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相扑运动的意义是什么？你有哪些了解？
相扑运动是日本历史时间比较久远的一种活动方式，归属于日本的国技，说起相扑运动的好处是啥？最先我觉得取决于承传，终究相扑是归属于日本的一种文化艺术基因遗传，相扑也是归属于一种竞技运动，也具有一定的看头，尽管一场相扑比赛仅有数几秒钟的时间，一场赛事，2个佼佼者，短短的几秒钟就分离出来输赢，何尝不是一种风采？
此外从相扑的历史时间去看看，掌握它的历史时间以后，针对相扑的出现实际意义很有可能也会出现一定的了解。
相扑来源于日本的中国本土宗教信仰神道教，神道教归属于泛灵多神信念，小到花草植物，大到山河乾坤都能够变成神，听说神的总数超出了几百万个，流传在远古时期，各路神仙为了更好地角逐城池，她们会根据摔倒的方法来决策输赢，这类形式在传入世间以后就变成一种祈愿主题活动，在每一年丰收以前，皇上和皇室们会机构一些中大型的祈愿主题活动，这当中就会有摔倒，可是他们的摔倒主题活动主要是以民族舞蹈和典礼为主导，并没什么抵抗。
到日本局猛战国时期，有一位将军叫织田信长，他非常喜欢这类演出方式，为了更好地让演出更有看头，织田信长在全国各地集结了1500名摔跤手，他拟定了一些简易标准，随后让它们相互之间抵抗，自此以后，新项目的方式就基本上明确了出来，而且在兵营中首先兴起，之上便是相扑的发源，能够看得出相扑最开始是用于，祈愿的，在之后的相扑运动详细介绍中大家也会提及这一点。
相扑现在是归属于是一项体育竞赛，而参与此项活动的参赛选手们称为力士，如今的相扑比赛和1000年前基本上没有什么差别，相扑仍然是祖先崇拜和摔跤比赛的集合体，在开赛以前，力士们会做一些看上去并不是很文雅的姿势，最先是屈膝跳脚，这象征着威慑土壤层中的魔鬼；下面便是加盐，它表示着驱赶土壤层中的邪恶；随后力士们会饮水漱口清洁，这象征着清理人体，最终便是张开双手和拍一拍大腿根部，为此来表述手里没有作案工具和威慑敌人，之上步骤在一开始这种步哪腊族骤全是以祈愿位目地的。
如今相扑也依然保存着这种步骤，步骤能够说成繁杂冗杂，可谓是提前准备五分钟赛事五秒左右，而比赛直播往往十分短，关键是由于标准比较简单，一不注意便会输了赛事。
相扑比赛的输赢标准仅有两根：
第一条爆红即使输。
第二条除脚之外的一切身体接触路面也算输。
因此大部分的赛事在几秒以内就能确定输赢！
相扑运动很有可能使我们抨击的是，2个胖子在球场上就几秒钟，并且肥胖症的体型对人体健康而言是十分不好的，确实是那样，但是相扑都归属于竞技运动了，那么它与身心健康擦边的联系就不是很大了。
相扑运动员的生活起居着十分严谨的要求，她们的日常生活和练习都必需在所在的部屋（部屋：相近俱乐部队），每日的日常生活，大部分便是吃喝拉撒和练习，相扑运动员每日必须 耗费很长期在用餐上边，她们每日务必，确保2万热量的摄取，这一数据是普通百姓的八九倍，吃过饭以后便会入睡和练习，随后再吃饭睡觉练习，每日就是这样周而复始。
便是由于那样的生活状态，因此相扑运动员的使用寿命都没有较长，的平均年龄是60至65岁，比日本男生的人均寿命少了10岁李弊，并且在退休以后，她们还会继续遭遇十分明显的健康问题，有些是由于过胖造成的，有些是摔倒所引起的并发症。
实际上相扑这一项健身运动并没什么实际的休重规定，但也就是由于没有规定，都不分是多少KG等级的，因此相扑运动员的休重一直在提升，在20年以前，相扑运动员的大概休重大概是150KG，到如今，历史时间的均值增加体重到170KG，而它们所做的一切便是为了更好地获得更快的考试成绩，升高到更多的级别。
