本文目录一览：
- 1、见往事耳中往事的古今异义
- 2、《孙权劝学》里的但当涉猎，见往事耳是什么意思？
- 3、见往事耳往事是什么意思
- 4、但当涉猎,见往事耳.出自哪一篇文言文?其中'往事'是什么意思?
- 5、见往事耳今义古义
- 6、见往事耳的往事的古义和今义是什么？
见往事耳中往事的古今异义
往事古义：指历史；今义：过去的事情。
出自：《孙权劝学》，原文为：
初，权/谓吕蒙曰:"卿/今/当涂/掌事，不可/不学!"蒙/辞以军中多务。权曰:"孤/岂欲/卿治经为博士邪?但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤?孤/常读书，自以为∕大有所益。"蒙/乃始就学。及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰:"卿/今者才略，非复/吴下阿蒙!"蒙曰:"士别/三日，即更/刮目相待，大兄/何见事之晚乎!"肃/遂拜蒙母，结友而别。
拓展资料：
《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。
此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
文章道理
⑴通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。
⑵我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。
⑶不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。
⑷要善于听取他人好的建议或意见并去做。
⑸告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。
⑹不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。
⑺做人不能太骄傲，要谦虚。
《孙权劝学》里的但当涉猎，见往事耳是什么意思？
但当涉猎①，见往事耳②。
①涉猎：粗略地阅读 ②见往事：了解历史。见，了解。往事，指历史。
译文：只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。
见往事耳往事是什么意思
往事:这里做历史讲.见往事耳：了解历史
原文
初,权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权 曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（语气词,通“耶”）!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁(Lǔ）肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰：“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰：“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂(suì多音字）拜蒙母,结友而别
但当涉猎,见往事耳.出自哪一篇文言文?其中'往事'是什么意思?
出自《孙权劝学》。《孙权劝学》选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。 往事：以前的事。但当涉猎,见往事耳：只要粗略地阅读，了解以前的事罢了。
见往事耳今义古义
（原文）见往事耳
（译文）了解历史罢了。
见：了解。 耳：语气词，表示限制语气，罢了。
本文载《孙权劝学》（原文） 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁(lǔ）肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂(suì）拜蒙母，结友而别。
（译文）当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务多为理由来推辞（不学）。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为博士的吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务多，哪能比得上我的事务多？我经常读书，自己认为大有益处。”于是吕蒙从此开始学习。到了鲁肃到寻阳的时候，和吕蒙论议国家大事，（鲁肃）大吃一惊，说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“读书人分别多日，就要用新的眼光来看待（另眼看待），大哥知道这件事情太晚了！”鲁肃就拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友然后分别。
（本解释摘自《百度百科》）
见往事耳的往事的古义和今义是什么？
古义：历史。
今义：过去的事。
出自：宋代司马光 撰的《孙权劝学》：孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。
翻译：我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。
近义词
旧事：jiù shì
释义：
1、旧例；以前的典章制度。
引证：宋·叶适 《中奉大夫薛公墓志铭》：“按旧事，率年及六十者行之，余亦预往。”
2、往事。
引证：清·李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》：“因此剧之外，别无善本，欲睹崔张旧事，舍此无由。”