本文目录一览：
- 1、千载周公瑾什么意思
- 2、公瑾是什么意思
- 3、《赤壁怀古》中的“公谨”是啥意思？
- 4、公瑾是啥意思？
- 5、周瑜为什么字公瑾，公瑾有说明含义……
- 6、公瑾是什么？？
千载周公瑾什么意思
就是周瑜一千年人们都知道他的意思，周瑜（175-210）字公瑾，汉族，庐江舒县（今安徽省庐江县西南）人。东汉末年东吴名将，相貌英俊有“周郎”之称。周瑜精通军事，又善音律，江东向来有“曲有误，周郎顾”之语。
公瑾是什么意思
是周瑜.
周瑜（175-210），字公瑾，东吴四英将第一位，庐江舒城人。幼年与孙策相识，结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后，周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用，用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后，周瑜任水军都督。200年，孙策早逝，临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后，也十分信任周瑜。208年，孙权西征黄祖，周瑜立下了大功。208年，曹操南下，目标直指江东，孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回，正确分析了曹操远来的种种弊端，使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督，用火攻之计大破曹操，这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后，周瑜攻打南郡时中毒箭，但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备，但刘备至京口见孙权，要求得到整个荆州，孙权同意，因此周瑜只得退往柴桑郡养伤，在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年，周瑜领兵攻打西川，行至巴丘城时箭伤发作，英年早逝，年仅36岁。孙权闻讯后，立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。
历史上的周瑜风姿英发，心胸广阔。东吴老将程普，早年跟随孙坚，自以功高，瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较，最后使程普自己折服，程普说道：“与周公瑾交，如饮醇缪，不觉自醉。”到宋代时，世人还是很喜欢周瑜，这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就可以看出。但到了元代以后，人们就逐渐对周瑜进行丑化，至到《三国演义》成书时，周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个很重要的原因就是周瑜和刘备的关系，周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备，但这很大程度上是一种外交行为；另一方面周瑜又看出刘备的枭雄本色，不愿刘备一天天壮大，因此上书孙权，要求孙权将刘备软禁在京口（这就是《三国演义》中美人计的由来，但其实周瑜本人并未施美人计，孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的），但孙权不愿。在对刘备一方的态度上，周瑜和鲁肃采取了完全不同的方法，周瑜是激进派，而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是，千百年之后，这两个人都成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人，周瑜成了心胸狭窄的代名词，而鲁肃则变成了一个老实得笨得出奇的人.
《赤壁怀古》中的“公谨”是啥意思？
周瑜，字公瑾，你提出的“公谨”的“谨”字写错了，应该是“瑾”字。原文为：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。”
古人的名和字有一定联系。有的意思相近或相同，有的意义相反。诸葛亮字孔明，“明”与“亮”意思一样。宋朝的岳飞字鹏举。“鹏举”——大鹏展翅不就是“飞”吗？
明乎此，公瑾就不难理解，周瑜的“瑜”是“王”字旁，其实是“玉字旁(字典里的王字旁就是玉字旁）。“瑜”是玉的光彩;"“瑾”也是“玉”字旁，意思是美玉。周瑜名和字的意思是“人像美玉一样发出光彩”。如果写成“谨”字，慎重小心的意思，与“瑜”就毫无牵连。
现在有成语“怀瑾握瑜”；鲁迅的小说《药》里面的”夏瑜，其原型就是被人称为“鉴湖女侠”的秋瑾。也是把“瑾”“瑜”连在一起的。
公瑾是啥意思？
三国之中吴国的军师兼大都督---周瑜，字公谨，在古代只有成年人才能赐字。
周瑜为什么字公瑾，公瑾有说明含义……
周瑜字公瑾的原因：这是古人取表字中的同义反复原则，瑜和瑾都代表美玉，象征美好的外貌和品德。如诸葛瑾字子瑜。
“公瑾”的含义：
一、 公 gōng：
1、作为形容词：
(1) 本义:公正、无私。小篆字形，上面是“八”，表示相背，下面是“厶”(“私”的本字)。合起来表示“与私相背”，即“公正无私”的意思。
(2) 共,共同 [common]
天下有公利而莫或兴之,有公害而莫或除之。——清· 黄宗羲《原君》
(3) 公共,公家,公众的。与“私”相对 [public;collective]
汉之为 汉,凡四十年矣,公私之积,犹可哀痛。—— 汉· 贾谊《论积贮疏》
(4) 属于国际间的问题 [international]。如:公海;公元;公尺,公里
(5) 雄的,雄性的 [male]。如:公畜
2、作为名词：
(1) 朝廷;国家 [the court;the state]
是故身率妻子,戮力耕桑,灌园治产,以给公上。——《汉书·杨恽传》
(2) 君王 [emperor]
十年春,齐师伐我,公将战。——《左传·庄公十年》
(3) 公事;政府或机关的工作 [official business]
王公伊濯。——《诗·大雅·文王有声》
(4) 古爵位名 [duke]
公,爵名,五等之首曰公;其余大国称侯;小国称伯、子、男。——《公羊传》
(5) 古代朝廷最高官位的通称 [highest-rank official]。后泛称朝中职高掌权者
(6) 旧时对男性的长者或老人的尊称 [the revered Mr.]
