿炳毫不屈服，并编了唱词，拉起二胡痛骂他们。阿炳原名叫华彦钧，1893年出生，华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。
民间艺人的故事如下：在阿炳21岁那年，遭受了人生的第一次重大打击：父亲华清河突然因病去世了，临终时才向阿炳吐露了他身世的真相。失去了唯一的亲人，阿炳非常痛苦。父亲去世前让他和一位堂兄共同执掌雷尊殿的香火，而那位心怀不轨的堂兄却找人设下圈套，勾引阿炳走上吃喝嫖赌甚至吸食鸦片的歧路。
阿炳卖艺的故事 阿炳是江苏无锡人，其父为一名道士并兼任雷尊殿中的司鼓乐手。从小阿炳就耳濡目染，展现出音乐才华，并对鼓和吹拉弹唱表现出浓厚的兴趣。不幸的是，他七岁丧父，被父亲生前好友收养。但由于家道中落，阿炳便开始流浪街头，以卖艺为生。
然而，在1950年，通过一次偶然的录音，阿炳的《二泉映月》得以流传，尽管他的音乐生涯短暂，作品数量众多，但那次录音仅仅捕捉到了六首。阿炳的故事提醒我们，人生的艺术可能就隐藏在那些意外和不为人知的角落。
阿炳，生于清光绪十九年（1893年8月17日）阿炳出生在无锡雷尊殿旁“一和山房”。后因患眼疾而双目失明。其父华清和为无锡城中三清殿道观雷尊殿的当家道士，擅长道教音乐。华彦钧3岁时丧母，由同族婶母抚养。8岁随父在雷尊殿当小道士。开始在私塾读了3年书，后从父学习鼓、笛、二胡、琵琶等乐器。