列子汤问（列子汤问的作者及简介）_知识

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1、《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示，给人以智慧。《列子》是列子、列子弟子以及列子后学著作的汇编。

2、《列子·汤问》是中国古代道家列仙传的一篇篇章之一。大约创作于战国时期，作者或许是列子本人，亦有研究认为可能是后人所编。

3、《列子·汤问》篇虚构了十五个诙诡奇谲的海外奇谈，这些奇谈皆以寓言故事形式出现，又多以问答方式表述，俨然战国时代的“十万个为什么”。

4、《列子汤问》一篇，笔锋横扫天下，搜罗先秦旷古奇闻，以飨博物君子。

5、《列子汤问》作者列子，战国时期道家代表人物，约公元前450年—公元前375年人士，名御寇，亦作圄寇，又名寇，字云。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。

列子汤问（列子汤问的作者及简介）

一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？” 孔子不能决也。

经过这么一番开导，杞人恍然大悟，这才放心下来，又快快乐乐地过日子了。列子汤问比较经典的几个文言文+解释全文《愚公移山》【原文】：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。

愚公移山《列子·汤问》（战国列御寇）寓言 1：原文：太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食，遽而追之。娥还，复为曼声长歌。十里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之．故雁门之人至今善歌哭，仿娥之遗声。

1、列子汤问的原文及翻译介绍如下：薛谭向秦青学习唱歌，还没有完全学会秦青的技艺，就自以为全都掌握了，于是告辞回家。

2、列子汤问伯牙善鼓琴原文及翻译如下：原文伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。

3、”夏革“我向东去到过营州，见那里的人民像这里的一样。我问营州以东的情况，他们说也像营州一样。我朝西行走到豳州，见那里的人民像这里的一样。我问豳州以西的情况，他们说也像豳州一样。

4、纪昌学射|《列子汤问》甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：尔先学不瞬，而后可言射矣。纪昌归，偃卧其妻之机下，以目承牵挺。

5、【译文】薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着节拍，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。

1、《列子·汤问》是列子所辑注，里面具有许多民间故事、寓言和神话传说《列子》这部书的作者，旧本题周列御寇撰。《汉书·艺文志》道家有《列子》，班固自注曰：“名圄寇，先庄子，庄子称之。

2、《列子·汤问》的作者是列御寇列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。

3、《列子·汤问》的简介《列子·汤问》的作者是列御寇列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。

4、《列子汤问》一篇，笔锋横扫天下，搜罗先秦旷古奇闻，以飨博物君子。