赵中大夫 白公。——《汉书·沟洫志》
(7) 通“翁”。父。又丈夫的父亲 [father;husband’s father]
便可白公姥,及时相遣归。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
(8) 长本人两辈的男性亲属 [male family dependent higher than oneself of two generations]。如:外公;舅公
(9) 通“功”。劳绩,功绩 [meritorious service;achievement]
寿张侯以公德加位特进。—— 汉《中常侍骑都尉樊——安碑》
3、“公”作为动词
公布,让众人知道 [make known to;publish]。如:公之于世;公之世人
4、“公”作为副词
(1) 公然;公开地 [openly]
残贼公行,莫之或止。——汉· 贾谊《论积贮疏》
二、 瑾 jǐn
瑾作为名词
1、 (形声。从玉,堇( qín)声。本义:美玉)
瑾瑜美玉也。——《说文》
2、 比喻美德 [virtue]。如:瑾瑜(比喻美德贤才)
扩展资料：
历史上其它字“公瑾”的人物介绍：
1、夏言
夏言（1482—1548），字公谨，汉族，江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中，以正直敢言自负。世宗继位，疏陈武宗朝弊政，受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人，出按皇族庄田，悉夺还民产。
豪迈强直，纵横辩博，受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务，不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事，被至弃市死。其诗文宏整，又以词曲擅名。有《桂洲集》。
2、周密
周密（1232—1298）字公谨，号草窗，又号霄斋、苹洲、萧斋，晚年号四水潜夫、弁阳老人、弁阳啸翁、华不注山人，宋末曾任义乌令等职，南宋末年词人、文学家。祖籍济南，先人因随高宗南渡，流寓吴兴（今浙江湖州），置业于弁山南。
一说其祖后自吴兴迁杭州，周密出生于杭州。周密擅长诗词，作品典雅浓丽、格律严谨，亦有时感之作。能诗，擅书画。与吴文英(号梦窗)齐名，时人称为“二窗”。与邓牧、谢翱等往还。著述繁富，留传诗词有《草窗旧事》、《萍洲渔笛谱》、《云烟过眼录》、《浩然斋雅谈》等。
编有《绝妙好词》。笔记体史学著作有《武林旧事》、《齐东野语》、《癸辛杂识》等，对保存宋代杭州京师风情及文艺、社会等史料，贡献很大。曾在吴兴家中设“书种”、“志雅”两座藏书楼，藏书42000余卷，及祖上三代以来金石之刻1500余种。但生前已散去不少。
参考资料来源：百度百科-公瑾 （历史人物的字号）
参考资料来源：百度百科-公 （汉语汉字）
参考资料来源：百度百科-瑾
公瑾是什么？？
公瑾是表示，公正谨慎的意思。古代大多是中国古人的姓名和现代一样，是人们在社会交往中用来代表个人的符号。我们现在称某人的名字是什么与古人是不同的。古人名是名，字是字，各有用途。古人一诞生就起名，成人后则有字，号；死后有谥号。《礼记．檀弓上》：“幼名、冠字，周道也。”
名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。 “字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。
古人“名”和“字”的关系有意义相同的，如：东汉创制地动仪的张衡字平子、“击鼓骂曹”的文学家祢衡字正平，他们名、字中的“衡”就是“平”；宋代诗人秦观字少游、陆游字务观，他们名、字中的“观”和“游”也是同义。
“名”和“字”有意义相辅的，如：东汉“举案齐眉”的文学家梁鸿字伯鸾，“鸿”、“鸾”都是为人称道的两种飞禽；唐代诗人白居易字乐天，因“乐天”故能“居易”；宋代作家晁补之字无咎（“咎”是过错），因能“补”过才能“无咎”。
“名”和“字”有意义相反的，如：宋代理学家朱熹字元晦、元代书画家赵孟頫字子昂他们“名”、“字”中的“熹”与“晦”、“頫（俯）”与“昂”都是反义。
古人的“名”、“字”往往取自古书古典，如：曹操字孟德，《荀子》有“夫是之谓德操”句。唐代文学家陆羽（著有《茶经》，后世尊为“茶神”）字鸿渐，是取自《周易》“鸿渐于陆，其羽可用为仪”。
古人的“名”、“字”还常用来表示在家族中的行辈。先秦时，常在名、姓前加伯（孟）、仲、叔、季表兄弟长幼，如伯夷、叔齐，伯是兄，叔是弟；孔丘字仲尼，“仲”就是老二。汉代以后逐渐在“名”或“字”中用同样的字或偏旁表同辈关系，如宋代文学家苏轼、苏辙兄弟共用偏旁“车”表同辈。
除了名、字，有些古人还有号。“号”是一种固定的别名，又称别号。封建社会的中上层人物（特别是文人）往往以住地和志趣等为自己取号（包括斋名、室名等）。如唐代李白的青莲居士、杜甫的少陵野老、宋代苏轼的东坡居士、明代唐寅的六如居士、清代郑燮的板桥等，都是后人熟知的；有些别号的使用率甚至超过本名（如苏东坡、郑板桥等）。别号是使用者本人起的，不象姓名要受家族、行辈的限制，因而可以更自由地抒发或标榜使用者的某种情操。别号中常见的“居士”、“山人”之类就是为了表示使用者鄙视利禄的志趣。有以号明志的，如宋周敦颐称濂川先生，明归有光称震川先生，王夫之称船山先生等。还有在死后由门人、后人上的尊号（“私溢”），如晋代陶潜的靖节等。谥号，即死后由皇帝颁赐的荣称。如宋包拯称包孝肃、岳飞称岳武穆、清纪昀称纪文达等。另外还有“绰号”，这大都是他人所取而得到公认的别号，是对人的刻画和形容。如《水浒》里梁山上一百○八人个个都有绰号，大都准确地描摹了人物性格、特长或生理特点，这些绰号作为姓名的代称，更是人们所熟知的。