日本也是一个十分注重级别和纪律的我国，相扑都不除外，高级的相扑运动员，除开能获得大量的工资以外，她们的小辫子样子都当布色调，衣服裤子品质，衣服材质乃至醒来时间都各有不同，听说初学者相扑运动员在冬季也只有穿一件薄弱的纯棉外套。
汇总，观点
因此相扑针对日本而言，不仅是一项体育竞赛，它更好像一套宗教信仰系统软件，这里边密切的加入了日本的时间及文化。
相扑是啥意思 相扑的意思
1、相扑是一种竞技体育运动。
2、相扑源于中国春秋郑睁时代，从春秋到秦汉时期时名为“角抵”，带有武术性质饥派。
3、相扑于唐朝传入日本后，成为一种流行的体育运动。
4、现成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作烂丛贺为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
相扑运动的意义是什么？你有什么看法？
相扑运竖模正动是日本历史较为悠久的一种运动形式，属于日本的国技，要说相扑运动的意义是什么？首先我认为在于传承，毕竟相扑是属于日本的一种文化遗传，相扑也是属于一种竞技运动，也存在一定的看点，虽然一场相扑比赛只有数几秒的时间，一场比赛，两个庞然大物，短短几秒就分出胜负，何尝不是一种魅力？
另外从相扑的历史去看，了解它的历史之后，对于相扑的存在意义可能也会有一定的理解。
相扑源于日本的本土宗教神码盯道教，神道教属于泛灵多神信仰，小到花草树木，大到山海天地都可以成为神，据说神的数量超过了几百万个，相传在远古时期，各路神仙为了争夺领地，他们会通过摔跤的方式来决定胜负，这种方式在传到人间之后就成了一种祈福活动，在每年秋收之前，皇帝和贵族们会组织一些大型的祈福活动，这其中就有摔跤，但是人家的摔跤活动主要是以舞蹈和仪式为主，并没有什么对抗。
到了日本战国时代，有一位大将叫织田信长，他非常喜欢这种表演形式，为了让表演更有看点，织田信长在全国召集了1500名摔跤手，他制定了一些简单规则，然后让他们互相对抗，从此之后，项目的形式就基本确定了下来，并且在军营中率先流行起来，以上就是相扑的起源，可以看出相扑最先是用来，祈福的，在后续的相扑运动介绍中我们也会提到这一点。
相扑现在是属于是一项体育运动，而参加这项运动的选手们叫做力士，现在的相扑比赛和1000年前基本没什么区别，相扑依然是宗教仪式和摔跤比赛的结合体，在比赛开始之前，力士们会做一些看起来不是很雅观的动作，首先是抬腿跺脚，这代表着震慑土壤中的恶魔；接下来就是撒盐，它代表着驱逐土壤中的邪恶；然后力士们会喝水漱口，这代表着清洁身体，最后就是张开双手和拍拍大腿，以此来表达手上没有凶器和震慑对手，以上流程在一开始这些流程都是以祈福位目的的。
现在相扑也依旧保留着这些流程，流程可以说是复杂冗长，可谓是准备五分钟比赛五秒钟，而比赛时间之所以非常短，主要是因为规则非常简单，稍不留神就会输掉比赛。
相扑比赛的胜负规则只有两条：
第一条出圈就算输。
第二条除脚以外的任何身体接触地面也算输。
所以大多数的比赛在几秒钟之内就能决定胜负！
相扑运动可能让我们诟病的是，两个大胖子在场上就几秒，而且肥胖的身材对身体健康来说是非常不利的，的确是这样，不过相扑都属于竞技运动了，那它与健康沾边的关系就不大了。
相扑运动员的日常生活着非常严格的规定，他们的生活和训练都必须在所属的部屋（部屋：类似俱乐部），每天的生活，基本上就是吃睡和训练，相扑运动员每天需要花费很长时间在吃饭上面，他们每天必须，保证2万卡路里的摄入，这个数字是普通人的八九倍，吃完饭之后就会睡觉和训练，然后再吃饭睡觉训练，每天就这样循环往复。
就是因为这样的生活状态，所以相扑运动员的寿命都不是很长，的平均寿命是60至65岁，比日本男人的平均寿命少了10岁，而且在退役之后，他们还会面临非常严重的健康问题，有的是因为肥胖引起的，有的是摔跤所引发的后遗症。
