本文目录一览：
- 1、东南早报是哪个城市的报纸
- 2、安溪龙须殿菩提祖师是谁
- 3、东南早报登报改名声明要多少钱
- 4、厦门有哪些媒体
- 5、南安人百万网红是谁
东南早报是哪个城市的报纸
东南早报由泉州晚报社主办大此，于2000年8月15日正昌哪式创刊，是一份以反映社会，滚迅迅关注民生，服务百姓，满足需求为宗旨，以追求最具竞争力的新闻为理念的综合性市民生活报。地点在福建泉州。
安溪龙须殿菩提祖师是谁
《西游记》菩提祖师的原型在福建安溪县龙须殿
世人皆道无踪影，岂晓原为三合一
——也话仙苑信仰文化之“菩提老祖”的形象
安溪县梁文化研究会
正当众人在为《西游记》孙悟空的师父——菩提祖师是何人而众里寻他千百度时，殊不知，“蓦然回首，却在泉州仙苑处”。原来，在安溪县仙苑村的菩提殿——“龙须殿”供奉菩提老祖——《西游记》菩提祖师的原型。
一、为何称为“父系”师父
在《西游记》的普及下，大家都知道，孙悟空有两个师傅，一个为菩提老祖，一个为唐僧。其中，菩提老祖教会了孙悟空武艺，并初步塑造孙悟空的“父系”性格。且看《西游记》如何描述：
祖师说：“也罢，你要学那一般？有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。”悟空道：“弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。”祖师道：“既如此，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。这猴王也是他一窍通时百窍通，当时习了口诀，自修自炼，将七十二般变化都学成了。（在这里，很多人误袜祥解孙悟空学的是地煞本领。其实，天罡数和地煞数并不是指天罡本领和地煞本领，而是三十六式和七十二式的指代手法。所以，这里是“天罡数”、“地煞数”，也就是指一个数目，三十六式和地煞七十二式，而并非天罡道法和地煞道法。）
由此可知，他并没有满足孙悟空长生不死的欲望，而是教会了孙悟空十八般武艺和七十二般变以及筋斗云，这些都是些打斗护身躲灾的本颤仔领。在这武艺教学中塑造了孙悟空勇猛刚毅的性格。而后来，孙悟空随唐僧西去取经，则在唐僧的谆谆教诲下，学会为人处世的细节（更类似慈母般的苦口婆心教育的细节告洞搏），这是外话，暂且不提。
二、菩提老祖和《西游记》的关系
关于菩提老祖的身世之谜，众多兴趣者进行了探索，有不少人认为是《封神演义》的准提道人。其实，众所皆知，《封神榜》著述时间后于《西游记》，且其中诗词描写与《西游记》相去不远（是否抄袭不得而知），那么，或许以《封神演义》来论证阐明《西游记》中的人物，则显然有点勉为其难了。
其实，吴承恩的《西游记》中菩提老祖还是有根据的，这就是仙苑梁氏供奉的菩提老祖。这菩提老祖从何而来？
隋朝大业二年（公元606年），天竺高僧梦凡阿科来到我国的福建。因当时朝廷下令“屠僧”，所以他便从南少林择岩于象运山，见风光甚好，便在此搭了间小庙，长住下来。之后，安溪县一带信仰，今犹有菩提祖师的“龙须殿”。由此可见，菩提祖师在隋朝（甚至有可能更早）就已经在中国传播开了。
而《西游记》作者吴承恩的简历：(约1500年-1583年)，男，字汝忠，号射阳。汉族，淮安府山阳县 人。祖籍安徽 ，以祖先聚居枞阳高甸，故称高甸吴氏。中国明代杰出的小说家，自幼敏慧，博览群书，尤喜爱神话故事。在科举中屡遭挫折，嘉靖中补贡生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江长兴县丞。殊途由于宦途困顿，晚年绝意仕进，闭门著述。
