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沙和尚怎么画(沙和尚怎么画霸气)

东毅 2022-10-04 0

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沙和尚人物形象分析

《西游记》中的沙僧在享有盛名的取经团队中,长相一般般、本领一般般、修行一般般、性格也一般般。但正因为众多的“一般般”,他身上的劳动人民的特征更为突出、明显。

沙和尚人物形象分析1

一、稳重踏实、任劳任怨

首先, 沙僧是稳重踏实的。沙僧不像孙悟空那样急躁冒失, 也不像猪八戒那样好吃懒做。他一直都踏踏实实, 勤勤恳恳。当遇到妖魔鬼怪时, 他照看行李马匹, 保护唐僧, 一旦参加战斗, 也是虎虎生威。取经路上, 无数次的艰难险阻, 惟有沙僧一心一意坚持保护唐僧西天取经, 从不轻言放弃。在《西游记》“四圣试禅心’ 这一回中唐僧要沙僧留下来招赘, 沙僧就是这样表示的, “ 宁死也要往西天去, 决不干欺心之事。”这正是如广大农民踏踏实实的性格特点。在漫长的取经路上, 沙僧最大的职责就是照顾唐僧, 牵马挑担, 这些事情平凡琐碎, 可沙僧做得很好, 任劳任怨,即使是如唐僧般的人物,在孙悟空和猪八戒争论谁化斋时,也会抱怨几句。但沙僧却从来没说过一句抱怨,发过一次牢骚。如此吃苦耐劳、任劳任怨的沙僧不是劳苦大众的化身吗?所以, 取经队伍中, 沙僧扮演的是一个任劳任怨, 埋头苦干的“ 老黄牛” 式的角色。这也是广大劳动人民的特性。

二、秉性善良、情深义重

善良是绝大部分老百姓的本质特征,而且他们的善良是发自内心的,潜意识的,毫无做作的。在《西游记》中唐僧是十分善良的,这几乎是所有人公认的事实,但他的善良多表现为是非不分,人妖难辨。只有沙僧的善良,才是发自性情的真情实感,这与我们的老百姓很像。悟空被三昧真火烧得火气攻心,是沙僧跳进水中,救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”,他便不由得“满眼泪”,痛哭失声。九头狮子精拷打悟空,“沙僧见打得多了,甚不过意,道:‘我替他打百十下罢。’”唐僧被妖怪变成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,恳请悟空“万望救他一救”黄袍怪揪着百花羞来到被捉的沙僧面前对质,沙僧不顾自己的生命危险,毅然替百花羞圆谎。这种出自内心的或者说是潜意识的善良,又和他的老实密不可分。

情义重也是中国百姓处处可以体会到的特性。在《西游记》中,沙僧是最重情义的。例如,取经队伍中,沙僧最关心也最敬佩的人是唐僧。在他看来,唐僧的一言一行都堪为佛教信仰的楷模。更为重要的是,正是由于唐僧将其从罪孽深重的流沙河中救了出来,才有他日后的皈依佛门,修成正果。取经途中,他对唐僧忠心耿耿,嘘寒问暖。无时无刻不把师-父放在心上。每到一处地方,唐僧要下马来休息,他总是毕恭毕敬地搀扶师-父下马,完全是一个忠实老仆人的形象。在小说第八十六回,隐雾山的豹精用计骗了唐僧,八戒将妖洞之门打破。妖精抛出一截树根做成的假唐僧头,被悟空识破。紧接着又抛出个真人头,骗过了悟空师兄弟,三人齐声大哭。悟空、八戒报仇归来,到“唐僧”坟头,“见沙僧还在哭呢”虽只是短短的一句话,却由此可见沙僧对师父真情一片。