其实相扑这项运动并没有什么具体的体重要求，但也就是因为没有要求，也不分多少公斤级别的，所以相扑运动员的体重一直在增加，在20年前，相扑运动员的平均体重大约是150公斤，到了现在，历史的平均体重增加到了170公斤，而他们所做的一切就是为了赢得更好的成绩，上升到更高的等级。
日本又是一个十分讲究等级和秩序的国家，相扑也不例外，高等级的相扑运动员，除了能收获更多的薪水之外，他们的辫子形状都当布颜色，衣服质量，衣服材质甚至起床时间都有所不同，据说新手相扑运动员在冬天也只能穿一件单薄的棉质外衣。
总结，余悔看法
所以相扑对于日本来说，不仅仅是一项体育运动，它更像是一套宗教系统，这里面紧密的融入了日本的历史和文化。
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相扑是什么
相扑（すもう）：一种类似前敬摔跤的体育活动，秦汉时期叫角抵，南北朝到南宋时期叫相扑。大约在唐朝时传入日本，现为流行于日本的一种摔跤运动。
相扑（すもう），古称素舞，起源于中国的汉代，由两名大力士裸露上身，互相角力。直至西元七世纪，在允恭天皇的葬礼上（西元四百五十三年），中国派遣特使到日本表演素舞致意，被认为是中国相扑首次传入日本，对日本原有的相扑造成一定影响。后来成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。 [编辑本段]历史中国和日本两国在历史上都有相扑。从一些出土文物看，中国秦汉时期的角抵形象同日本现在流行的相扑很相似。至迟在西晋初年，中国已有相扑的名称。唐宋元明清各代，相扑活动一直盛行。到了清代中叶，相扑的名称才逐渐消失。现代，相扑一直被认为是日本的武技，其实，相扑原是我国古代“角抵”的一种。早在西汉初年，冀宴敬州(今河北)一带流行着一种民间游戏：人们戴着有角的面具互相比武、斗力。这种既是竞技又是表演的活动，被称为“角抵”，又名“蚩尤戏。
司马迁在《史记·黄帝本记》中曾记载：“蚩尤氏头有角，与黄帝头，以角抵人，今冀州为蚩尤戏。”将“角抵”与黄帝战蚩尤的传说联系起来，这就足够说明它的漫长历史。
古代的“角抵”的范围很广，相扑仅是其中一部分。到宋代，“角抵”一词才专指摔跤一类活动，亦称相扑。
现在，古老的相扑在日本还颇为流行
日本《相扑之始》一书说，日本的相扑最早出现于公元前23年。日本体育百科全书记载：“日本的相扑与中国的角抵和拳法有相互关系。”日本历史考古学家池内宏和梅原末治合著的《通沟》一书也说，日本的相扑同中国吉林省辑安县出土的3～5世纪古墓壁上的角抵图极相象；同中国唐宋时代的相扑比赛形式和规则也近似。从17世纪起, 日本各地兴起职业性相扑，称为"大相扑"。18世纪开始形成现代的相扑。到20世纪初期，相扑作为日本的“国技”广泛开展起来。至今日本的相扑比赛每年都要举行6次，分为一月场、三月场、五月场、七月场、九月场和十一月场,成为群众最喜爱的运动项目之一。下面介绍的是当前日本流行的相扑的技术要求、比赛规则等。
相扑运动员不仅要有气力，而且还要有熟练的技巧，技巧是决定比赛胜负的关键。技术大致分为推、摔、捉、拉、闪、 按、 使绊等。 运动员主要用颈、肩、手、臂、胸、腹、腰、膝、腿、脚等部位, 灵活运用各种技术相互进攻。运动员（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。十两以上6级运动员的发型和腰带的质量与幕下以下4级不同。十两以上6级运动员比赛时，有入场式，穿化妆围裙。相扑裁判员（日本称为行司），按年限也分为10级。相扑裁判的等级叫做“格”，“横纲格”是裁判员的最高级称号。他们的等级用指挥扇上的缨带颜色为标志。裁判用以指挥的扇子称为“军配”，扇子指向的一方为胜者。
