本文目录一览：
- 1、中国古代的礼部是怎样一个存在？他们的地位重要吗？
- 2、清朝的礼部是什么时候设置的，它的职能是什么？
- 3、礼部分为哪几部分，它的职能是什么？
- 4、中国古代的礼部是怎样一个存在？
- 5、礼部是现在的什么部？
中国古代的礼部是怎样一个存在？他们的地位重要吗？
要回答这个问题，先要了解礼部是管理什么的部门。礼部是中国古代官署。南北朝北周始设，隋唐为六部之一，历代相沿。
礼部长官为礼部尚书，考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用；管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司，明清皆为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。四司之外，清设有铸印局，掌铸造皇帝宝印及内外官员印信。会同四译馆，掌接待各藩属、外国贡使及翻译等事。
礼部侍郎含辩是官名，南北朝北周始设，隋唐为六部之一，历代相沿。明代正三品，清代为从二品。我们知道。三省六部中，六部的长官是尚书，侍郎是副长官，因此礼部侍郎是礼部的副长官，从礼部的管理范围来看，应该相当于现在的，文化，教育和外交部，那么礼部侍郎就相当于现在文化，教育和外交部的副部长。
礼部侍郎，南北朝时期就已经是常设官职了，隋唐三省六部制，就使得礼部侍郎成为制度了。明朝的时候，礼部侍郎一般是正三品官员，而清朝将其提高了一级，设为从二品官员。
礼部有仪制、祠祭、主客、精膳四清吏司仪制清吏司，掌管嘉礼、军礼及学校、科举等事务，宣统时期因避溥仪讳，改为典制清吏司祠祭清吏司，掌管吉礼、掌祭祀、普后丧葬、大臣赠谥，并管理僧道、巫师及从事阴阳、卜筮、医药者；主客清吏司，掌管宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌管官方招待庆老李、发放给公费生的津贴、牲口等。此外，礼部下面还有一个印铸局，主要是铸造官员印章的地方。
礼部同现代很多职能部门相关联，如现代的教育部、外交部、民族事务委员会、宗教局、卫健委、人力资源与社会保障部、接待誉迟办、档案局、气象局等部门的职能都同礼部相关联。古代的礼部权力远比目前的部委权力大得多，所以很难说礼部侍郎对应现在的官职。
不过，从品级上来讲，礼部侍郎相当于现在的副部长，但是很多时候“礼部侍郎”只是一个荣衔，并不承担相对应的工作。从实权上来讲，礼部侍郎相当于现在的副总理或国务委员，毕竟他管理的部门比较多。
清朝的礼部是什么时候设置的，它的职能是什么？
清朝的礼部在1631年(后金天聪五年)设置，1644年(清顺治元年)设尚书、侍郎等官职，下设典制、咐败祠祭、主客、精膳四个清吏司。当时，礼部的职能之一就是管理边疆少数民族首领的朝觐、进贡事宜，包括规定入京进贡的路线、使者及随从的数量、贡品的种类和数量，以及规定范围内的宴会招待等等。清朝前期，礼部曾参与处理清廷与吐鲁番的关系，还多次宴请、招待蒙古各部来京朝觐、进贡的使者，会同四译馆掌管“宾客”和翻译事务碰核，在1644年前隶属于礼部，1644年分为会同馆、四译馆，分别隶属于礼部、翰林院。会同馆设有回回、百夷、高昌、西天、八百、西番、缅甸、暹罗等八馆，分别掌管边疆少数民族和缅甸、泰国等邻国朝贡文书的翻译工作。1748年(清乾隆十三年)，四译馆又并归礼部，恢复了“会同四译馆”的名称，改八馆为西域馆、四夷馆两馆。鸿胪寺在1644年设立，设有卿、少卿、鸣赞、学习、序班、主簿等官员，主要掌管朝觐、宴会等的礼仪，如果违反规定就加以纠正、弹劾，衡吵颤其中就包括边疆少数民族首领、使者参加时的礼仪规范问题。
礼部分为哪几部分，它的职能是什么？
