本文目录一览：
狗咬吕洞宾的歇后语,狗咬吕洞宾的下一句(
1、不识好人心。“狗咬吕洞宾，不识好人心”意思是做事分辨不出好坏，指不知道感恩图报，反而恩将仇报的人。
2、根据相关公开信息显示，“狗咬吕洞宾”的歇后语是“不识好人心”或“不识好歹”。“狗咬吕洞宾，不识好人心”，是用来骂人不识好歹。
3、狗咬吕洞宾——不识好人心 关于狗咬吕洞宾的典故与传说。 典故一 二郎神的哮天犬私自下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
4、泥菩萨过河－－（自身难保 ），比喻连自己也保不住，怎么顾得上别人。狗咬吕洞宾－－（ 不识好人心）意：狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。
5、老叫花就地蹲下吃起来，食毕再向主人要水。主人气得不行，一边大声喝道：你这个老叫花，舍你饭吃，还要水喝，我什么时候欠你的？滚！一边唤狗来咬老叫花。
都知道狗咬吕洞宾,狗为什么非要咬吕洞宾呢?
一是如同谚语所说，因为狗不识好人心；二是由于谐音转换而来，苟杳和吕洞宾之间发生的趣事。首先来说说第一个故事，二郎神带着哮天犬在人间作恶多端，吕洞宾被派去缉拿哮天犬，去的过程中吕洞宾带上了自己的法宝。
所以通过这两个故事，民间就流传出来，苟杳吕洞宾不识好人心，也就是说苟杳和吕洞宾的好心当初都没有被对方发现。
吕洞宾的本意是想苟杳不要沉迷与儿女情长中，还要继续学业，争取早日考取功名。但是，苟杳不知道呀，他以为吕洞宾是怪自己不好好学习反而先成婚，所以心里开始责怪吕洞宾多管闲事。这就是为啥人们要说狗咬吕洞宾。
我们常常听到一句话“狗咬 吕洞宾 ，不识好人心 。”这句话的意思是，人们的善良被当作驴子的肝和肺，用来咒骂不知道对错的人。传说 二郎神 的 哮天犬 下凡 祸害人间 ，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
我们常常听到一句话“狗咬吕洞宾，不识好人心。”这句话的意思是，人们的善良被当作驴子的肝和肺，用来咒骂不知道对错的人。传说二郎神的哮天犬下凡祸害人间，刚开始修道的吕洞宾奉命拿法宝“布画”去收降。
狗咬吕洞宾什么歇后语
1、这就是 “苟杳吕洞宾，不识好人心”，因为“苟杳”与“狗咬”同音，误传成了“狗咬吕洞宾，不识好人心”。
2、不识好人心。“狗咬吕洞宾，不识好人心”意思是做事分辨不出好坏，指不知道感恩图报，反而恩将仇报的人。
3、不识好人心。根据查询相关信息显示，狗咬吕洞宾，不识好人心，意思是狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹，比喻做事分辨不出好坏。
4、狗咬吕洞宾不识好人心，不识好歹，解释：狗咬吕洞宾——不识好歹，比喻做事分辨不出好坏。也有说“狗咬吕洞宾——不认识真人”、“狗咬吕洞宾——不识好人心”、“狗咬吕洞宾——不识真假人”的。
5、不识好人心 狗咬吕洞宾，不识好人心。源自苟尧和吕洞宾二人上京赶考，之后“你让我妻哭断肠，我让你妻守空房”的典故。
儿童歇后语:狗咬吕洞宾,下一句是什么?
狗咬吕洞宾的歇后语是：狗咬吕洞宾，不识好人心，意思是狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹，比喻做事分辨不出好坏。出处：小说《八仙得道传》第083回和第084回。
老叫花就地蹲下吃起来，食毕再向主人要水。主人气得不行，一边大声喝道：你这个老叫花，舍你饭吃，还要水喝，我什么时候欠你的？滚！一边唤狗来咬老叫花。
狗咬吕洞宾的歇后语是：狗咬吕洞宾，不识好人心。“狗咬吕洞宾，不识好人心”的意思多是用来形容一个人在做了好事后不仅没有被他人赞赏，反而被对方责怪。歇后语是汉语的一种特殊语言形式。
狗咬吕洞宾，不识好人心。比喻做事分辨不出好坏。也有说狗咬吕洞宾，不认识真人、狗咬吕洞宾，不识好人心、狗咬吕洞宾，不识真假人的。
狗咬吕洞宾的歇后语是不识好人”或“不识好歹”。狗咬吕洞宾，不识好人心是用来骂人不识好歹。这个歇后语出自《八仙得道传》第84回：只听洞宾啊呀一声，向后便倒。这便是俗语传说，狗咬吕洞宾，不识好人心一幕故事儿。
狗咬吕洞宾的歇后语
人心齐（泰山移），有则改之（无则加勉）飞蛾扑火（自取灭亡）。狗咬吕洞宾（不识好人心）。
这句歇后语是：狗咬吕洞宾——不识好人心。“狗咬吕洞宾，不识好人心”是几乎妇孺皆知的口头语，出处来自民间故事传说。释义：用来形容人不识好歹。
狗咬吕洞宾不识好人心，不识好歹，解释：狗咬吕洞宾——不识好歹，比喻做事分辨不出好坏。也有说“狗咬吕洞宾——不认识真人”、“狗咬吕洞宾——不识好人心”、“狗咬吕洞宾——不识真假人”的。
歇后语：擀面杖吹火——一窍不通。兔子尾巴——长不了。门缝里看人——把人看扁了。狗咬吕洞宾——不识好歹。投我以桃，报之以李。学而不厌，诲人不倦。人心齐，可断金。锲而不舍，金石可镂。
狗咬吕洞宾 吕洞宾说：林家小姐貌美贤惠，贤弟既然主意已定，我也不拦阻了，不过成亲之后，我要先陪新娘子睡三宿。苟杳一听不禁一楞，但思前想后，还是咬牙答应了。