三、不争不抢、老实本分

“少说多做”这个词也许是对沙僧最好的诠释。他不争不抢、老实本分。打妖怪时,即使他出了大力气,也不会邀功。这一点和猪八戒一比较,就立刻凸显出来了。猪八戒做了点小事都会跑到唐僧面前邀功,打妖怪这种大事就更别说了,很多时候甚至和孙悟空抢功劳。都不清楚他哪来的底气这么做。还有唐僧的表扬,沙僧从来就不去主动争取。有一次,唐僧和三个徒弟论道,孙悟空、猪八戒都没有说出独到的见解,只有沙僧的见解让唐僧大悦。唐僧当场表扬了沙僧,并说沙僧的修行只要继续下去一定能大成。沙僧对此,非常谦虚,只说师-父教的好。还有孙悟空偷摘人生果那次,虽然他也是参与者,但他不像猪八戒那样迫不及待,也不像猪八戒那样吃了属于自己的那份后还想着别人的。他只是老实本分的吃着孙悟空分给自己的那一份。因而在这个插曲中沙僧虽然是最安静的,但他给我的印象最深刻,因为他让我想到了绝大部分劳动人民的老实本分,只做好自己该做的事。

四、驯顺服从、逆来顺受

沙僧个性中稳重踏实、善良等性格是受人肯定的一面,同时他又是驯顺服从,逆来顺受的,这一奴性的特点在其身上表现很明显,这也是中国劳动人民不可忽视的一个劣根性。首先,沙僧是逆来顺受,不会反抗的。在第一百回沙僧取得正果,被封为金身罗汉,居于好吃懒做的猪八戒之后。虽然,猪八戒叫嚣着表达自己的不满。但是,沙僧只是默默地领受,这是因为他已经习惯了逆来顺受。他会安慰自己,觉得自己不如孙悟空来得神通广大,也不似唐僧是注定成佛,对取经的贡献也不比猪八戒来得突出。其次,沙僧的奴性很重。 《西游记》中的沙僧虽然名为“卷帘大将”,但那只不过是皇家为了显示自己的威风,所以连卷帘人也要封以将军之名。他曾自我夸耀说:“南天门里我为尊,灵霄殿前吾称上,往来护驾我当先,出入随朝余在上。”但实际身份却相当低微,以至于虽然参加过蟠桃大会,却没有一般神仙吃蟠桃的份,只能在一旁为玉皇大帝执玻璃盏。在五庄观,他一见到人参果便即认得,悟空问起原因,他回答说:“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。见便曾见,却未曾吃。”可见,他的职责仅仅是“扶侍鸾舆”而已,是玉帝手下的侍臣,实际上就是奴仆。沙僧的奴性人格,当然是奴隶文化薰陶的结果。但同时我们还应看到,沙僧的这种性格,在中国古代民众之中又是极具代表性的。

五、小结:

相对于唐僧来说,沙僧可能算得上是非凡的了,但因为有孙悟空和猪八戒的存在,他也就变得平凡了。但我要讲的“平凡”、“非凡”并非从他的能力来说,而是从性格来说的。沙僧既没有孙悟空那样张扬,也不像猪八戒那样夸张。他平平凡凡。他憨厚、勤劳,有有时甚至有点傻。但他能做到十几年如一日的担着大家共有的“家当”而不说一句牢骚话,他不说团队成员的一句坏话,尽力的维护团队的和谐。我想一天、一个月、一年,很多人可以做到,但几十年如一日,就不一定有人可以了。因而在我看来,平凡的沙僧因坚持而变得非凡了。这就是坚持的魅力。虽然他的奴性也让人“怒其不争”。但正是这即优点又有缺点恰恰符合了人的特点,是广大的劳动人民恶真实写照。 沙僧在神怪小说《西游记》中的笔墨并不多,形象也没有其他三个主角那样突出,他少了孙悟空的张扬,猪八戒的夸张,还有唐僧的“得道高僧”状。但正因如此,他充满了人性色彩,让我们觉的他与我们最亲近,就是我们的一员,让我们觉得真实。

沙和尚人物形象分析2

西游记中着墨最多的当然是唐三藏、孙悟空、猪八戒, 而沙僧在大多数人眼中似乎属于那种可以忽略不计的人物。但我不怎么认为, 沙僧勤劳稳重,任劳任怨,为取经立下了汗马功劳。在取经队伍中,这个默默无闻的沙和尚扮演了极其重要的角色, 是西天取经征途中必不可少的人物。

