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投鼠忌器的意思(投鼠忌器的意思拼音)

luoke 2024-09-19 0

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投鼠忌器是什么意思?

投鼠忌器

拼音: tóu shǔ jì qì

典故: 投:用东西去掷;忌:怕,有所顾虑。想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。

出处: 《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。”

例子: ~宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。(清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回)

近义词:畏首畏尾、瞻前顾后

反义词:无所畏惧、肆无忌惮

用法:作谓语、状语;表示想一件事又有所顾及

英文:throw something at a rat,but afraid to break the vase

日文:ねずみに物(もの)を投(な)げつけたいが傍(かたわ)らの器物(きぶつ)をこわすのが心配(しんぱい)だ

德文:das Schlechte bekǎmpfen,aber fürchten,daβ dabei das Gute in Mitleidenschaft gezogen werden kǒnnt

三国初期,汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力,竟跟汉献帝齐头并进。汉献帝见不远处有只兔子,就叫刘备射,说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭,正好命中兔子,献帝连夸好箭法。献帝又看见一只大鹿,连射三箭不中,就叫曹操射。曹操拿过献帝的金比箭,一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭,以为是献帝射的,都高呼“万岁”,曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去,要拍马刀砍曹操,刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后,关云长问刘备为什么不让杀曹操,他说:“投鼠忌器,他身边还有献帝呢。”

“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物,用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌,不敢放手进行。

《汉书》中有这么个故事:有个富人,很喜欢古董并收藏了很多。其中有一件稀有的玉盂,工艺精湛,具有很高的历史价值,深受这个富人的喜爱。一天晚上,一只老鼠跳进了这个玉盂,想去吃里边的一些剩菜,正巧被这个富人看到了。他非常恼火,盛怒之下,他拿了块石头砸向老鼠。当然,老鼠是被砸死了,可是那个珍贵的玉盂也被打破了。这件事使富人非常难过,他深深后悔自己的鲁莽带来的不可挽回的损失。他认识到只考虑眼前,而忽视后果,将给自己带来灾难。

什么叫投鼠忌器?

您好

投鼠忌器的意思是:想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物。比喻做事有顾忌,不敢放手干。

【出处】东汉 班固《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。”

俗话说:‘想用东西打老鼠,又怕打坏了近旁的器物’,这是很明白的。

【例子】从那以后我就从不吃甘蔗了,说我投鼠忌器也好,说我杯弓蛇影也好,我就是不吃

【语法】连动式;作谓语、状语;表示想一件事又有所顾虑

【近义词】畏首畏尾、瞻前顾后、有所顾忌、掷鼠忌器、投鼠之忌、杯弓蛇影

【反义词】无所畏惧、肆无忌惮

扩展资料

1、投鼠忌器的近义词

畏首畏尾

【解释】畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。

【出处】春秋 左丘明《左传·文公十七年》:“畏首畏尾,身其余几?”

头也怕,尾也怕,身体还能剩下多少?

【例子】 青年人应当敢于创新,敢于实践,而不应当畏首畏尾,束手束脚。

【语法】联合式;作谓语、定语;含贬义

2、投鼠忌器的反义词

无所畏惧

【解释】畏惧:害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

【出处】毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》:“为了达到建设新中国的目的,对于什么困难我们共产党人也是无所畏惧。”

【例子】只有在斗争中无所畏惧,才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。

【语法】联合式;作谓语、定语;含褒义

投鼠忌器是什么意思

“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物,用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌,不敢放手进行。

【出处】: 《汉书·贾谊传》:“里谚曰:‘欲投鼠而忌器’,此善谕也。”

“投鼠忌器”出自《汉书·贾谊传》,记载的故事如下:

当时有个富人,很喜欢古董并收藏了很多,其中有一件非常稀有的古董叫玉盂(yú),工艺精美,深受富人喜爱。有天晚上,一只老鼠跳进了这个玉盂,想去吃里边的剩菜,正巧被这个富人看到了,他非常恼火,盛怒之下,便拿了块石头砸向老鼠。当然,老鼠是被砸死了,可那个珍贵的玉盂也被打破了。富人非常难过,他对自己的鲁莽行为深感后悔。

这个故事被贾谊拿来证明自己的论点。贾谊是洛阳人,少而有才,18岁已颇有名气,20余岁便由河南郡守吴公推荐,被文帝召为博士(官职)。

贾谊要证明什么观点呢?原来,当时的丞相绛侯周勃有封国,按规定,皇帝给了大臣封地,大臣就应该到封地去,可周勃没有去他的封国。这时,就有人告周勃谋反,周勃被抓到长安,关进了监狱进行调查,最后查明周勃并没有谋反,就又恢复了爵位。

据此,贾谊写了一篇《论政事疏》,建议皇帝对待王侯大臣犯罪,不要像对待老百姓一样,动不动就割鼻、割脚趾、往脸上刺字,要有等级差别,才能维护皇帝的尊严。

贾谊的这种言论与我们现在的“法律面前人人平等”的说法刚好相反,但他提出这种言论,是真心实意为皇帝好。贾谊认为,皇帝、大臣、百姓,就好比房子、阶梯和地面,房子为什么看上去这么高大雄伟呢?是因为有阶梯把房子和地面隔开了,如果没有了阶梯,房子看上去就不会那么雄伟了。

贾谊提出“刑不上大夫”,是因为上大夫与尊贵的皇帝离得非常近,如果让官员与老百姓受一样的惩罚,皇帝的权威也会跟着减弱了,这就好比打老鼠,如果老鼠离器皿太近,打了老鼠却要伤到器皿,是不是有点划不来呢?打老鼠还要顾忌器皿,何况是处罚臣子呢?

那么,大臣犯法是不是就不用惩罚了?并不是这样。如果大臣们有过错,皇帝可以罢免他,甚至可以赐死他,但是不要让大臣受刑。也就是说,皇帝约束大臣,应当约之以礼,而不是约之以法,一味用法会招致怨恨,秦朝的灭亡就是很明显的例子。

贾谊的这番言论深得汉文帝的认可,从那以后,凡“大臣有罪,皆自杀,不受刑”。直到汉武帝时,大臣受刑的情况才又渐渐多了起来。

【举例造句】:投鼠忌器宝玉瞒赃,判冤决狱平儿行权。 ★清·曹雪芹《红楼梦》第六十一回

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