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周代的雅言是起源于现在的什么地方
我觉得应该要从周朝的一个起源来说起,应该也就是他们是起源于周原,也就是陕西地区,如果从这一方面来说的话,周朝的雅言应该是起源于陕孙液西地区,这个话应该也就是代表周朝唤凯轿当时的主要的话,也就是当时和肆周王他们说的话,那么应该也就是起源于陕西地区的语言。
雅言起源于现在的哪里
雅言起源于现在的陕西。
“雅言”是中国最早的通用咐搜语言,在通用衡埋历意义上相当于现在的普通话,后人将古代通液物用的上古音系称为“雅言”。其音系为上古音系,中国古人十分重视各地方言的统一,于是就出现了“雅言”。
而夏建都在洛阳,然后殷代建都也在洛阳周边。所以历代雅言标准音的基础就是在洛阳一带,这一点一直到唐、宋、元、明都是如此。
普通话的发展历史介绍
我国古人十分重视各地方言的统一,于是出现了“雅言”。《辞海·雅言》条说:“雅言,古时称‘共同语’,同‘方言’对称。”孔颖达在《正文》中说:“雅言,正言也。”“雅言”就是我国最早的古代通用语,相当于现在的普通话。
据史料记载,我国最早的“雅言”是以周朝地方语言为基础,周朝的国都丰镐(今西安西北)地区的语言为当时的全国雅言。孔子在鲁国讲学,他的三千弟子来自四面八方,孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说:“子所雅言,《诗》《书》、执礼,皆雅言也。”
周以后,各朝随着国都的迁移,雅言的基础方言也随之修正,但多数仍以京城语言为标准。普通话并不是古代正宗的汉语,而是变味的汉语。
这竖返是因为普通话是满清官话,是清朝的时候满人统治者的专用语言。英语称为mandarin。
其中man就是满族的意思。普通话是满人学习北京汉人讲明朝官话时产生的,其发音跟明朝官话已经有较大的不同,因为满人学讲明朝官话的时候,由于受满语的影响,带有了浓厚的满语腔调,发音不伦不类,在当时的北京人听起来很蹩脚,当时的明朝官话是江苏话,是吴语。
当时的外国传教士进入北京时,曾把北京人讲的.明朝官话的拼音记录下来,发现只有z c s ,没有zh ch sh ,是典型的吴语特征。
语言专家的考证证明明朝官话是吴语。另闭纤清外,即便从常理考虑,朱元璋定都南京,他讲的就是吴语,他儿子当然也讲吴语,迁都北京后,明朝官话还是吴语,当时的北京人也讲吴语。普通话脱胎于明朝官话吴语,但是经过满人的口后和吴语就不大一样了,变音变调了。
由于满人是统治者,通过政权的权力,本来只是满人专用的满清官话就在全国推广传播,后来就被称为国语或者是普通话。所以普通话是经过满人改造后的汉语。是满人创造发明的。
南方的广东广西,福建等省由于天高皇帝远,古代汉语保留的很好,没有被满清官话也就是普通话消灭。所以现在的南方人还讲明朝以前的古代正宗汉语,北方人居然称它们为鸟语,这是无知的表现,唐诗宋词用南方的鸟语来念,非常顺畅,压韵压得非常好,但用普通话念,就有问题了。因为唐宋诗人词人他们不讲普通话。他们讲的是古代汉语轿前。跟南方鸟语一样或者相似或者相近。
普通话的历史只有400年,400年前中国没有现在所谓的这种“普通话”。现在的普通话是满人的专用汉语!是满人发明的。深深的打上了满人的烙印。大家如果不相信,去问问语言学家就知道了。孙中山恨满人统治者,曾想用广东话(古汉语)作为国语(普通话),但没有成功。因为满清官话势力太强了。
后来民国政府投票。普通话比四川话多了一票成为了国语。其实四川话和普通话是同一种语系的语言,只是腔调不同而已,能听懂普通话的人也能听懂四川话。(注:这是以讹传讹,实际上是由专门机构,一个字一个字的定音)
北京话,明朝的时候是吴语,后来和满清官话(即普通话)相互的影响,逐渐接近。所以北京话和普通话极其相似,但是不会完全相似。他们只是相互靠近的关系。
“雅言”是什么语言?它是普通话吗?