沙僧,法名悟净,人称沙和尚,原是天宫玉帝的卷帘大将,因打破了琉璃盏,触犯天条,被贬出天界,在人间流沙河兴风作浪。经南海观世音菩萨点化,他拜唐僧为师,与孙悟空、猪八戒一起保护唐僧西天取经。沙僧不像孙悟空那样暴躁任性,也不像猪八戒那样好吃懒做、粗枝大叶。他稳重踏实、勤勤恳恳,在漫长的取经路上悉心照顾唐僧, 牵马挑担。这些事情平凡琐碎,可沙僧做得很好, 从不厌倦,使得孙悟空能后顾无忧地去大展拳脚, 斩妖除魔。此外,没有鲜明个性的沙僧识大体,与取经队伍中其他成员保持了和谐融洽的关系,调和了集团内部的矛盾,保证了取经的'顺利进行。

默默无闻的沙和尚不是《西游记》的主角,但也绝不是一个可有可无的人物。他的谦虚、恭敬、没有个性,恰到好处地使得性格鲜明的唐三藏、孙悟空、猪八戒得以完美地结合,他完善了《西游记》。

沙和尚人物形象分析3

沙和尚,又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,也就是塘虱精,后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。

沙和尚比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。

沙和尚是唐僧取经途中的一个忠诚卫士,也是让师父操心最少的一个徒儿。肩挑千里重担,没有半句怨言。师兄闹矛盾时,他从中调停和解;师父遇难时,他挺身而出,以死相救。尽管平时少言寡语,但在保护师父的战斗中冲锋陷阵,英勇无比。沙和尚,忠心耿耿任劳任怨的态度,永远值得我们学习和借鉴。

沙僧是个真正的老实人。取经路上,他对自己的工作尽职尽责,踏踏实实,不计个人得失,没有非分之想,不象悟空那样好名,也不象八戒那样贪心。沙僧最直接的责任是照顾唐僧的起居生活,如“登山牵马”之类,这些琐碎平凡之事,他都处理得有条不紊。遇到妖魔鬼怪时,他一般都是看守行李、马匹,但一旦直接参加战斗,就从不象八戒那样临阵脱逃。“四圣试禅心”时,唐僧要他留下招赘,他表示“宁死也要往西天去,决不干此欺心之事”。

沙僧是个十足的善良人。唐僧虽然也十分善良,但他的善良多从佛教的教条出发,难免是非不分,人妖不辨,总给人做作的感觉。而沙僧的善良,却是发自性情的真情实感。八戒贪色,做了一夜“绷巴吊拷女婿”,“沙僧见了,老大不忍,放了行李,上前解了绳索救下”。悟空被三昧真火烧得火气攻心,是沙僧跳进水中救出悟空;见到悟空“浑身上下冷如冰”,他便不由得“满眼垂泪”,痛哭失声。唐僧被妖怪变成了猛虎,又受到悟空的“揭挑”,是沙僧“近前跪下”,恳请悟空“万望救他一救”。

这种出自内心的或者说是潜意识的善良,乃是人性的自然流露。总之,无论老实,还是善良,都是追求正义的结果。这也说明,他的调和不是无原则的“和事”。

沙和尚人物形象分析4

沙僧外貌丑恶,但个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆,也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多,但他是《西游记》里不能缺少的重要人物。

在《西游记》中,沙僧的个性刻画的并不鲜明,这可能和他的戏份不多也有着很大的关系。在我国四大名著之一的《西游记》这一文学作品中,沙僧可以说是一个沉默的苦行僧啊。

在同唐僧、孙悟空还有猪八戒前往西天拜佛求经的路途中,沙僧是顺从随和的.,他在这个取经的队伍中,除了唐僧是一心为了苍生西行求经的主导者之外,沙僧就是有着一个协调队伍,凝聚队伍“和事老”的形象。

这时候沙僧的性格已经和一开始在流沙河的时候是两个样了。原本在流沙河凶相毕露的沙僧,在故事的发展中已经发生了巨大的改变。

体现情节:

三十回黄袍怪疑心浑家,百花羞送信去宝象国请兵来救,要杀她,就拿她与被擒的沙僧对质。沙僧急中生智,说是国王画影图形,唐僧因较早时被捉在洞中见过公主,向国王说起经历,这才救了公主一命。这情节既显示沙僧的急智,也体现他为他人着想,不欲恩将仇报之精神。

四十回婴儿戏化禅心乱,猿马刀归木母空,连悟空也想散伙,反而沙僧劝大家不要散伙,意志十分坚强。他从不埋怨路途遥远,是一个任劳任怨的苦行僧。

1.玉帝,2.如来,3.观音,这种棋的格子怎么画?