相扑来源于日本神道教的宗教仪式。人们在神殿为丰收之神举行比赛，盼望能带来好的收成。在奈良和平安时期，相扑是一种宫廷观赏运动，而到了镰仓战国时期，相扑成为武士训练的一部分。18世纪兴起了职业相扑运动，它与现在的相扑比赛极为相似。神道仪式强调相扑运动，比赛前的跺脚仪式（四顾）的目的是将场地中的恶鬼趋走，同时还起到放松肌肉的作用。场地上还要撒盐以达到净化的目的，因为神道教义认为盐能驱赶鬼魅。相扑比赛在台子上进行。整个台子为正方形，中部为圆圈，其直径为4.55米。比赛时，两位力士束发晌悔慎梳髻，下身系一条兜带，近乎赤身裸体上台比赛。比赛中，力士除脚掌外任何部分不得触及台子表面，同时也不得超出圆圈。比赛在一二分钟甚至几秒钟内便能决出胜负。相扑的裁判共由6人组成。主裁判由手持折扇“行司”登台担任，其余5人分别在正面、东面、西面及裁判席上。大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈，这四个等级被称为“幕内”，属于力土中的上层。再次是十两、幕下，除此之外还有更低级的三段目、序三段。最低一级叫序口。一个普通力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的；不经过艰苦努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。
相扑（sumo）被誉为日本国粹，亦称角力、角觝。 相扑源于中国。《礼记·月令》："天子乃命将帅讲武，习射御、角力"。后传入日本。始见于《日本书纪·垂仁纪》。奈良时代以后兴盛。719年（养老三年）朝廷设拔出司（后相朴司）。平安时代，每年7月有相扑节。镰仓时代以后作为武士的武技而在武士中盛行。17世纪末，出现营利性职业相扑。江户时代盛行职业性劝进相扑，江户成为全国相扑中心。明治维新时一时衰落。昭和初国粹主义抬头，相扑再兴。战后在东京、大阪、福冈、名古屋均有相扑场。作为群众性体育活动，至今在各地民间仍颇为盛行。
相扑是唯一的一种日本摔跤形式。它与日本神道教一样源远流长。现在，仍存在许多传统仪式.相扑最基本的规则：选手在对手之前触地或者比对手在轮次中触地次数多为输。选手之间纠缠经常持续几秒钟，有时会到一分钟或更长。每年日本会举办六场相扑比赛。每次15天。三场在东京举行，其余则在大阪、福冈和名古屋.相扑最高级别：横纲是相扑的最高级别。一旦选手到达横纲级就不能再输。如果他的成绩开始变差，就希望他退役。
根据考古资料，最早的赤身相扑格斗术，可能来自鄂尔多斯草原骑马民族的胡人。自从到了西晋时代，五胡大量南迁农耕平原之后，汉人开始有了相扑的名称。但是，今日已不再有这种称呼了，如果要找寻赤身相扑的蛛丝马迹，可能今日山西定襄、原平一带的胡人牧地，仍有赤身的“摸泥蚯摔跤”和“挠羊赛”的传统，或许遗留一些游牧、骑马民族相扑的痕迹吧！ 根据考古资料，农耕岛国的大和民族，最早的赤身相扑格斗术，可能来自朝鲜半岛骑马民族的高句丽人，大约西晋之后的朝鲜广开土王时代或之后从朝鲜半岛传入。经过十几个世纪以后，今日已发展成有自己民族特点的国技。
公元695年，日本开始有了相扑比赛。公元728年，相扑进入日本贵族的生活圈子，宫廷中设立了“相扑节”，，每年定期举行“相扑节会”，有比赛规则。 相扑节会持续了四百多年后，随着皇室势力衰退而开始普及民间，并于民间祭神、驱魔、庆祝丰收和占卜生产凶吉拉上关系。从十七世纪开始，兴起了“职业相扑”，二十世纪初以日本的国技姿态广泛开展，1909年东京建起一座专供相扑比赛使用的国技馆，1941年更被列为学校体育正式科目。至此相扑的国技地位，在日本获得进一步肯定。职业大相扑被认为是一种高尚的职业，相扑手所到之处备受人们尊敬。据说这是与日本人的帝皇君主传统观念有很大关系，因为古代相扑人只能在御前为天皇将相表演，当时的“相扑节会”是宫中重要仪式之一，相扑人有幸上场视为毕生荣誉，人们亦视若英雄。积习下来，到了武士当权的幕府时代以至时至今日，在人们心中，仍然十分尊重他们。 当代职业大相扑比赛的相扑手，必须通过相扑协会举办的训练班，严格训练包括思想修养、饮食、相扑技术、运动医学、生理学及汉诗的学习。 [编辑本段]相扑手/B
