本文目录一览：
- 1、仿写爱莲说文言文托物言志
- 2、仿爱莲说写作文100
- 3、仿写爱莲说文言文梅花
- 4、仿写爱莲说文言文爱草说
- 5、仿写《爱莲说》文言文
仿写爱莲说文言文托物言志
1. 仿写《爱莲说》写一篇托物言志的现代散文300字左右
喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水……
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得
它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？
夜深了迹手，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。
猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。
世界甚大，要认清每一事物明州桐，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。
2. 模仿爱莲说写作文 要求托物言志
小草赞 （ 托物言志）
“没有花香，没有树高，我是一个无人知道的小草”。每当想起这首歌，我就想起了到处都可以看到激坦的平凡而又顽强的小草。
春天，冰雪刚刚融化，许多娇贵的花还躲在温室里不敢出来，而小草却像一群活泼可爱的孩子，从大地母亲的怀抱里调皮地伸出一个个嫩绿的小脑袋，那么细弱，那么娇小，但它们不畏春寒，在微风的吹拂下轻轻地唱歌跳午，第一个给人们带来春的信息。
夏天，暴风雨来了，许多庄稼、花儿，就连小树也被风吹得东倒西歪，而小草竟然昂着头，挺着胸，任凭风吹雨打，而经过暴风雨洗礼的它，长得更加粗壮，更加翠绿，像一条碧绿的毯子覆盖在大地上。
深秋，小草的叶子枯黄了，它脱去一身衣服，毫不吝惜地献给大地，使大地更有力地养育万物。
“离离原上草，一岁岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生”，白居易的这首诗，不正是对小草顽强生命力的讴歌吗？我们平常经常看到只要有土壤的地方，甚至在墙缝、高山、坚硬的石缝中都能看到它翠绿的身影，而且它不需要任何人来给它浇水、施肥，却以惊人的生命力破土而出，野火，虽然小草毁灭性的灾难，但是只要一旦春风吹过，它又释山越岭，飘洋过海，到需要自己的地方安家落户。
小草的确平凡得不能再平凡了，它不像大树那样傲然屹立，更不似迎鲜花那样婀娜多姿，但它却具有极旺盛的生命力。
我赞美小草，更赞美那些具有小草精神，意志坚强，不择环境，具有顽强生命力的人。
3. 仿照爱莲说写一篇托物言志的300字作文 急
莲不空有一身美，它还有一身宝贝.从花到根，细细谈来都有道不完的作用‘药物功能的花芯，消热去毒的莲子，清香美味的藕.
我爱莲，不关爱它的美，爱它的作用，还爱它的与众不同.似乎莲总与人隔着一段距离，不让人玩弄于手中，而它直直地立在水中央，想采它也无能为力.我想这也是我爱莲的原因之一吧.
玫瑰象征爱情，菊花代表思念，那莲就是带边纯洁拉吧.
观音座下的是莲，仙姑篮的是莲，这说明莲在中国人眼里是多么神圣啊.
不知从何时起，爱上那一池美景.青翠的荷叶飘在水面，荷叶上水珠在阳光的照耀下晶莹地滚动着，粉色的、黄色的、紫色的莲花开于其间.
