终南山隐士（终南山隐士最多的村镇）_生活

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终南山上的生活艰苦，很多人都穿着破旧的衣服，吃饭甚至成了最大的问题，很多人年纪轻轻来到这里，还把衣食不足的窘境当作一种磨练，这样的做法无异于是自欺欺人。

在终南山上，的确也存在一些真正的隐居者，他们自食其力修建楼阁，在终南山上耕地种菜自给自足，远离人间“车马喧”，过上了悠闲安逸的生活。而人们的这种“隐居”理想也成为了商人眼里的商机。

终南山出名了，出名以后各路人马陆续到达终南山，体验生活的，旅行的，朝圣的。而且良莠不齐，多半都不是修行人。把头发剃光，在山上搭个棚子生活，有朝圣者进山会施舍供养，就是给钱了。

终南山隐士一般都靠自己种植蔬菜，养殖鸡鸭或者家人、朋友、徒弟赠送的生活用品生活。

终南山为世人所瞩目还有一个重要的原因，那就是它的“隐士文化”，终南山自古就有隐逸的传统。中国历史上的不少名人都曾做过“终南隐士”。

综上所述，终南山比起武当山，更堪称道教圣地，所以诸多隐士归隐于终南山。

过隐士的生活可新鲜劲过去之后，还会选择回到俗世之中。一般只有在战乱的时候，人民流连失所，还要忍受兵火之灾，所以有一些百姓选择进入终南山过起“归隐”的生活，从此再不出山。

终南山隐士（终南山隐士最多的村镇）

1、其实隐居和名利应该是两个完全相反的两极，这些“隐士”们，不仅没有看破红尘，反而为宁静安详的终南山带来不少红尘的纷扰，这不仅让真正在终南山修行隐居的人不满，也引起了很多终南山当地居民的反感。

2、终南山隐士隐居往往意味着看破红尘，不再与世俗相联系。

3、其次，隐居更不是一种赚钱工具。对于那些扛着相机剧本拍摄的人，他们不是隐士，而是网红。神圣的终南山不仅会因为这类人没有节制地破坏与开发而丧失自身原本的魅力，更会蒙上一层偏见的阴霾。

4、其次，终南山上的隐士，并不是全部都是看破红尘的，有一部分是因为自己在世间犯了错误，想要逃避现实，不想要自己去面对自己之前犯过的错误，所以他们才会找到这些地方，成为隐士，躲避人世间的烦恼，避开自己的问题。

5、如今到了现代，人们对山的热情并没有消退，反而呈现出涨势，“终南山”有上万人隐居，难道他们当真都是看破红尘？可当地村民缺都说皆是假象。

1、现代的隐士大多聚集在了终南山一带，日出而作，日落而息，这就是他们的生活。一位在终南山隐居的隐士，很年轻的时候，他便来到了终南山，一待便是三十多年，但他并不后悔，粗茶淡饭的生活更让他心生向往，他喜欢安宁。

2、终南山是道教起源地之一，也因此成为了隐士归隐的选择。老子，文始真人尹喜，西周姜子牙都曾经在此隐居。老子画像现在，终南山上依然有不少隐士在此居住。

3、同时他也被称为钟南山的第一隐士，据说但侯大师至今已在钟南山隐居三十多年，在这三十多年之间，所吃的食物就是简单的清水白菜。而在他隐居所拥有的也不过是一座简简单单的茅草屋。

4、相传，道家学派创始人老子先生就曾骑牛归隐终南山，寿终一百零一岁。“寿比南山”，一说由此而来。西周的开国元勋姜子牙，在入朝为官前曾在终南山的磻溪谷隐居。

5、虽然说但侯大师过着非常安定的隐居生活，但是，他毕竟也是从世俗中脱离出去的人，因此，在后来的日子里，但侯大师的父母也曾经来到终南山中寻找儿子的下落。