雅言是中国岁神模最早的通用语言,在通用意义上相当于现在的普通话,后人将古代通用的上古音系称为雅言。关于雅言还需要了解以下几个方面。
一、音韵特点
雅言听感,跟乡音相似,细听起来文绉绉的。古人对语音相当考究,雅言的特点有八音,尖团音,做诗词有平仄,并最早使用切韵的方法记录语音。八音是汉语的主要特征,汉语的声调是全世界各种语言所比较特殊的。 虽然,韩国、日本的语言也都有汉语的词汇,但是这些语言都没有声调。所谓平仄,是对汉字声调的分类,它把汉字的四和声调分为平声和仄声。阴平和阳平合为一类,叫作平声。上声和去声分为一类合为一类,叫作仄声。八音的听感有平声平道莫低昂,即声音响亮而舒长;上声高呼猛烈强,指上扬而重浊;去声分明哀远道,是指声音轻尖而尾长;入声短促急收藏,指声音极轻,并迅速收起。二、历史演变
汉朝的国语为“洛语”,洛语是为承袭夏、商、周三个朝代的雅言。西晋承袭汉代,以洛语为国语。永嘉之乱,洛京倾覆,东晋迁都建康,洛语与中古吴语结合形成金陵雅音,又称吴音,为南朝沿袭。宋朝建立初期,以今天的河南开封为东京,北宋人往往以洛阳方言作为当时的标准语音 。
三、对后世的影响
周朝以后,各朝随着国都的迁移,雅言的基础方言也随渐被扩散。历代汉族王朝,都不遗余力的推广雅言。雅言在唐宋时期乎缓建都中原地区的洛阳、开封后,发展到了最高峰,达到了一字一音,唐诗宋词作品大量涌瞎绝现,各周边国家皆争相学习。以洛阳话为标准音的普通话历时长达四千多年之久,朝鲜、韩国、越南、日本等中国周边国家都受到深远影响。
古代所说的雅言是什么,和现在哪一种方言最接近?
随着近几年很多不同类型的古装剧在荧幕上热播,人们开始对古代事物产生浓厚的兴趣。我们都知道在古代汉族的先民都是在黄河流域活动,并且人数非常少,因此所使用的语言也相对简单,但由于社会的发展,古代先民们逐渐向远方迁移,因此就产生了不同地区所使用的方言。古代常说的雅言正是古代最早的通用语言,起源于河南洛阳地区,因此和现在的洛阳话最为接近。
首先,雅言是我国最早使用的通用语言。众所周知,我国地大物博,每个地方都有每个地方的方言,所谓是十里不同音,因此语言的通用性是非常重要的。根据史书记载,标准汉语可以追溯到周朝,而标准汉语一般被认为是诗经的语言,即洛阳的雅言。而雅言起源于黄河流域的洛阳地区,我们都知道从上古五帝时期到后来的夏商时期,我国华夏先民主要活动在黄河流域附近,我国古代的文化起源都在黄河。并且夏商周都在洛阳地区建都,然后在周朝所使用的文字是商殷时期的文字,而商殷时期的文字又是从夏朝继承下来的,因此古代的雅言就是古代的夏言。
然后,雅言和现在的洛阳话最为接近。根据史书记载,雅言至今已有一千五百多谨亮袜年的历史了,我国各地的方言都是以雅言为基础而发展的。雅键者言在古时候主要是以黄河流域的河南洛阳地区为中心的地区流行,并且我们都知道华夏的华指的是衣冠之美,夏指的是礼仪之盛,而华夏文化的起源正是黄河,黄河是我国古代先民主要活动的地区,黄河洛阳地区更是夏朝、商朝和周朝的都城,因此雅言又被称为河洛语。虽然后来很多个朝代都将雅言定为国语,但正所谓十里不同音,在雅言的基础上发展出很多不同的方言。但根据雅言的起源和发展历程可以推测,雅言和现在河南洛阳话是最为接近的。
最后,雅言是我国最早的通用语言,其作用和现在普通话一样,并且以雅言为基础而发展成现在不同地区有不同的方言,其中洛阳话和雅言最接近。祥激