大多数优秀选手都是在18-35岁之间，经过严格训练的运动员。他们为赢得身体上的优势除了消耗就是吃大量的食物，并且吃饭后再睡觉。初学者居住在相当严格的专门相扑室内。地位：在日本，"相扑"有着举足轻重的地位，被日本人成为"国技"，而且得到了很多日本人的喜爱，有很多日本人以自己新家建成之时能收到一个相扑选手的名片为荣！两个胖胖的相扑在一个圆环里进行一场肉搏战，感觉实在很好！两个相扑运动员装束很简单，只在腰间系一条"兜裆布"以遮住下身！在人们看来，这可能有些不雅！但这确实是相扑运动的专用"运动衣"，在日本，有很多的相扑都是乡村一些家里贫寒的子女，从小就接受"相扑部屋"的教育，以此达到"出人头地"的社会位置！据说每天相扑的运动很少，以保证自己能够永久保持肥胖的身材，因为在日本的相扑比赛中，是没有若干级别的，只有靠相扑运动员自己能够"膀大腰圆"。所以日本的相扑男选手，越“膘肥体胖”当然也就越有利，所以为了尽量长胖，男相扑选手每天除了饱餐两顿饭以外就是长时间的睡觉，期间只进行短时间的训练。如今，日本相扑界为了使相扑运动走向奥运会正式比赛项目，对相扑进行了很多改革。
职业相扑手必须体型高大魁梧，二十岁之后要求身高一米七五以上，体重一百二十公斤以上。一流的相扑手最后有巨大而呈梨状的躯体，他们具有如此身型和力量，其实与饮食有着密切的关系，惊人的食量大约是正常人的十倍。
日本有史以来最重的相扑手是当今来自美国夏威夷的小锦，他的体重二百六十三公斤。 相扑手按比赛成绩分为十个等级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关肋、大关、横纲。 近年曾为横纲的两位风云人物是日本相扑史上第一位非日本籍的横纲（终身荣誉称号）曙太郎（夏威夷）和日本最有前途的贵之花，两人曾在香港超霸赛对撼，各胜一场之后由曙太郎夺得总冠军荣誉。
当代大相扑比赛，是在称为土表的场地举行，它用粘土堆成三十至六十厘米。比赛区圆形，直径4。55米，在坚实平整的比赛区表面铺上薄层细砂。 传统的比赛，土表四角有柱，上托日式屋顶，观众围观同中国古代传统的擂台赛相似，例如十八世纪的“江都劝进大相扑浮绘之图”，柱子有碍观众视线，1951年起，取消柱子，改用悬挂式屋顶。 主于搏人的相扑技术中有“技麻利”七十手，和传统的四十八手，实际有一百多手。在彼此体型相当的情况下，要赢的话，除了快之外，力量和时机，加上反应的配合，并不容易。
相扑对身高和体重的要求只有下限没有上限,体重下限是75公斤,身高下限是1.73米。
日本著名相扑手-曙,曾经参加过日本著名的K-1格斗大赛虽然在K-1里,他的实力不是最好的一个,但是他的精神是值得表扬和敬佩的! [编辑本段]比赛场地相扑比赛在40～60厘米高、727厘米见方、四边斜度为40°～ 50°的土台（日本称为“土表”）上进行，土台中央比赛场地是圆形的，直径为455厘米，场地北面为正面。场上有顶篷，四角悬挂黑（西北）、蓝（东北）、红（东南）、白（西南）4 种颜色的彩布，象征四季。赛前，需要进行体格检查，20岁以上者身高要超过1.75米，体重在75公斤以上；20岁以下者身高要超过1.70米，体重在70公斤以上。