可见，在著述的时间上，晚于菩提老祖传说在福建的传播。或许，有的人要质疑，这是在福建传播，并不能确定在淮安的传播。其实，福建，简称“闽”，“闽”字，开门见大虫，大虫即老虎。作为南蛮的僻塞之地都传播开了，何况中原？且梦梵阿科是因为避难才到福建的。
同时，在宋朝年间，“此地古称佛国;满街都是圣人”的泉州，民间也早已有菩提老祖和孙悟空的故事。而在泉州的开元寺东西塔之西塔（宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年），寺僧自证法师改建的石塔。）中就有雕刻着齐天大圣石猴（比西游记早300年），现在还可以看到。两个看似不相关的小说人物会在同个区域出现，乃至在一本小说中联系在一起，是否意味着什么？因而，《西游记》的作者在众多的神话传说中撷取相应故事，同时，也极有可能以此为原型进行创作。
三、仙宗本领深若何
吴承恩在以此为原型进行创作，其中的描述则有可能更接近于那时对于菩提老祖的信仰传说。如若是，菩提老祖则是一个儒释道的三体和一者。且看《西游记》中的描述：
一日，祖师登坛高坐，唤集诸仙，开讲大道。真个是：
天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇麈尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。……
祖师道：“‘道’字门中有三百六十旁门，旁门皆有正果。不知你学那一门哩？”悟空道：“凭尊师意思，弟子倾心听从。”祖师道：“我教你个‘术’字门中之道如何？”悟空道：“术门之道怎么说？”祖师道：“术字门中，乃是些请仙扶鸾，问卜揲蓍，能知趋吉避凶之理。”悟空道：“似这般可得长生么？”……
祖师又道：“教你‘流’字门中之道如何？”悟空又问：“流字门中是甚义理？”祖师道：“流字门中，乃是儒家、释家、道家、阴阳家、墨家、医家，或看经，或念佛，并朝真降圣之类。”……
祖师道：“教你‘静’字门中之道如何？”悟空道：“静字门中是甚正果？”祖师道：“此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。”……
祖师道：“教你‘动’字门中之道如何？”悟空道：“动门之道却又怎么？”祖师道：“此是有为有作，采阴补阳，攀弓踏弩，摩脐过气，用方炮制，烧茅打鼎，进红铅，炼秋石，并服妇乳之类。”……
……
可见，菩提祖师精通三教诸子百家，法力无边，却只是在深山洞中隐匿授徒。而不是只属于道家或者佛教，而是集诸子百家，尤其儒释道的高人。
不是天竺僧人传播过来的吗？怎么会东土的儒家、道家的本领？这确实是令人疑惑的地方。首先，文学艺术来源于生活。这或许和作者的经历有关系，因而在著述中寄托着作者的理想。其次，作为民俗信仰中，儒佛道在中国早已融合。如果真是这样的话，则更显示出菩提老祖的特殊性。在中国神佛体系中，能“吃透”三教的神仙、佛并不多，比较熟悉的有诸如关羽，因为忠义，而在三教中受封。而菩提老祖虽无受封，却因道法而被传颂开，则是一个特例。
四、菩提老祖接地气
在神佛体系中，有庄严、慈善等各种形象表现。菩提老祖体现了接地气。大家看看他传授的徒弟：
……
猴王道：“你不是神仙，如何说出神仙的话来？”樵夫道：“我说什么神仙话？”猴王道：“我才来至林边，只听的你说：‘相逢处，非仙即道，静坐讲《黄庭》。’《黄庭》乃道德真言，非神仙而何？”樵夫笑道：“实不瞒你说，这个词名做《满庭芳》，乃一神仙教我的。那神仙与我舍下相邻。他见我家事劳苦，日常烦恼，教我遇烦恼时，即把这词儿念念，一则散心，二则解困，我才有些不足处思虑，故此念念。不期被你听了。”……