4. 任选一种你熟悉的植物,仿照《爱莲说》,运用托物言志的手法,写
「梅花香自苦寒来」 在众多的鲜花中，有亭亭玉立的荷花，也有雍容华贵的牡丹，更有小巧玲珑的兰花.，但是，我情有独钟的还是那傲雪怒放的梅花 大多数花，大都是春暖才开花，而梅花却不同，只有在凛冽的冬天才开出它那鲜艳的花朵.而在百花凋零之时，唯有梅花在地冻天寒的环境中傲然挺立，朵朵都开得那么艳，缕缕幽芳.梅花它有着一副傲骨，也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来. 它凌寒留香被喻为民族的精华…它高洁坚强给人以奋发激励… 梅花，我愿做一个像你一样的人…。
仿爱莲说写作文100
1. 模仿爱莲说写一篇三百字作文
喜欢莲，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清涟而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得 它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。
2. 仿《爱莲说》橘毕写一篇3百字左右的现代文
①水里、陆地上各种草草木木的花，值得喜爱的非常多。
②晋朝的陶渊明独爱菊花；自从李氏唐朝以来，世上的人非常喜爱牡丹；③我唯独喜爱莲花它从淤泥里长出来，却不沾染污秽，经过清水的洗涤而不显得妖艳，④它的茎里面是中空的，外面则是笔直的，不牵牵连连，不枝枝叶叶，越是离得远越觉得香气清幽，洁净地挺立在水中，人们可以远远地观赏，却不可随便地去玩弄它。 ⑤我认为菊花，是花中的隐士；⑥牡丹，是花中的富贵者；⑦莲花，是花中的君子。
⑧唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。⑨对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？⑩对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。
3. 仿《爱莲说》写一篇文言文 3百字左右,急~~~~~~~~~~~~
仿爱莲说
天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。
予谓佳人， *** 之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣
爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》
闲来消遣之物，可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。
予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。
芦荟说 仿《爱莲说》
天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。
愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！”
愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！
爱WLAN说（仿爱莲说）
无线应用之法，可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。
予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？
爱草说
——仿写《爱莲说》
世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不轮举禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！
予谓树，乃高高在上，有圆桐芹权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！
爱学说
——仿写《爱莲说》（转）
天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
4. 仿照《爱莲说》写作文
伱ゐ什庅崾梅の？
在数不胜数的繁花中，美丽、娇艳的很多很多。我单单喜欢平凡的梅花，与我志同道合的还有梅妻鹤子的林逋。古代描写梅花的诗句也是很多的，宋代王安石的“墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。”诗句是那样的优美，把梅花的样子深深刻在了读者的心中。
梅，一种极为平凡的植物，盛开在令人畏惧的严寒，独占枝头，不畏不惧。他是冬天的佼佼者，以一身洁白或墨黑所征服花的世界。他由五瓣娇小的花瓣组成，白梅是那样的纯洁；墨梅是那样的高贵，在伴有梅花独有的那种幽香，立刻把人深深吸引着。
冬天，大地万物都沉睡了，看不见高贵、典雅的玫瑰，看不见出淤泥不染的莲花，也看不见婀娜多姿的菊花，只有它，一朵朵小小的梅花，正义凛然地耸立在冰雪地的严冬。他抬头挺胸，十分神气的占领了整个冬季人们的目光。他不与百花争春，他只在枯燥的冬天，开放，吐露芬芳，他把冬天点缀得冷艳动人。
梅花以他不怕严寒，勇于战胜生活中一切不利环境而独占枝头，我们也该学习他的不怕困难，勇于战胜挫折。在学习中，我们要加倍努力，更上一层楼；在失败后，我们要拍拍胸脯，抬起头，说，我能行；在生活中，我们要勇敢的生存，不被恶势所击败。这就是梅花对我们的启示。
我爱梅，我爱它的娇小动人，我爱它的幽雅香气，我更爱它的不畏严寒，勇往直前。
这篇怎么样？你看看你吧！
5. 模仿 爱莲说 小短文 150字
天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强.
牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物？噫！草之爱，同余者何人？
2.爱草说
——仿写《爱莲说》
世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！
3. 爱学说
——仿写《爱莲说》（转）
天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
4.爱食说
五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来，世人盛爱西食。予独爱中国美食
之出铁锅而不染，濯调料而不妖，美味可口，回味无穷，十里飘香，形态各异，可品尝而不可亵玩焉。
月饼，中秋之主食也；粽子，端午之必备也；西食，营养价值不高也。噫！中国美食之爱，同予者老外也；西食之爱，宜乎众矣。
6. 模仿爱莲说写一篇小作文
做一朵昙花，只有香如故。
昙花一现，定格记忆。
许久过后依旧不能忘却初见昙花开放的刹那，皎洁如玉的月光下，它就那样轻盈地展开自己的双臂，拥抱这看似美好的世界，如同超脱凡世的精灵，不含一丝一毫的杂念，让人窒息的美。
但却又如此短暂。
为这惊艳的美付出的代价，便是生命的短暂。没有眼泪，没有悲伤，没有犹豫，有的只是忠实于自己的倔强。就这样悄悄地绽放又凋谢，留给人无限的感慨。
再艳丽再娇贵的花，最终的命运仍旧是一天一天老去，仍旧是最终凋谢，与其如此，倒不如像昙花，虽然短暂，却可以芳香永留于世，不曾让世俗的残枝败叶玷污了自己的清白，只等来年又开出绚丽的花朵。
昙花的美，在于它所展现的生命的极致。那让人惊心动魄、为之倾倒的绝美无比。大千世界，真正能打动人心的美，莫过于昙花一现的瞬间。短暂却又可以在心永驻。像是深夜的一杯热茶，抚过泪颊的一双轻柔，面队困难的一次无畏，独上高楼的一次超脱，绝境中的一次安慰，世俗中的一泪感动，永驻在人心中一般。
不要说昙花的短暂，它们只是服从了自己的内在力量，在最适当的时候，从内心一迸而发，展现给世间一抹惊艳，一点孤傲，一些洒脱。让它们最美的记忆活在人们心里，经历千百年，依旧美丽。
肉体逝去，记忆永存。
不要再流连于世俗的花园，因为没有不败的花；不要再空虚地过着生活，因为那只是行尸走肉。
做一朵昙花吧，就是昙花，留下永存于心灵的一抹孤傲美丽。那才是极致。
7. 现代文仿写《爱莲说》150字
水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
8. 仿写《爱莲说》,作文 爱
我爱梅花.因为梅花是我们中华民族与中国的精神象征，具有强大而普遍的感染力和推动力。梅花象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质。别的花都是春天才开，它却不一样。愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。它是我们中华民族最有骨气的！几千年来，它那迎雪吐艳，凌寒飘香，铁骨冰心的崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险，奋勇开拓，创造了优秀的生活与文明。有人认为，梅的品格与气节几乎写意了我们“龙的传人”的精神面貌。全国上至显达，下至布衣，几千年来对梅花深爱有加。“文学艺术史上，梅诗、梅画数量之多，足以令任何一种花卉都望尘莫及。”
梅花高风亮节。二十四番花信之首的梅花，冰枝嫩绿，疏影清雅，花色美秀，幽香宜人花期独早，“万花敢向雪中出，一树独先天下春。”被誉为花魁。“遥知不是雪，唯有暗香来”的崇高品格和坚贞气节，象征我们龙的传人之精神。松，竹，梅花被称为“岁寒三友”梅花培植起于商代，距今已有近四千年历史。梅是花中寿星，我国不少地区尚有千年古梅，湖北黄梅县有株一千六百多岁的晋梅，至今还在岁岁作花。梅花斗雪吐艳，凌寒留香，铁骨冰心，高风亮节的形象，鼓励着人们自强不息，坚忍不拔地去迎接春的到来。
梅花的株高约5-10米，干呈褐紫色，多纵驳纹。小枝呈绿色。叶片广卵形至卵形，边缘具细锯齿。花每节1~2朵，无梗或具短梗，原种呈淡粉红或白色，栽培品种则有紫、红、彩斑至淡黄等花色，于早春先叶而开。 梅花可分为系、类、型。如真梅系、杏梅系、樱李梅系等。系下分类，类下分型.梅花为落叶小乔木，树干灰褐色，小枝细长绿色无毛，叶卵形或圆卵形，叶缘有细齿，花芽着生在长枝的叶腋间，每节着花1~2朵，芳香，花瓣5枚，白色至水红，也有重瓣品种。核果近球形，有缝合线，黄色或绿色，被柔毛，味酸，果肉与核粘附不易分离，6~7月果实成熟。
