恨不相逢未嫁时（恨不相逢未嫁时歌词）_生活

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“还君明珠双垂泪，恨不相逢未嫁时”的意思是归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。这句诗出自唐代诗人张籍自创的乐府诗《节妇吟寄东平李司空师道》。原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为君缠绵之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。

赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文您知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。为您缠绵爱慕之意感动，我常把明珠系在罗衫红裙上。我家就连着皇家的花园，丈夫亦值班在皇宫里。

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，表示对他人的深情厚意，因为时与事的不能相配合，只能忍痛加以拒绝之意。这句诗是张籍写的。张籍，字文昌，苏州人，唐贞元十五年进士，官拜太常寺太祝，迁秘书郎。

男女有情，而女方已经嫁人，因相识太晚而感到遗憾。成语出处：唐·张籍《节妇吟》诗：“知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

诗中所说“双明珠”是李师道用来拉拢、引诱作者为其助势的代价，也就是常人求之不得的声名地位、富贵荣华一类的东西。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》个男子，热烈地恋爱着一个已婚的女人，赠送了她两颗表示爱情的“明珠”。汉乐府诗云：“何以结相思，双珠玳瑁簪。”可见因情而赠物以示爱的习惯古已有之。

归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。赏析：此诗具有双层面的内涵，在文字层面上，描写了一位忠于丈夫的妻子，经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求，守住了妇道。

恨不相逢未嫁时（恨不相逢未嫁时歌词）

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”的全诗是：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

是出自唐·张籍《节妇吟》全诗如下：《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文：君知我已嫁为人妇，仍送我一对明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。译文：你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。

”恨不相逢未嫁时“出自唐代：张籍《节妇吟寄东平李司空师道》全文是：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”意思是：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。出自唐代张籍的《节妇吟·寄东平李司空师道》。原文：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。

这句诗的意思是：我把你送的明珠还给你了，忍不住一颗颗眼泪直往下垂，我多么恨啊！恨我们不是相逢在我还未出嫁的时候。

1、出自唐代诗人张籍的《节妇吟寄东平李司空师道》。全诗如下：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

2、是出自唐·张籍《节妇吟》全诗如下：《节妇吟》唐·张籍君知妾有夫，赠妾以明珠；感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

3、年代：唐作者：张籍作品：节妇吟内容：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗褥[1]。妾家高楼连苑起，良人持戟明光里[2]。知君用心如明月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。