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风起于青萍之末 浪成于微澜之间是出自哪里
出自战国宋玉的《风赋》。
原意指风从地上产生出来，开始时先在青萍草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风，即是说大风是自小风发展而来。而今喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。
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《风赋》
王曰：“善哉论事！夫庶人之风，岂可闻乎？”宋玉对曰：“夫庶人之风，塕然起于穷巷之间，堀堁扬尘，勃郁烦冤，冲孔袭门。动沙堁，吹死灰，骇溷浊，扬腐余，邪薄入瓮牖，至于室庐。故其风中人状，直憞溷郁邑，殴温致湿，中心惨怛，生病造热。中唇为胗，得目为篾，啖齰嗽获，死生不卒。此所谓庶人之雌风也。”
释义：
楚襄王说。“友粗樱你对这件事解说论述得太好了！那么老百姓的风，是不是也可以说给我听听呢？”宋玉回答说：“老百姓的风是从冷落偏僻的小巷中忽然刮起来的，扬起的尘土，烦躁愤懑地回旋盘转，冲击空隙，侵入门户。刮起尘沙，吹散灰堆，搅起污秽肮脏的东西，扬起腐烂的垃圾，歪歪凳指斜斜逼近用破瓮口做的窗户，一直吹到百姓住的草屋里。
所以那种风吹好丛到人身上，其情状简直令人心烦意乱，忧郁苦闷，受到闷热之气，得了湿病，使人内心愁昔，生病发烧。风吹到嘴唇上就生唇疮，吹刭眼睛上就使得眼睛红肿，受风得病后使人嘴巴抽搐，咬牙吮咂、大叫，陷于半死不活状态。这就是所讲的老百姓的雌风呀。”
创作背景：
楚襄王不思振作、与杀父仇人握手言欢，国势虽然日趋式微，可是作为国君的襄王却沉湎于骄奢淫佚的生活中。他带着侍臣们到处游赏，或登高唐之台，或游云梦之浦。襄王如此追求享受而置国家衰败于不顾，身为侍臣的宋玉感到忧虑，于是便借风为题，写了这篇赋。
赏析：
风没有生命，本无雄雌之分，但王宫空气清新，贫民窟空气恶浊，这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同，生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同，反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸，后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中，意在言外。
通过帝王的雄风与贫民的雌风，我们深切感受到同在一片蓝天下的生命是如此的不平等。这不平等的根源不是自然灾害，而是人权的肆意践踏。因为生存环境的不同，造成雄风带来的是无与伦比的享受，而雌风带来的是欲哭无泪的灾殃。
风起于青萍之末是什么意思？
解释：风从低矮的野草刮起来，经过山林田野，最后又在草地里消失。来的无影无踪，去的也无声无息。一切重归于平静。原是形容风的起末。
出自楚国宋玉的《风赋》，“风起于青萍之末，止于草莽之间”的“草莽”应作“林莽”。《风赋》中的“梢杀林莽”，就是风遇到林莽而逐步减小直到停止。“莽”字的甲骨文原形是左右两个“木”字中夹个“犬”字，指的应是较高的灌木丛，后来汉字发展成上下两个“草”中夹个“犬”字，也是较高的草丛的意思。
“风起于青萍之末，止于草（林）莽之间”后来被人们用于形容各种事物的起末，形容不知不觉发生，经过一番轰轰烈烈，最后平息。现代人尤其喜欢用这句话来形容无疾而终的爱情。
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风起于青萍之末，浪成于微澜之间。
“风起于青萍之末，浪成于微澜之间脊乎”原意指风从地上产生出来，开始时先在青苹草头上轻轻飞旋，最后会成为劲猛彪悍的大风。巨浪从海上诞生，开始时从细小的波澜积聚，最后会发展为惊涛巨浪。
这句话现在喻指大影响、大思潮从微细不易察觉之处源发。一般用于形容细微之处，也用于形容各种事物不知不觉的发生。而且这句话是化用了战国时期宋玉的《风赋》：“夫风生仔野握于地，起于青苹之末”。译文：风在大地上生成，从青萍这种水草的末梢飘起。
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近义词：蝴蝶效应，指初始条件十分微小的变化经过不断放大，对其未来状态会造成极其巨大的差别。
蝴蝶效应在社会学界用来说明：一个微小的机制，如果不加以及时地引导、调节，可能会给社念庆会带来非常大的危害，戏称为“龙卷风”或“风暴”；一个微小的机制，只要正确指引，经过一段时间的努力，将有可能会产生轰动效应，或称为“革命”。
蝴蝶效应在心理学方面的应用：蝴蝶效应指一件表面上看来毫无关系、非常微小的事情，可能带来巨大的改变。此效应说明，事物发展的结果，对初始条件具有极为敏感的依赖性，初始条件的极小偏差，将会引起结果的极大差异。
参考资料来源：百度百科-风起于青萍之末
参考资料来源：百度百科-蝴蝶效应
风起于青萍之末止于草莽之间什么意思
“起于青萍之末，止于草莽之间”的意思：大风在长有青色的萍草的地方拦纤聚集，然后刮起来，最后在草地之间平息。也就是说，彼此消长之易，此一时，彼一时也，当然也就不可能长久。
各种事物的起末，不知不觉发生，经过一番轰轰烈烈，最后平息。
原文出自《风赋》作者是战国末期文学家宋玉。猛派
现在这句话常被人们用枝衡贺于形容各种事物的起末，形容不知不觉发生，经过一番轰轰烈烈，最后平息，现代人尤其喜欢用这句话来形容无疾而终的爱情。