哈哈哈哈哈哈,我知道,找到同道中人了。

画个4*5的格子,也就是20格,然后人物的顺序是

玉帝,2.王母,3.如来,4.观音5,唐僧,6.孙悟空,7哪吒,8猪八戒,9沙和尚,10.妖女,这是一条食物链。写两个不同颜色的,也就是刚好20份。打散后把没字的一面朝上,铺放到格子里面,接着就可以玩游戏啦

人物描写西游记中的沙和尚

沙和尚,又名沙悟净。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪(塘虱精),后被唐僧师徒收服,负责挑担。使用的兵器是月牙铲。书中又将沙和尚称为“沙僧”。

个人认为沙和尚比较憨厚,忠心耿耿,从电视剧里他喊"大师兄"那种厚重的声音和真诚的眼神可以看出来。他不象孙悟空那么叛逆,也不象猪八戒那样花痴不改,自他放弃妖怪的身份起,他就一心跟着唐僧,正直无私,任劳任怨,从不左顾右盼,谨守佛门戒律。虽然个性不鲜明的他戏份不多,但我觉得《西游记》里不能缺少这个人物。因为他在四人中起到平衡作用。大家可以假想一下,没有他的取经之路,互不服气的孙、猪二人的争吵会把那个死板的唐僧折磨到精神分裂!没等妖怪来袭,唐帅就先被两个徒弟气吐血了!尽管大家把更多注意力投向神通广大的悟空和笨拙搞笑的八戒,但相信一提起沙和尚,人们的心里会产生一种平和(类似女孩子在平淡如水的爱情里找到的安全感)、发出一声赞叹:憨厚的人是最可爱的!

西游记》唐僧师徒四人中数沙僧最不起眼,论资排辈,他居于老末。作者吴承恩构思主要人物形象体系,将他安设在取经队伍的次要位置上,用墨量少而色淡。不过,只要我们挣脱惯性思维的桎梏、立足于整体角度去深掘其形象内涵,即可发现,沙僧形象决非可有可无,他不仅是一个血肉饱满、具有个性的典型人物,而且还是《西游记》主要人物画中不可缺少的有机部分。

《西游记》沙僧形象的性格特征,指出他既体现了中华民族普通民众善良老实、埋头苦干、任劳任怨的优秀品质,又体现了奴性这一国民劣根性。作者借助孙悟空的形象塑造了一个富于抗争与进取精神的人物性格,又借助沙僧形象对国民性格中的奴性进行了一定程度的反思。沙僧身上的“美德”与孙悟空身上的精神的结合使作品焕发出真正的光辉。

西游记思维导图怎么画

1、这幅西游记思维导图分别从人物,取经队伍,佛道相争,长生不老的方法,神仙的定位来讲述西游记这本名著的。人物也是从唐太宗,孙语空,猪八戒,沙和尚,观音,牛魔王,铁扇公主,如来,妖,仙介绍。其次细化。

2、西天取经讲述了所面临的挑战,以及取经人物的组成,为什么会有这样一次西天取经,从挑战,人选,原则,目的分析。

3、佛道相争,这个是在电视剧中没有涉及的,这里也讲述了道派和佛牌在西游记各自的形式,以一种诙谐的现代化的角度描述了出来,是大家更能接受。

4、最后一个主题说的是西游记中长生不老的方法,看完这个,终于知道为什么那么多人都想吃唐僧肉了,他就相当于移动的一万年才能出现的蟠桃和人参果啊,哈哈,谁不眼馋。

5、除了以上这些,这幅思维导图还展示了西游记的事多具体事件,包括官封弼马温,大闹天空,猪八戒戏嫦娥等经典桥段等。

西游记手抄报怎么写

唐僧

唐僧,俗姓陈,小名江流儿,法号玄奘,号三藏,被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子,由于父母凄惨、离奇的经历,自幼在寺庙中出家、长大,在金山寺出家,最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学,悟性极高,在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定,与其结拜并前往西天取经。在取经的路上,唐僧先后收服了三个徒弟:孙悟空、猪八戒、沙僧,并取名为:悟空(菩提老祖所取,唐僧赐别号行者)、悟能、悟净,之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下,历尽千辛万苦,终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满,加升大职正果,被赐封为旃檀功德佛。为人诚实善良,一心向佛,慈祥。

