本文目录一览：
- 1、至今思项羽不肯过江东是什么意思?
- 2、至今思项羽不肯过江东全诗
- 3、李清照的“至今思项羽，不敢过江东”全诗是什么？题目是什么？介绍一下！
- 4、至今思项羽，不肯过江东的意思？
- 5、“至今思项羽，不肯过江东”出自哪首诗？
至今思项羽不肯过江东是什么意思?
这句诗的意思是：直到今天人们还在怀念着项羽，因为他战败后宁死也不愿回到江东。
原诗：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文：
活着时应当作人中的豪杰，死去后也要当鬼中的英雄。直到今天人们还在怀念着项羽，因为他战败后宁死也不愿回到江东。
出处：宋代李清照的《夏日绝句》
诗歌赏析
这是一首洋溢着慷慨激昂的爱国感情的诗。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”诗人一下笔便发议论，表白她在国难当头之际的生死观，真是英雄本色，豪气凌云，十个字掷地作金石声。
三四句：“至今思项羽，不肯过脊唤江东。”借古讽今，抒情言志。项羽与刘邦争天下樱缺凯，失败之后宁愿自杀，决不退回江东。
李清照热烈地怀念这位“生作人杰、死为鬼雄”的历史人物，决不是为咏史而咏史，而是将项羽同赵扮旁宋王朝作鲜明对照，讽刺这个王朝的昏君庸臣对金国侵略者屈膝求和，一味逃跑，谴责他们在过江以后依旧醉生梦死，毫无收复国土之意。
全诗感情激烈，语言明快，概括力强。写得斩钉截铁，而又寓意深刻，显出作者豪放遒劲的诗风，同她的婉约词风迥然有别。
至今思项羽不肯过江东全诗
《至今思项羽不肯过江东》全诗如下：生当做人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
背景：据载：公元1127年，强悍的金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝仓皇南逃，李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。
不久，丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府，一天深夜，城里发生叛乱，身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱，而是悄悄地用绳子缒城逃跑了，叛乱被定之后，赵明诚被朝廷革职，李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧，虽然并无争吵，但往昔的鱼水和谐已经一去不返，她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年，他们向江西方向逃亡，一路上两人相对无语气氛尴尬，行致乌江，站在楚霸王项羽兵败自刎的地方，李清照不禁浮想联翩，心潮激荡，面对浩浩江水，随口吟就了这首诗，赵明诚站在她身后，闻听之后愧悔难当，深深自责，从此便郁郁寡欢一蹶不振，不久便急病发作而亡。
赏析
诗中借用西楚霸王项羽失败后不肯苟且偷生、乌江自刎的历史故事来讽刺南宋小朝廷的投降逃跑主义，表示了希望抗战，恢复故土的思想感情，生当作人杰，死亦为鬼雄哗念两句，尤其铿锵有力。
李清照这首诗，手起笔落处，端正凝重，力透人胸臆，直指人脊骨。生当作人杰，死亦为鬼雄档芦冲这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，行歼充斥天地之间，直令鬼神徒然变色，“当作”之所“亦为”，一个女子啊。
李清照的“至今思项羽，不敢过江东”全诗是什么？题目是什么？介绍一下！
出自《夏日绝句》，是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。原文如下：
生当作人杰 ，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
译文如下：
生时应当作人中豪杰，死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
诗词注释如下：
人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是者闷“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：“身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
扩展资料：
靖康二年（1127），金兵入侵中原，砸烂宋王朝的琼楼玉苑，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。后来，李清照之夫赵明诚出锋察任建康知府。
一天夜里，城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗，同时也有暗讽南宋王朝银嫌茄和自己丈夫之意。
参考资料来源：百度百科——夏日绝句
至今思项羽，不肯过江东的意思？
至今思项羽，不肯过江东翻译：到今天人们还在怀念项羽，因为他不肯苟且偷生，退回江东。
宋·李棚段清照《夏日绝句》：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
[今译]
活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。
人们如今还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
扩展资料
宋钦宗靖康元年（1126）八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。 南宋建炎元年（1127）十二月，青州兵变。李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。
背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金链伍誉人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于橘仔是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。后来，这句诗引起了巨大轰动。
“至今思项羽，不肯过江东”出自哪首诗？
【出处】：宋代·李清照《夏日绝句》
【原文】：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
【译文】：
活着就要当人中的俊杰，死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
【注释】：
人杰：人中的豪杰。汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄：鬼中的英雄。屈原《国殇》：身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
项羽：秦末时自立为西楚霸王，与刘邦争夺天下，在垓下之战中，兵败自杀。
江东：项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
【创作背景】：
公元1127年（靖康二年），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃。李清照之夫赵明诚出任建康知府。后城中爆发叛乱，赵明诚不思平叛，反而扰历临阵脱逃。李清照为国为夫感到耻辱，在路过乌江时，有感于项羽的悲壮，创作此诗。
【赏析】：
这是一首借古陆颂讽今、抒发悲愤的怀古诗。诗的前两句，语出惊人，直抒胸臆，提出人“生当作人杰”，为国建功立业，报效朝廷；“死”也应该做“鬼雄”，方才不愧于顶天立地的好男儿。深深的爱国之情喷涌出来，震撼人心。最后两句，诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰，死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合，不是几个词的巧妙润色；是一种精髓的凝练，是一种气魄的承载，是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨，浩然正气，充斥天地之间，直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”，一个女子啊！纤弱无骨之手，娇柔无力之躯，演绎之柔美，绕指缠心，凄切入骨，细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格，在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起缓悉搜，笔锋刚劲显现时，这份刚韧之坚，气势之大，敢问世间须眉几人可以匹敌？
“至今思项羽，不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄，追随项羽的精神和气节，痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥，却是生死之界，仅一念之间，却是存亡之抉。项羽，为了无愧于英雄名节，无愧七尺男儿之身，无愧江东父老所托，以死相报。“不肯”！不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵，强过鬼斧神工，高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气，漫染纸面，力透纸背，令人叫绝称奇而无复任何言语！
这首诗起调高亢，鲜明地提出了人生的价值取向：人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国捐躯，成为鬼中的英雄。爱国激情，溢于言表，在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活，只顾自己逃命；抛弃中原河山，苟且偷生。因此，诗人想起了项羽。项羽突围到乌江，乌江亭长劝他急速渡江，回到江东，重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老，便回身苦战，杀死敌兵数百，然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径，借古讽今，正气凛然。全诗仅二十个字，连用了三个典故，但无堆砌之弊，因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
【作者简介】：
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。