《神农本草经》首先指出梅的药用价值：“梅实味酸平，主治下气，除热烦满，安心，止肢体痛，偏枯不仁，死肌，去青黑痣，蚀恶肉。”梅果因加工方法不同，成品有白梅、乌梅之分。后魏贾思勰在《齐民要术》中即记载了这种加工方法。作白梅法：“梅子酸，核初成时摘取，夜以盐汁渍之，昼则日曝。凡作十宿、十浸、十曝，便成矣。”作乌梅法：“亦以梅子核初成时摘取，笼盛，于突上熏之，令干即成矣。”明代著名药物学家李时珍认为：乌梅能“敛肺涩肠，止久嗽泻痢，反胃噎膈，蛔厥吐利，消肿涌痰，杀虫，解鱼毒、马汗毒、硫黄毒。”白梅则“治中风惊痫，喉痹痰厥僵仆，牙关紧闭者，取梅肉揩擦牙龈，涎出即开。又治泻痢烦渴，霍乱吐下，下血血崩。”
由此可见梅的药用范围很广。近代医学界研究表明，梅的花蕾能开胃散郁，生津化痰，活血解毒；根研末可治黄疸。乌梅 *** 敛肺涩肠，杀虫生津功能，并对大肠杆菌、痢疾杆菌、伤寒杆菌、绿脓杆菌、霍乱弧菌等均有明显的抑制作用。
梅花主含挥发油，苯甲醛、异丁香油酚、苯甲酸。乌梅主含柠檬酸、谷甾醇，成熟后含氢氰酸。煎剂对金黄色葡萄球菌，大肠、伤寒、副伤寒、痢疾、结核等杆菌及皮肤真菌均有抑制作用，且能减少豚鼠蛋白质过敏性休克死亡的发生。
此外，梅花可提取芳香油，据清赵学敏《本草纲目拾遗》记载：“海澄人善蒸梅及蔷薇露，取之如烧酒法，每酒一壶滴露少许便芳香。”古人根据芳香油与水的沸点不同，利用分馏技术，将芳香油提取出来，用作食品的添加剂。
我爱梅花，因为它美，因为它可以入药，因为它象征着自强不息的精神品质，
仿写爱莲说文言文梅花
1. 仿写爱莲说写梅花赞
爱梅说
梅，性高洁，傲然于天地，寒风冽雪无能撼也，乃真君子。
严冬百花残，冰封万里，皑皑纷纷。然雪地之间惟有一红，自是傲立，昂昂不屈；清冽芬芳，萦萦不散。忠直之骨仰面之花，惟余浩气凛然长存天地也。
古往今来，爱梅者居多。其中以宋陆放翁居首空孝者。其诗云：“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”自诩梅花之品性，不受浊世之污，浩浩荡荡，留名青史。
放翁爱梅，世人无能及也。一如晋陶潜爱菊，北宋周敦颐爱莲。铮铮傲骨，何以使清风亮节之士弗爱之？
2. 用梅花仿写爱莲说慎洞300字现代文
在斗薯数不胜数的繁花中，美丽、娇艳的很多很多，我单单喜欢平凡的梅花。 冬天，大地万物都沉睡了，看不见高贵、典雅的玫瑰，看不见出淤泥不染的莲花，也看不见婀娜多姿的菊花，只有它，一朵朵小小的梅花，正义凛然地耸立在冰雪地的严冬。他抬头挺胸，十分神气的占领了整个冬季人们的目光。他不与百花争春，他只在枯燥的冬天，开放，吐露芬芳，他把冬天点缀得冷艳动人。
梅花以他不怕严寒，勇于战胜生活中一切不利环境而独占枝头，我们也该学习他的不怕困难，勇于战胜挫折。在学习中，我们要加倍努力，更上一层楼；在失败后，我们要拍拍胸脯，抬起头，说，我能行；在生活中，我们要勇敢的生存，不被恶势所击败。这就是梅花对我们的启示。 我爱梅，我爱它的娇小动人，我爱它的幽雅香气，我更爱它的不畏严寒，勇往直前。
3. 任选一种你熟悉的植物,仿照《爱莲说》,运用托物言志的手法,写
「梅花香自苦寒来」 在众多的鲜花中，有亭亭玉立的荷花，也有雍容华贵的牡丹，更有小巧玲珑的兰花.，但是，我情有独钟的还是那傲雪怒放的梅花 大多数花，大都是春暖才开花，而梅花却不同，只有在凛冽的冬天才开出它那鲜艳的花朵.而在百花凋零之时，唯有梅花在地冻天寒的环境中傲然挺立，朵朵都开得那么艳，缕缕幽芳.梅花它有着一副傲骨，也从不骄傲自大.每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来. 它凌寒留香被喻为民族的精华…它高洁坚强给人以奋发激励… 梅花，我愿做一个像你一样的人…。
仿写爱莲说文言文爱草说
1. 模仿 爱莲说 写一篇300文言文爱草说
1. 爱草说 天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强. 牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸渣搭，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物笑闹？噫！草之爱，同余者何人？ 2.爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。
有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。
草之爱寥寥无几。
2. 模仿爱莲说 古文 题目爱