运动员梳好发髻（ 3段以下的运动员不结发髻），系好腰带和兜裆（运动员裸身，只系宽大的腰带和兜裆），在台子东西两侧专门放置的水桶内取“力水”漱口,润喉，意思是水能增加力量，所以称为“力水”。然后用“力纸”擦试身上的污秽，象征着清净心灵上的污点。抓些盐撒在比赛场上，以便使场地清洁，皮肤擦伤不易感染，并祭祀天地，祈求安全。在裁判员鼓打香尺，号召相扑力士出场比赛后，双方上台，走到中央相距60厘米处，相对站立，各自作抬腿踏脚，搓手拍掌等准备活动。再两手接触地面，调节呼吸，准备进入比赛。 [编辑本段]比赛规则运动员在比赛时可以互相抓腰带，握抱头颈、躯干和四肢，可以用腿使绊，可以拍打对方胸部，但不许踢对方胸腹，不许抓兜裆和生殖器，不许抓头发、击双耳、卡咽喉，不许伤害对方眼睛、胃门等要害处，不许用拳头打人或使用反关节动作。
比赛时，能使对方身体任何一部分着地（除两脚掌外）即为胜利。能使对方身体任何部分(包括手、脚)触及界外地面亦为胜利。比赛没有时间限制，如果双方经过长时间角斗，精疲力尽而胜负未分时，裁判员可以宣布比赛暂停，休息后再重新开始比赛，直至决出胜负。
相扑运动员一般体型非常强壮,有些相扑手甚至达到了500余斤!(惊人)
10月12日（日） 横浜市 ＜神奈川県 横浜文化体育馆＞
10月13日（月） 熊谷市 ＜埼玉県 熊谷スポーツ文化公园 彩の国くまがやドーム＞
10月16日（木） 凤珠郡能登町 ＜石川県 内浦体育馆＞
10月17日（金） 米原市 ＜滋贺県 グリーンパーク山东＞
10月18日（土）�9�919日（日） 京都市 ＜京都府 京都市体育馆＞
10月20日（月） 三好市 ＜徳岛県 三好市池田総合体育馆＞
10月21日（火） 安芸市 ＜高知県 安芸ドーム＞
10月22日（水） 真庭市 ＜冈山県 久世エスパスランド＞
10月23日（木） 隠岐郡隠岐の岛町 ＜岛根県 隠岐の岛町総合体育馆＞
10月24日（金） 米子市 ＜鸟取県 鸟取県立米子产业体育馆＞
10月25日（土） 広岛市 ＜広岛県 広岛県立総合体育馆＞
10月26日（日） 下関市 ＜山口県 下関市体育馆＞ [编辑本段]级别相扑（日本称为力士）按运动成绩分为10级：序之口、序二段、三段、幕下、十两、前头、小结、关胁、大关及横纲。横纲是运动员的最高级称号，也是终身荣誉称号。
以下是各段日语表示
序の口（じょうのくち）
序二段（じょにだん）
三段（さんだん）
幕下（まくした）
十両（じゅうりょう）
前头（まえがしら）
小结（こむすび）
関脇（せきわき）
大関（おおぜき）
横纲（よこづな）
日本的相扑是什么运动？
相扑是一项角力运动，在日本自古有之。过去它曾作为祈愿丰年的仪式长期流行于民间，后来又作为一种华丽的娱乐形式被搬入宫中。它在战乱时期还曾作过人们防身御敌的实用武技。但作为一种职业性的运动风行于整个日本，还是近世以来的事。
相扑
千余年来的发展，使相扑演变成了具有浓厚的民族色彩的一种日本武技。对这一运动，日本人是十分崇尚、十分喜爱的，他大旁们称相扑为“国技”。现代人所说的相扑一般是指以此为生的力士们所进行的职业性运动。当然，这决不是说日本今天就没有业余相扑运动者。每年所举行的“全日本相扑锦标赛”、“全国学生相扑锦标赛”、“全国高中学生相扑锦标赛”便证明着这项运动拥有为数不少的业余爱好者。
凡是见过相扑比赛的人都不会忘记位于体育馆中间的那个由粘土垒成的土台。这是正式进行相扑比赛的地方，叫作“土俵场”。整个台子为正方形，中部为圆形，圆圈直径为4.55米。整个土台的高度在34~40厘米。土台的表面薄薄地铺撒着一层细沙。比赛中，“力士”脚掌除外的任何部位都不得触及土台表面，触者为输。同时，力士们也不得越出这个土依场，只要脚尖接触圆圈外缘就被判为败北。