这弟子是樵夫野老，因蒙他传授过一曲《满庭》，便能够在“家事劳苦，日常烦恼”时“散心、解困”。他座下的弟子绝大多数当是俗子凡夫。所以，菩提老祖并不因为本领高而显得不可攀、不能及，而是一个似有似无、惠及众生、隐在世间的“大隐隐于市”的高士、尊者。
附1（2005年01月14日03:59 东南早报）：1980年，日本北海道大学的中野美代子教授根据宋代闽文献最早的有关记录，以及泉 州开元寺东西塔上的猴行者形象等研究结果，首次提出“孙悟空护送唐僧西天取经”传说源于福建，当时在学术界引起很大反响。黄真真介绍，当时中野美代子到泉州时，仔细考证了开元寺西塔上的猴行者和唐三藏浮雕。
史料记载，现存泉州开元寺内的西塔，是宋绍定元年（1228年）至嘉熙元年（1237年），寺僧自证法师改建的石塔。石塔第四层东北壁上有一尊猴行者浮雕，而南面壁上则有一尊唐三藏浮雕。
黄真真称，这两尊浮雕说明早在宋代，猴行者与唐三藏的传说就在福建泉州一带广为流传；而西塔的建造时间比《西游记》早300年，所以《西游记》里面的故事很有可能取材于流传在泉州一带的传说。
有关史料对开元寺西塔猴行者形象的描述为：猴头人身、尖嘴鼓腮、圆眼、凹鼻、目光有神；头戴金箍，脑后有一发髻翘起，耳轮穿环，上身穿皮毛直缀，项悬大链珠垂到腹下，腿上扎绑带，脚穿罗汉鞋；腰左挂葫芦和一卷《孔雀王咒经》，衣袖卷至上臂，肌肉隆起富有力感；左手握鬼头刀，刀尖指向右上角，右手屈胸前拇指和食指捻着一颗念珠，左肩上角有一尊小佛像，右上角刻有猴行者三个字。
东南早报登报改名声明要多少钱
登报大高遗失声明的费用，并不是按办理次数来计算的，它主要是按声明内容的字数来计费，一般地是每行多少字多少钱，
比如说：每行13字15元，超出的字数，就计入下一行。并且，每家报社收取的登报费用也不相同，一般地，等级越高的报纸，登报费用反而越低。
比如说：中国商报、中国日报这类国家级报纸的登报收费比地方级、市级、省级都便宜。所以，在比较价滚简尺格之前，我们得先明确登报声明的计费方式。登报在支付宝首页搜：【跑政通】，里面省级市级报纸都有价格很详细，可以根据自己的情况选报纸。在不相同的咐掘城市和不同级别的报纸上刊登遗失声明，价格都是不一样的。
厦门有哪些媒体
厦门的报纸媒体有：厦门日报，厦门晚报，海峡都市报，海峡导报，海西晨报等。
省级的报纸和报弊清慎刊一般指的是省级别正笑的单位以及相关省级别的行业或者相关的省级部门主管发行的报纸
厦门报纸登报公示可以在手机上办理了，办理流程以‘登天下’为例，流程如下：
登天下是一个线上办理报纸公告声明公示的登报平台，可以直接在线租敬上办理登报业务。
登报声明的费用取决于以下几个方面：
一、和登报声明的字数有一定关系，刊登的遗失声明字数越多费用越高。
二、和选择刊登的报纸有关系，每个地区都有比较便宜的登报报刊
南安人百万网红是谁
南安人百万网红是石神伟。东南早报记者在泉州市南安官桥镇黄山村一个在建寺庙工地，见到了这位网拦侍雹络红人，石神伟在一个视频网络平台上叫“搬砖小伟”，粉丝数达到120多万。他发布的视频，大多数都是展示他在工地训练健身的场景，还有一些呈现的是工地上的生活。单杠360度、前水平、后水平、单手引体向上、俄挺等，还有一些自创的动作……这些视频都是以工地为背景，许多都在工地上的脚手架上完成，看着十分惊险。“你是我的偶像！”“太厉害了！”“你可以加入国家体操队了”……视频后的评论满是对他的称赞。
石神伟很快出名了，他因简帆此受邀登上了《中国达人秀》的舞台。嘉宾讨论他是否有可能出演电影，他也得到了体操谈斗运动员和健身爱好者们的支持。