礼部最初设总部、祠部、膳部、主客部余渣山，后改称为仪制清吏司、祠祭清吏司、精膳清吏司、主客清吏司。礼部职能较多，其中之一就是负责边疆少数民族首领的册封、朝贡及梁键接待其使者等事宜。这些事务又由仪制、精膳、主客三个清吏司负责，其中仪制司负责会同吏部奏请颁发与边疆少数民族首领有关的诰命，精膳司则负责为来京的边疆少数民族首领(含土官)、使者设宴款待事务。主客司事务最多，具体负责当时边疆民族管理的诸多具体事务，大致包括六项：一是派人前往边疆地区册封少数民族首领，完毕后把出使、册封及该民族地区的风土、人情、物产报告朝廷；二是在边疆民族首竖中领遣使朝贡时，汇总各方面的信息，如每次来京朝贡的人数、贡品种类及多少，道路及其远近等等，以便安排迎送、赏赐事宜；三是查验边疆民族地区、属国使者或西南地区土官的诰敕、勘籍，符合要求才准入京，这些人返回时也要颁发相关文书放行；四是查验进贡物品，登记造册，如果有附带的货物，根据货物品种、数量等给予相应价值；五是负责向守边有功的少数民族首领颁发敕、印；六是管束负责边疆民族来使的翻译人员，检查他们是否称职，有无泄密行为。
中国古代的礼部是怎样一个存在？
礼部是我国古代极其重要的官府机构之一，它在隋朝之后便是成为了中央行政机构的六部之一，其地位可想而知。礼部是专门去负责礼仪礼制以及学校科举的。在隋朝到宋朝之间，它属于尚书省，元朝之时礼部属于中书省，而明清两朝礼部则是直接受命于皇帝一人。
如果用现在政治制度下面的机构来说，礼部差不多是外交部、教育部、民族管理委员会等各个部门的综合体。而且礼部在六部中的地位也是仅次于吏部和户部的。中国以前是十分重视礼仪的，因此作为管理礼仪方面的礼部它的地位是比较高的，在三省拍则六部制度当中的有些部门早在商周之时便已设立了，而礼差贺察部则是在南北朝期间才有的。
而到南北朝之后，礼部更是日益成为一个朝廷当中十分重要的部门，就像皇帝大婚的良辰吉日的选择、大军出征的日期都是需要礼部去审理的。后来也是随着时代的发展，礼部负责的方面是越来越多，而礼部官员他的权力也是越来越大，这就是为什么后来会有人去在礼部之外，又另外设立部门来分化礼部的职能的原因了。到了明清两代，礼部的权利更是直接由皇帝一人负责而不交予其他人去管理了。
礼部除了在礼仪方面的重要性，它在科举上面也是占据着绝对的主导地位的。在古代科举是一个十分重要的事情，每次有无数的寒门门子弟通过科举去鲤鱼跃龙门，因此负责主考的礼部官员也是在某种程度上是那些未来的大官员的老师，这也就形成了一个十分复杂的关系网。但是想要成为礼部的官员，也不一定要完全是那种对礼虚茄法十分熟悉的人，因为在古代，六部职位的选择并不是你对哪一方面能力的擅长才可以做的。
礼部是现在的什么部？
礼部相当于现在的外交部+教育部+文化部+宗教事务局+民族事务委员会，再加办公厅的部分职能，以及国宾馆、人民大会堂等国宴机构的工作。
礼部是中国古代官署之一，南北朝北周时开始设立衫亩。
其长官礼部尚书，相当于现代的教育部长。礼部下设四司，明清皆为仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
扩展资料：
礼部负责科举，吏部实权再大也只是负责官员上的调动。然而或盯森，礼部却能决定谁能够当官，0到1的难度比1到10的难度大。说明白点，礼部掌握了寒门上升的渠道，也掌握了士族延续荣耀的命脉。对于官场来说，吏部确实能则薯在朝廷上拥有话语权，但礼部才是官场围绕的核心。
礼部尚书是高级官员上升的关键。明朝以后，丞相位置废除，设立了内阁。在皇帝身边，内阁大学士的劝谏显得各位的重要，而成为大学士的重要条件之一就是担任过礼部尚书。
皇帝老师多出自礼部。礼部既然主持科举，必然是掌握着教育的，在皇帝还未成为皇帝时，老师多从礼部选拔。
参考资料：百度百科--礼部