本文目录一览：
- 1、曹刿论战中牺牲玉帛的牺牲什么意思
- 2、牺牲玉帛中牺牲的意思
- 3、牺牲玉帛,弗敢加也,必以信是什么意思
- 4、“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”的“加”是什么意思
- 5、牺牲玉帛古今意思
- 6、“牺牲玉帛,弗敢加也,比以信.”怎么翻译?
曹刿论战中牺牲玉帛的牺牲什么意思
牺牲：祭祀的牛羊。白话译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。，不敢虚报，一定对神信实。
全句意思是：祭祀用的祭品（牺牲：指牲畜，玉帛：通指礼品。就是祭物），不敢虚报，一定按照实际去做。这句话说得是：对神对先人恭恭敬敬，讲诚信，不欺天。
指供盟誓、宴享用的牲畜。《国语·鲁语上》：“赐女土地，质之以牺牲，世世子孙无相害也。”晋皇甫谧《帝王世纪》：“取牺牲以充庖厨，以食天下，故号曰庖牺氏。
祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实.：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”其中的牺牲玉帛就是祭品。
牺牲的古义是：祭祀或祭拜用的牲畜。出处：《左传·庄公十年·曹刿论战》：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。释义：祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。意思是：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。出自：《曹刿论战》。
牺牲玉帛中牺牲的意思
古义：指猪牛羊等祭祀品；今译：花费掉；坚持信仰而死；放弃、舍弃或损害一方的利益。出自：《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。
牺牲：祭祀的牛羊。白话译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。，不敢虚报，一定对神信实。
全句意思是：祭祀用的祭品（牺牲：指牲畜，玉帛：通指礼品。就是祭物），不敢虚报，一定按照实际去做。这句话说得是：对神对先人恭恭敬敬，讲诚信，不欺天。
左丘明《曹刿论战》：“公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”“牺牲”释义 作名词，古指祭祀或祭拜用品，供祭祀用的纯色全体牲畜，供盟誓、宴享用的牲畜。
祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实.：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”其中的牺牲玉帛就是祭品。
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信是什么意思
1、“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”这句话出自左丘明的《曹秽论战》，全文：十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。
2、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。意思是：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。出自：《曹刿论战》。
3、加：虚报夸大。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”出自《曹刿论战》，意思是祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。《曹刿论战》朝代：先秦 作者：左丘明 十年春，齐师伐我。
4、玉帛的解释 (1) [jade objects and silk fabrics used as state gifts]∶玉器和丝织品，古时 用于 祭祀 ，国与国间交际时用做礼物 (2) [property；belongings]∶泛指财物 详细解释 (1).圭璋和束帛。
5、公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”解释：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战。
6、公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”（_同：遍)公与之乘，战于长勺。公将鼓之。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”的“加”是什么意思
弗敢加也的“加”意思是：虚报夸大。“加”的解释：两个或两个以上的东西或数目合在一起；使数量比原来大或程度比原来高、增加；把本来没有的添上去。
加：虚报夸大。“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”出自《曹刿论战》，意思是祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。《曹刿论战》朝代：先秦 作者：左丘明 十年春，齐师伐我。
祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实.牺牲玉帛是祀神的物品，“加”是虚报的意思。鲁庄公说他据实报告祭品，表示他对神守信用。
牺牲玉帛古今意思
1、解析： （1）牺牲，古代是指牛、羊之类用于祭祀的祭品，现代用来比喻为人民、为正义事业而献出自己的生命。 译文：祭祀用的牲畜、玉帛之类，从来不敢虚报数量，一定对神诚信。 （2）狱，古义是诉讼，今义指监牢。
2、古义：指猪牛羊等祭祀品；今译：花费掉；坚持信仰而死；放弃、舍弃或损害一方的利益。出自：《书·泰誓上》：“牺牲粢盛，既于凶盗。”《周礼·地官·牧人》：“凡祭祀，共其牺牲。
3、作名词，古指祭祀或祭拜用品，供祭祀用的纯色全体牲畜，供盟誓、宴享用的牲畜。作动词，指为坚持信仰而死、为了正义的目的舍弃自己的生命或利益，如为国牺牲、牺牲自己的休息时间。
4、牺牲：古义：祭祀用的猪牛羊。今义：为正义的目的而舍弃自己的生命。狱：古义：案件。今义：监狱。牺牲玉帛，弗敢加也：祭祀用的猪牛羊、玉器、丝织品，不敢以少报多（虚报夸大），一定如实禀告神。
“牺牲玉帛,弗敢加也,比以信.”怎么翻译?
1、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信的翻译 祭祀用的牛羊、玉帛之类，我从来不敢虚报数目，一定对上天说实话，做到诚实可信。牺牲玉帛，弗敢加也，必以信的出处 左丘明《曹刿论战》：“公曰：牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
2、祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实.牺牲玉帛是祀神的物品，“加”是虚报的意思。鲁庄公说他据实报告祭品，表示他对神守信用。
3、牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。意思是：祭祀神灵的牛、羊、玉帛之类的用品，我（从来）不敢虚报数目，一定要做到诚实可信。出自：《曹刿论战》。
4、祭祀的牛羊、玉帛，不敢虚报，一定对神信实.：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”其中的牺牲玉帛就是祭品。