爱烟说 吾弱冠时，好奇大人抽烟，偶染之，竟累用十数年。今人皆患之，吾独赏之、用之、不忍弃之。 书者、良友，茶者、雅友，酒者、诤友，烟者、挚友。可以平燥心，去杂念、求思索。 幼时，祖父治烟，工艺精细，用心良苦。院中恳片地，播种耕植，沧浪之水浇之，膏沃之肥灌之。经心抚育、细心侍弄。熟则收其叶晾干，去梗切丝，烧酒蒸之，香油喷之，质软色黄。此庭院乐也。 吾惯夜深独坐弄笔。或于案头染烟，浮躁归于平静，竟能灵感泉涌，文思敏捷，妙手偶得佳句，一挥而蹴。或伫立阳台染烟，观皎皎玉兔，浩浩大地，寂静寥廓，夜虫偶歌，天籁之音和之，轻烟袅娜，似月宫嫦蛾，广舒轻纱，起舞弄影，心胸为之开阔。 吾遍尝人间烟草。旱烟味冽，似关西大汉，粗鬓虬髯，麻布糙衫，赤膊袒胸，持铁板，吟《大江东去》。香烟味绵，若江南妙女，丰姿绰约，竹眉柳骨，樱唇玉齿，桨声灯影，纤指挑铮，呢喃《梅花三弄》。 烟具自是精致为妙，细铜铸锅，白玉雕咀，精木凿杆，黑色荷包，金丝走线，或绣鸳鸯戏水或绣岁寒三友。杆可长，北方人常伏炕上，凑灯点燃，吸毕，炕头“嗒嗒”磕灰，其声妙也。 村夫老叟吸烟，必衔烟杆，火镰火石取火，镰若斧状，嚓嚓作响，屡敲不燃，口蜒流尺长不觉，虽粗俗却质朴，盖此等吸烟不在品味而在过程。 欲吸烟不得，抓耳挠腮，手足无措，偶得，必猛抽一口，提气屏息，糟心少安，恍惚间，飘然若仙，扶摇而上九天，龙车凤辇，雷股电瑟，意气勃发，逍遥游，深得老庄三味。饭毕推盏，燃一支，轻品曼尝，口中如升拿鼻中，丝丝缕缕，宁静淡泊、清净无为，斜倚榻，羽扇素巾，“采菊东篱下，悠然见南山”，又得渊明三味。 吾迁新居，明窗净几、草绿花香，妻甚恶吸烟，力令戒之。乃入厕窃吸，可去异味，此一妙，可瞒妻消瘾，此二妙，惴惴然东恻西顾恐被发现，又抽出窃之别样滋味，此三妙。秉烛读，烹香茗、读佳书，燃烟，竟觉美女依侧陪侍，红袖添香，纤指挑烛，羽扇去暑，明眸善徕，白肌如雪，奉千般温柔万种风情共享，妙之大妙也。 众人不知吾乐乎乐，吾独乐烟之乐，乐也
1. 爱草说 天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，水中莲花芬芳；余独爱草之顽强. 牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物？噫！草之爱，同余者何人？ 2.爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！ 3. 爱学说 ——仿写《爱莲说》（转） 天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。 予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。 4.爱食说 五湖四海之食，美味者甚蕃。清慈喜独爱狗不理。自21世纪来，世人盛爱西食。予独爱中国美食 之出铁锅而不染，濯调料而不妖，美味可口，回味无穷，十里飘香，形态各异，可品尝而不可亵玩焉。 月饼，中秋之主食也；粽子，端午之必备也；西食，营养价值不高也。噫！中国美食之爱，同予者老外也；西食之爱，宜乎众矣。
3. 来一篇《爱莲说》的仿写
爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数.有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也.噫！从古到今，树花只好者，不可数也.草之爱寥寥无几！爱学说 ——仿写《爱莲说》（转） 天下赚钱之法，可行者甚蕃.古读书人独爱做官.自开放来，世人甚爱打工.予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气.苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉.予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也.噫！为官之爱，古后鲜有闻.学之爱，同予者有人.打工之爱，宜乎众矣.。
仿写《爱莲说》文言文
1. 仿《爱莲说》写一篇文言文 3百字左右,急~~~~~~~~~~~~
仿爱莲说
天地万物，可爱者甚蕃。唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。
予谓佳人， *** 之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。噫！佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣
爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》
闲来消遣之物，可爱者甚蕃。唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。
予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。噫！酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。
芦荟说 仿《爱莲说》
天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。宋周敦颐独爱莲。自古以来，牡丹甚得世人喜爱。予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。个性派拦突出，朴素而陋。顽强精神，敢于挑战。
愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻并羡差？此美誉非芦荟莫属不可。其可称为沙漠中的一枝独秀也！”
愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！众人爱牡丹为表面焉？所以宜乎众矣？周敦颐爱莲为行动焉？所以无人同“行”？芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣！
爱WLAN说（仿爱莲说）
无线应用之法，可爱者甚蕃。昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。
予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。噫！蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎？
爱草说
——仿写《爱莲说》
世上人间之花草树木，可爱着无数。有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。草之爱寥寥无几！
爱学说
——仿写《爱莲说》（转）
天下赚钱之法，可行者甚蕃。古读书人独爱做官。自开放来，世人甚爱打工。予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。噫！为官之爱，古后鲜有闻。学之爱，同予者有人。打工之爱，宜乎众矣。
2. 谁能用古文仿写《爱莲说》
仿写爱莲说一如下：
草木之花，爱者甚矣，陶独爱菊。李唐牡丹，人甚爱之，吾却爱莲，如芙蓉绽，出之淤泥，叶不染尘，着青不妖，玉玉婷婷，可赏于君子也。
高洁如菊，牡丹富贵，君子者，莫若莲也。如陶之爱菊者，鲜有闻；同予之爱莲者，未曾有之；甚爱牡丹者，众矣。
仿写爱莲说二如下：
花草盛兮，爱者甚。独爱菊兮，予心宜。牡丹开兮，人爱之。吾爱莲兮，芙蓉绽。出淤泥兮，叶清濯，着青莲兮，枝不妖，婷婷立兮，君子钦。
菊如圣兮，牡丹傲，若君子兮，除莲无二者。爱菊若陶兮，鲜听闻，爱莲若予兮，未曾见，甚爱牡丹兮，观者众。
3. 谁能用古文仿写《爱莲说》
仿写爱莲说一如下：
草木之花，爱者甚矣，陶独爱菊。李唐牡丹，人甚爱之，吾却爱莲，如芙蓉绽，出之淤泥，叶不染尘，着青不妖，玉玉婷婷，可赏于君子也。
高洁如菊，牡丹富贵，君子者，莫若莲也。如陶之爱菊者，鲜有闻；同予之爱莲者，未曾有之；甚爱牡丹者，众矣。
仿写爱莲说二如下：
花草盛兮，爱者甚。独爱菊兮，予心宜。牡丹开兮，人爱之。吾爱莲兮，芙蓉绽。出淤泥兮，叶清濯，着青莲兮，枝不妖，婷婷立兮，君子钦。
菊如圣兮，牡丹傲，若君子兮，除莲无二者。爱菊若陶兮，鲜听闻，爱莲若予兮，未曾见，甚爱牡丹兮，观者众。
4. 模仿 爱莲说 写一篇300文言文爱草说
1. 爱草说 天下之大，无奇不有；陆上牡丹月季，绝皮水中莲花芬芳；余独爱草之顽强. 牡丹，盛极一时沦为土；月季，花败成泥无问津；草，天寒地冻仍出现，烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹，为富贵者；略显草之寒酸，谁又知富贵显赫只一时，皆是身外物？噫！草之爱，同余者何人？ 2.爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。
有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣！ 予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。噫！从古到今，树花只好者，不可数也。
草之爱寥寥无几。