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伯夷和叔齐兄弟为什么要阻止武王伐纣?
从这点来看，伯夷和叔齐兄弟其实是有自己的一套政治主张，属于高举“仁义”大旗的改良派，他们希望通过劝谏，商纣王改变暴政。这就与周武王等武力派的主张不同了。
主要是因为伯夷叔齐认为武王是商纣王的臣子，臣子起兵反对君主是为不忠。
伯夷、叔齐是孤竹国君的两个儿子。父亲想将王位禅让给叔齐，等到父亲死后，叔齐要让位给伯夷。伯夷不肯接受：“这是父亲的遗命啊。
武王伐纣，他们二人劝谏。武王灭商后，他们隐居首阳山，不食周粟而亡。 伯夷和叔齐都是孤竹国的王子，分别为国君的长子和三子。但后来他们都没有即位，却流亡在外，甚至活活饿死。
伯夷和其弟弟叔齐生活在殷纣失道、西周兴起的王朝更替之时。他们本来是辽西诸侯孤竹君的两个儿子，后来因为兄弟之间互相谦让，都不愿意自己去接替父亲留下来的位置，而先后逃出，准备到西伯姬昌那里。
伯夷、叔齐是殷商遗民，认为周武王伐纣是“以暴易暴”，既反对周武王，又反对殷纣王，但为了维护君臣之礼，他还是阻拦武王伐纣。孔子则从伯夷、叔齐不记别人旧怨的角度，对他们加以称赞，因此别人也就不记他们的旧怨了。
孤竹国在哪里
1、孤竹国是北方一个位于商朝边境的小国，其统治区域在冀东和辽西一带。早期疆域，西至今唐山市、迁西兴城镇，北达凌源、朝阳、老哈河，东抵锦西，西南迄乐亭、滦南、唐海等地。东临渤海，西边和燕国接壤，南边是齐国。
2、孤竹国在今天的河南唐山一带，其国 都，在今天的唐山市滦南县。唐山市滦南县新发现有关孤竹国重要物证，如带有玉文字的玉璧、玉圭、玉钺、玉冠等大量文物。
3、诞生于商朝初年（约公元前1600年）的孤竹国是今冀东地区第一个地方政权，是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国。它的出现标志着今冀东大地已从蒙昧和野蛮状态中苏醒，从原始社会跨进了文明的门槛。
4、北戴河区境域属孤竹国。西汉，始置案县，仍属辽西郡。民国三十七年（1948年）11月26日，北戴河地区解放，建海滨区公所，属河北省秦榆市。1954年2月，改海滨区公所为北戴河区。2019年9月，北戴河区入选首批国家全域旅游示范区。
5、基本信息 北戴河古称渝水。殷商、西周，北戴河区境域属孤竹国。西汉，始置案县，仍属辽西郡。民国三十七年（1948年）11月26日，北戴河地区解放，建海滨区公所，属河北省秦榆市。1954年2月，改海滨区公所为北戴河区。
管仲进军孤竹国迷路
1、译文 春秋时，管仲和隰朋有一次随齐桓公远征孤竹国，凯旋归国时，夜晚行军竟然迷路，不能前进。管仲说：“老马识途。”于是放开老战马，让它自由往前走，全军跟在它的后面，不久果然找到回齐国的大道。
2、翻译 管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是（管仲和隰朋）放开老马跟随着它，终于找到了路。
3、管仲、隰朋跟随齐桓公去讨伐孤竹国，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲说：“可以利用老马的才智。”于是放开老马前行，大家跟随在后，终于找到了路。
古代的孤竹国在哪里?
1、孤竹国是北方一个位于商朝边境的小国，其统治区域在冀东和辽西一带。早期疆域，西至今唐山市、迁西兴城镇，北达凌源、朝阳、老哈河，东抵锦西，西南迄乐亭、滦南、唐海等地。东临渤海，西边和燕国接壤，南边是齐国。
2、诞生于商朝初年（约公元前1600年）的孤竹国是今冀东地区第一个地方政权，是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国。它的出现标志着今冀东大地已从蒙昧和野蛮状态中苏醒，从原始社会跨进了文明的门槛。
3、年前，秦皇岛一带正是孤竹国管辖的区域。这个古代方国建国很早，历经了商和西周两个朝代。当时它的管辖区域，据考古资料表明，大体包括现在秦皇岛市的全部、唐山市的东部和辽宁省的西南部，都城在现在的卢龙县城附近。
4、兴城，原名宁远州。殷商时代，兴城属孤竹国地。西周为燕北部山戎徒河地。战国属辽西郡地。兴城 秦统一六国后，兴城隶属幽州辽西郡的柳城、徒河、海阳三县分辖，后为辽东属国所辖。东汉末年，境地被乌桓所据。
5、在商代末年，孤竹国（在今河北省）的国君有两个儿子，哥哥叫伯夷，弟弟叫叔齐。国王很钟爱叔齐，想把王位让给他，伯夷知道了父亲的心意，主动离开孤竹；叔齐不愿接受哥哥让给他的王位，也躲了起来。
浩浩燕赵歌·秦皇岛之旅·卢龙·孤竹故地
卢龙县，亦属秦皇岛市辖区。它无滨海之胜、山川之奇，却以悠久的历史和脍炙人口的故事，使人向往。卢龙在殷商时期称孤竹国。据方志载：“孤竹古城在卢龙县南十二里，殷时诸侯孤竹国也。
第二批为首者是燕人卢生，他倒是率领船队回来了，但没有带回长生不老之药，却带回来一句谶语，谓：“亡秦者胡也”。秦始皇错将“胡”字理解为“胡人”，于是，便派大将蒙恬监修万里长城以备胡人。
浩浩燕赵歌·秦皇岛之旅·天马湖·天马忆名将 天马湖位于抚宁县城北10公里处。原名洋河水库，建于1958年，因西侧有天马山而得嘉名。站在天马湖畔，仰视天马山，山势有如奔马，振鬣腾跃。