本文目录一览：
- 1、铁刹山的历史背景
- 2、铁刹山财神庙供奉的都是谁
- 3、本溪铁刹山怎么走
- 4、本溪铁刹山海拔多少米
- 5、铁刹山在哪个城市
- 6、辽宁本溪九顶铁刹山旅游风景区
铁刹山的历史背景
明代崇祯三年(1630)道士郭守真入山居于云光洞内清修十余载，时又收徒传教，开关东道教之始漏裤，后被尊称为关东道教始祖，此山亦被称为明末清初东北道教创始地。
山间原有郭祖塔、天官庙、三清观等道教建筑。
全山方圆二十余里，是省、市文物保护单位。
铁刹山有五个山峰，中峰原始顶，北峰真武顶，南峰灵宝顶，东峰玉皇顶，本峰太上顶。
因从东、南、北三面仰视，元气可望见三个顶峰，三三合而为九，故名九顶铁刹山。
该山袭简奇峰峭返禅简拔，林木葱郁，古树参天（可惜1967年秋天一场山火烧掉大片古树），洞穴幽深。
是东北道教兴始之地，山上多古洞，有云光洞，天桥洞，乾坤洞，日光洞，风月洞，悬石洞，郭祖洞、三仙洞。
其中以云光洞为最大，神话故事中说，长眉李大仙曾在此修练，杨金豹曾在此投师学艺。
该洞斜向上，深约二十米，宽七至十米，洞中“八宝”，有定风珠、石寿星、石虎、石龙、石蟾蜍、石木鱼、石床、石莲花，洞外刻有“九顶铁刹山，八宝云光洞”十个大字。
山上多石刻，其中“与天同寿”摩崖石刻高八米，宽五米，字大如般。
山上有道士守庙、护林。
铁刹山财神庙供奉的都是谁
第一尊是弥勒佛，笑口常开的形象惹人喜，弥勒佛也叫布袋和尚，保芦卖护钱财。第二尊是韦陀菩萨，是佛的护法神，也称韦陀护法，很多寺庙都是这样前弥勒后韦陀，共同掌管。前面的房间内是第三尊，手拿恭喜发财，官老爷打陪升逗扮，这便是民间普遍认定的财神赵公明，他的形象可谓是家喻户晓，赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、笑迹招财和利市，因而成为财神呢
本溪铁刹山怎么走
铁刹山风景区是距本溪市东40公里的一座主峰海拔900多米改衫的奇山。
火车路线：
从本溪乘昌则坐到田师傅镇站；然后再田师傅镇站转乘到南甸的汽车即可到达。客车路线：
从本溪乘坐客车到小市；然后再小市转乘到碱厂的客车，在田师傅镇下车；最后再转乘到南甸的汽车即可核迅腔到达。
本溪铁刹山海拔多少米
342米。海拔高度可能是由于地壳运动、天气气候等自然因素的作用所形成的。本溪铁刹山，又称为铁佛寺山，位于中国辽宁省本型绝溪市平山区的铁佛寺公园内，配册是本溪市的著名旅游景点之一。山上有观音阁等建培租宏筑，可以俯瞰整个城市美景。
铁刹山在哪个城市
铁刹山在辽宁省本溪市。物雀
铁刹山距本溪市东面40公里，主峰海拔900多米，有20多里奇山，这是东北道教龙门派的发祥地——“九顶铁刹山”，由于长白山的余脉，风景优美，名胜众多。老子像是铁刹山景胜地的象征，碰蚂粗整体采用花岗岩，高9.9米，是国笑镇内最大的花岗岩老子像。
铁刹山的特点
铁刹山有五座山峰，从东、南、北三个方向仰望，可以看到三座主峰。配合道教文化“三合九”的理念，被称为九顶铁刹山。主峰海拔不过900多米，但周边平坦雄伟。
正教宫修道院是铁刹山上的主要建筑，也是最宏伟的建筑群。整个建筑群依山而建，拾级而走，层级而上，暗合道教登天而听的真意。
辽宁本溪九顶铁刹山旅游风景区
《封神演义》的作者许仲琳笔下的铁刹山，位于辽东本溪满族自治县南甸子乡境内，为东北道教的发祥地，峰海拔912.9米，山耐码势险峻，峰峦叠嶂，气势雄伟，风景秀丽。