孙悟空

孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。公元前578年出生于东胜神洲傲来国花果山灵石孕育,为寻求长生之道,独自漂洋过海,历经八九载,学会了讲人言、行人礼,跋山涉水,在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师,习得地煞数七十二变和觔斗云(又作筋斗云)本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫,后被天界招安,封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的金丹,炼成了金刚之躯,阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫,十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败,后来在与如来佛祖的斗法中失利,被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经,路过五行山,揭去符咒,才救下孙悟空。孙悟空感激涕零,经观世音菩萨点化,拜唐僧为师,法号行者,同往西天取经。取经路上,孙悟空降妖除怪,屡建奇功,然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺,取得真经。最终修得正果,封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身,中国人将它奉为神明。孙悟空坚持正义、嫉恶如仇,勇敢好斗、勇往直前,机智灵活,执著略带倔强,但有些自恋自大,不分清白。

猪八戒

又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”,掌管天河水府。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒,逞雄闯入广寒宫,企图调戏嫦娥,嫦娥再三再四不依从,东躲西藏心不悦,被纠察灵官奏明玉皇,惹怒玉帝,被罚下人间。但错投了猪胎,成了一只野猪,修炼成精,长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰,被孙悟空降伏,跟随唐僧西天取经。最终得正果,封号为“净坛使者”。为人好吃懒做,憨厚,胆小,且贪图小便宜、好色,但他又是温和善良的,而且富有人情味。它咬杀母猪,打死群彘,又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐(凤凰生的一个死卵,因灵气强大幻化成妖),想不到一年卵二姐却死了,只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞,自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄,在云栈洞与孙悟空大战,听说唐僧之名,前去拜见。被唐僧收为二徒弟后,为让其继续戒五荤三厌,唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手,一同保护唐僧去西天取经。

沙悟净

又名沙和尚、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被贬入人间,在流沙河畔当妖怪,受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服,负责牵马。得成正果后,被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。

白龙马

又名小白龙(敖烈)。白龙马本是西海龙王三太子,因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条,要被斩首。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪,被贬到蛇盘山等待唐僧取经。之后又误吃唐僧所骑的白马,被菩萨点化,变身为白龙马,皈依佛门,载乘唐僧上西天取经,最终修成正果,被升为八部天龙广力菩萨。后在化龙池得复原身,盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。

沙僧的身世是什么呢?

原是天庭武将,受封卷帘大将,是一位见事多的灵山大将,但因失手打碎琉璃盏被贬下凡,盘踞在流沙河成为妖怪,以人为食,项下挂着九个骷髅串成的项链。

之后透过惠岸行者的介入与观世音菩萨指点而成为了唐僧徒弟,其后与师父、师兄孙悟空、猪八戒以及白龙马一起赴西天取经,取经途中,沙僧勤勤恳恳任劳任怨,历经九九八十一难后,功德圆满,获封为金身罗汉。

根据《西游记》,沙悟净的描述长相是蓬松红发、双眼圆亮似灯、不黑不青蓝靛脸,声音“如雷如鼓老龙声”,高丈二,而身上披了一领鹅黄氅,腰束双攒露白藤。

降妖宝杖为沙僧使用武器,由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制,外型两端细中间粗,曾被妖怪形容像擀面棍。该杖同九齿钉耙一样重。但是在各类文艺作品中,武器形象则多为月牙铲。

原型

鲁迅认为沙僧的原型来自《大唐三藏取经诗话》里面的深沙神。

陈寅恪认为沙和尚这一形象,当来自《慈恩法师传》(《大慈恩寺三藏法师传》),该传记实际又受到《波罗密心经》的影响,“沙和尚是师徒四个人中性格刻画最不成功的”。

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