土俵场的上方，悬挂着个屋顶式的东西。在日本江户时期，这个屋顶是由四根裹着彩布的木柱支撑的。每根柱子外面的布色各不相同，分别为青、绿、赤、白。代表着春夏秋冬四季。1951年后，四根柱子为四条布束所代替。自然，那屋顶也就被吊挂在空中。
土俵场的北部为正面，其左侧为东，右侧为西，对面被称为“后正面”。每次比赛以前，所有有资格参加比赛的力士都被分在“东方”与“西方”两组之中。比赛在被称为“行司”的裁判的喊声中开始，随着“行司”的喊声，双方的力士分别从挂着红布处与挂白布处登场。登场后，两力士便开始进行相扑所特有的准备活动。与此同时，前场的胜者或者即将登场的力士为他们递来拦前“力水”，让他们漱口，以增力壮气。两力士漱口后，还要用“力纸”擦拭全身。一切准备就绪，他们便各自捧一把白盐，撒在土俵场上，然后作出蹲姿，全神贯注地虎视对方，以此行交手礼。礼毕，两力士便走至土俵场的中央，分立在中央分界线两侧，双手下垂，身体前俯，对面相视，调整呼吸。如果呼吸一次调整不好，可反复数次。不过时间是有限制的，力士的级别越高，调整呼吸时间越长，但最长不得超过四分钟。
相扑的裁判共由六人组成，主裁判由手持折扇的“行司”登台担任。其余五人分别在正面、东面、西面及裁判席上。当力士对持扇行司的裁判不服时，则由其它五名裁判协议判定。胜负判定之后，两力士各自返回登场时所立的东、西口处，行礼。败者礼毕后即退场，胜者则要留下来给下面比赛者递“力水”。
职业相扑组织在整个日本仅有一家，便是日木相扑协会。这个协会每年组织六次大型比赛。这种比赛日本人称作“本场所”(即“正式比赛”)。细分起来，又有“初赛”(1月)、“春赛”(3月)、“夏赛”(5月)，“秋赛”(9月)、“名古屋赛”(7月)、“九州赛”(11月)之别。每次比赛要进行15天。比赛前，相扑协会要以一张叫作“番付”的大表重新公布力士们的等级，并根据等级的改变提高他们的收入。
大力士的最高等级是“横纲”。下面是大关、关胁、小结、前颈。这四个等级被称为“幕内”，属于力士中的上层，再次是“十两”与“幕下”。除此之外还有更低级的力士“三段目”、“序二段”，最低一级的叫作“序口”。一名普通的力士要想获得较高的等级是需要花费很大气力的。不经过艰苦的努力，要想获得最低的等级，也是不可能的。
要成为一名真正的力士，首先第一步就要成为相扑协会主要成员“年寄”的弟子。协会对招收新弟子有着严格的规定。规定不足18岁的入门者身高必须达到简仿清1.7米，体重要在70千克以上。超过18岁者身高则应在1.73米以上，体重不得低于75千克。此外，还要调查入门人员的家庭情况、健康状态等。
包括这些入门弟子在内，所有的力士都生活在被称作“相扑之家”的相扑协会主要成员的家中。在那里，一切生活事务均由男子承担，很少有女子的协助。在相扑之家，力士们学习相扑的各种招数，切磋技艺，严格训练。每个“相扑之家”的人数不等，多者可达100~150人，少者仅有3人。但是，不论人多人少，都有自己一套严格的纪律，要求力士严格遵守，不得违反。人们公认，不入“相扑之家”，决成不了优等的力士。而且200年来，相扑中的强豪皆出自于此的历史也证实了这一点。
相扑的基本招数共有48个。一般来讲，在进攻时，力士主要靠颈、臂、腰、足。随着历史的发展，力士们经过数代人的努力，对以往的48招进行了提炼与改造。现在，相扑协会将其整理，归纳为70招、5大类。一类是运用颈与肩的力量攻击，再一类是以臂与手进攻。还有用胸及腹进攻和以腰、膝打击对方的招数。最后的一类则是使用腿、足攻击。当然，这些也仅仅是最基本的招数，力士们在比赛中还会使出许多令人惊诧、出人意料的绝招。但是万变不离其宗，不论什么样的奇技怪招都不会超越这五大类。
相扑是日本人所酷爱的一项体育运动，了解了这项运动，它对我们理解今天日本人的生活是会有帮助的。
相扑是什么意思?