“九顶铁刹山，八宝云光洞“，可以说伴着古典小说〈〈封神演义〉〉和〈〈杨家将〉〉，已经深深地嵌入人们的耳畔脑际，谁人不知杨金豹习武从师长眉老祖李大仙以及姜子牙借定风珠大破“十绝风吼阵”的故事呢？那李大仙就住在铁刹山，那定风珠就藏在云光洞。
九顶铁刹山其实主峰有5座。以中峰元始顶为，次之有北峰真闷亩码武顶，南峰灵宝顶，东峰玉皇顶，西峰太上顶。为何称九顶？缘出从东从南从北，三面观望，皆见三顶，三三得九，故名之。除五座主峰外，还有南天门、北天门、映壁山、狮子峰、香炉峰、来龙岭、青阳紫气岭和瑶池金母岭，比之“五顶”略低。那峰峰岭岭，峰峭岭拔，谷深漳陡，石巍岩险，峥嵘突起。春夏之际，漫山林深树茂，松涛阵阵，草丰花盛、莺啼蝶舞，山溪条条，潺潺淙淙。金秋时节，红叶满坡，如火如霞，时令山果榛子、核桃、山里红、山葡萄、猕猴桃等，透香扑鼻，免费供游者品尝。果然是神往仙居之处：饥餐野果，渴饮山泉，闲观云月，寂听松涛。曾经做过军阀张作霖家庭教师的学者白永贞多次旅游铁刹山，留诗多首，其一：
天然形胜檀辽东，
九顶巍巍矗碧空。
瑞气久瞻金母岭，
祥光朝射玉皇宫。
山前河水蒙衣带，
月外天桥落彩虹。
信是乾坤钟毓厚，
寻仙何事问衡嵩。
这位在辽学一带颇有名气的辽阳白秀才是将铁刹蚂哪山同五岳的嵩山、衡山媲美的。
铁刹山峭只顶多，洞也多。的有云光洞、天桥洞、乾坤洞、风月洞、悬石洞、云仙洞和郭祖洞。其中以云光洞、最有名气，以天桥洞最险、最难攀涉。
八宝云光洞。所谓“八宝”，及洞中浮摆单置的岩石，怪状奇形，人们臆形状物，称那如虎蹲踞、威严雄视的为“石虎”；那似木鱼中空、敲之铿然的为 “石罄”；那如盛满荷花嫩藕的为“石莲盆”；那像癞蛤蟆蠢蠢欲动的为“石蟾”；那沿洞壁蜿蜒三丈的浮雕石为“石龙”；那平平展展的令人欲卧的为“石床”；那老态龙钟、木然端立的为“石寿星”；那周长盈尺、光滑滚圆的就是“定风珠”。洞中还有一深潭，水流清澄，冬夏不涸，饮渴游人，称之为“对水井”。清朝进士李维祯游
云光洞曾题诗云：
非洞非烟影横斜，
一片云光洞口遮。
杂树槎桠森立槊，
乱峰突兀俨排衙。
天空不落九天雪，
座上争开四时花。
如此山中应记老，
不须回首更思家。
诗人留连，忘老忘返，不思家归，足见云光洞之魅力。
云光洞之上是天桥洞，传说那是长眉李大仙面壁修炼之处。欲进此洞，须跨山涧。涧宽百丈，涧崖似凿，如同天堑阻断进路。有一铁板，跨涧搭畔，但宽仅容足，游人望而生畏，多不敢涉。
乾坤洞景色。取“壶中日月，洞里乾坤”之意。洞内清凉，曾塑有南海观音、西天王母、长眉大仙及财神药王郭真人像。清朝满族诗人庆升涉此留诗：“浮岗暖翠势，斧凿真非人力能。地隘未须长袖舞，夜寒空对短檠灯……”。
悬石洞在铁刹山半腰路旁，洞口巨石陡悬，望而生畏，是迷信者求神计药之年。此处还玲珑洞，以小巧闻名。
峰奇洞幽的铁刹山自然吸引着古时文人纷纷来此寻奇探胜。他们不仅吟诗寄怀抒感，并且摩崖勒石，以留踪迹。迄今这些碑刻石勒，为山增辉，为洞添彩。撮其要有：“铁刹三千年”，“乾坤正气”，“别有天地非人间”，“一览群山小”，“直上青天”，“与天同寿”，“夜诵黄庭有月来”等等，字字遒劲，笔笔千钧。游人为山光洞色所陶醉，再观瞻摩崖勒石，不禁胸溢浩然之气。
刻碑以〈〈重刊长眉李大仙碑文〉〉最长，近千字，记载大仙姓李名长庚，及商朝太乙年间人，二十五岁云游辽东，驻跸天桥洞，登仙。碑文还记《封神演义》姜子牙借定风珠等事。
铁刹山阅尽历史沧桑350余年，道士辈份已传至25代，并且以奇峰、异洞、勒石和神话传说著称辽宁诸山。可惜人文观宫多荒落凋。现在，本溪市人民政府在发展规划旅游业时，计划修葺铁刹山，以完善本溪水洞风景区。
九顶铁刹山风景区已载入《中国名胜辞典》，名扬海内外。