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云南白族的三道茶分别是
1、云南白族的三道茶分别是“头苦、二甜、三回味”。三道茶也叫做三般茶，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。
2、白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。
3、三道茶分别是苦茶、甜茶、回味茶，“头苦、二甜、三回味”，表示经过努力得来的幸福生活才是最有品味的。
4、所谓大理白族“三道茶”指的是苦茶、甜茶和回味茶。
5、甜茶。客人喝完第一道茶后，主人就会重新用小砂罐制作第二道茶，烤茶和煮茶的程序与第一道茶一样，不同的是这个时候要加入少许红糖。
三道茶的介绍
三道茶就是云南白族招待贵宾的一种饮茶方式，也称三般茶。驰名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代时就已成了白族待客交友的一种礼仪。
白族三道茶，白族称它为绍道兆。这是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。喝三道茶，当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿。
三道茶分别是苦茶、甜茶、回味茶，一苦二甜三回味，表示经过努力得来的幸福生活才是最有品味的。 答案补充 三道茶起初只是寄托长辈对后辈的一种祝福。
回味茶。这道茶的煮法和前两道相同，只是里面的原料已经换成蜂蜜，还有花椒和核桃仁。客人在喝第三道茶时，要一边晃动茶盅，使茶汤和佐料均匀混合；一边用口轻吹，趁热喝下。
白族三道茶，白族称它为“绍道兆”。 三道茶是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属于茶文化范畴之内。驰名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道，早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪。
大理三道茶的记载，最早见于唐代徐霞客之《滇游日记》。说是在当年的一个元宵节上，徐霞客于鸡足山悉檀寺西楼观灯，煮茶为乐，先清茶，中盐茶，次密茶，即是为三道茶之雏形。
云南白族的三道茶分别是什么
云南白族的三道茶分别是“头苦、二甜、三回味”。三道茶也叫做三般茶，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。
白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。
三道茶分别是苦茶、甜茶、回味茶，“头苦、二甜、三回味”，表示经过努力得来的幸福生活才是最有品味的。
所谓大理白族“三道茶”指的是苦茶、甜茶和回味茶。
白族三道茶是哪三道
云南白族的三道茶分别是“头苦、二甜、三回味”。三道茶也叫做三般茶，是云南白族招待贵宾时的一种饮茶方式，属茶文化范畴。
白族“三道茶”指的是“苦茶”、“甜茶”、“回味茶”。
三道茶分别是苦茶、甜茶、回味茶，“头苦、二甜、三回味”，表示经过努力得来的幸福生活才是最有品味的。
白族三道茶的历史介绍
1、白族三道茶，白族称它为绍道兆。这是一种宾主抒发感情，祝愿美好，并富于戏剧色彩的饮茶方式。喝三道茶，当初只是白族用来作为求学、学艺、经商、婚嫁时，长辈对晚辈的一种祝愿。
2、白族的三道茶当初只是长辈对晚辈求学、学艺、经商，以及新女婿上门时的一种礼俗。它的形成，还伴随着一个富有哲理的传说：在很久以前，在大理苍山脚下，住着一位手艺高超的老木匠。他带有一个徒弟，学了多年还不让出师。
3、白族三道茶源远流长，起源于唐初，之后不断得到发展，到了唐南诏国中后期，佛教在大理兴盛，寺庙倡导坐禅饮茶，游客也喜欢饮茶止渴，使茶道得以迅速发展。
4、三道茶是大理白族人民的一种茶文化，原是南昭、大理国时期国王宴请将军大臣的礼待，后来配方流入民间，形成民间待客的一种方式。
5、历史如下：镬糍茶（甜茶）据考证实已有近千年的历史。烘豆茶（咸茶）又称“防风神茶”，相传四千多年以前，这一带属于防风古国的封疆。相传防风氏受大禹之命治水，劳苦莫名。
6、白族三道茶源远流长，起源于唐初，之后不断得到发展，到了唐南诏国中后期，佛教在大理兴起，寺庙里倡导坐禅饮茶，游客也喜欢饮茶止渴，使茶道发展不小。
白族的“三道茶”的品饮顺序依次为(),并以此来喻示人生哲理
1、此道茶甜中带香，苦尽甜来，白族人称这第二道为甜茶或糖茶，它寓意人生在世，做什么事，只要吃得了苦，才会有甜香来。
2、第一道茶 第一道茶，称之为“清苦之茶”，寓意做人的哲理：“要立业，先要吃苦”。制作时，先将水烧开。再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。
3、第一道茶叫“苦茶”，是由主人在白族人堂屋里一年四季不灭的火塘上用小陶罐烧烤大理特产沱茶到黄而不焦，香气弥漫时再冲入滚烫开水制成。此道茶以浓酽为佳，香味宜人。
4、第一道茶，称之为清苦之茶，寓意做人的哲理：要立业，就要先吃苦。制作时，先将水烧开。再由司茶者将一只小砂罐置于文火上烘烤。
5、驰名中外的白族三道茶，以其独特的“头苦、二甜、三回味”的茶道早在明代时就已成了白家待客交友的一种礼仪，并在2014年列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