相扑是一种竞技体育运动。
相扑源于中国春秋时代，从春秋到秦汉时期时名为“角抵”，带有武术性质。《汉书·刑法志》有记载：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没于滛乐中矣。”
南北朝到南宋时期叫“相扑”，关于西晋历史的《晋书》有记载：“襄城太守责功曹刘子笃曰：‘卿郡人不如颖川人相扑。’笃曰：‘相扑下技，不足以别两国优劣渗液衡。’”
相扑一开始跟武术是未严格分开的，但到了宋代，相扑从武术中分化出来，只扑不打，更不许踢脚，以将对方扳倒为胜。现代相扑的规则也跟这差不多。
相扑于唐朝传入日本后，成为一丛做种流行的体育运动。日本的相扑（日式摔跤），古称素舞，由两名大力士裸露上身，互相角力。
日本有关相扑比较确切的文字记载，是八世纪初编纂成的《日本书纪》，书内记述第三十五代天皇（六四一～六四五年）为了接待古代朝鲜百济国使者，召集了宫廷卫士举行相扑竞赛。
现成为日本的国技，日本的国际性的格斗术和体育运动。作为专业竞技项目，在日本国内称作大相扑。
日本关于相扑的传说：
传说源自垂仁天皇七年七月七日野见宿弥跟当麻蹶速角力取胜的故事。自那以后每年七月七日都要在宫廷举行相扑，也在乡村举行，是每年例行的活动。在农村，相扑是神治服水的精灵，预祝农业丰收的农耕一是。
每年七月七日从各地集中力士在宫廷举行的相扑宴会，则是国家性的占卜年景的仪式。优胜者各自插葵花和葫芦花，葫芦花象征水的精灵。传说河童最喜欢相扑，因为河童是水的精灵。所谓埋族草相扑大概是由于相扑身上带着草（证明是远方来神）缘故。
如上所述，作为农耕仪式的相扑，如今在各地仍然以祭神的形式进行，如伊予大三岛大山只神社在插秧节时，表演的单人相扑是把看不见的精灵当做对手举行的祭祀仪式。山口县防府市祖神社的祭神仪式是由世袭的神职人员两名表演象征性的相扑。
然后参加仪式的人也随着分成两组进行。秋田县平鹿郡八泽木村保吕羽山的扉开祭神仪式是对峙双方互相推搡、推胜者一方被认为是当年能够取得农业丰收。镰仓时代，在镰仓的鹤岗八幅宫神社一带供奉着相扑十六番。
武士门弟中所喜欢的《曾我物语》里有河津三郎同俣野五郎的相扑以及信长的近江常乐寺的相扑都是很有名的。由祭神相扑演变成为修缮神社和寺院而举行的化缘相扑是从室町时代末期才开始盛行的。
最早有明确记载的是在正保二年为重建光福寺举行了十天的相扑表演。建御雷神同建御名方神的争夺故事也可看成是有关相扑的传说。但其中的握手动作是古代相扑的招式，相扑的四十八手早在镰仓时代就已经编出来了。