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古时候站着死的酷刑站刑具体是怎么实施的？
封建统治者对付反叛者总有无数种办法，很多酷刑都能发挥他们的奇思妙想，比如笑刑、鼠刑等等，还有一种酷刑，叫站刑。
大家肯定会想，站着也能死吗？那当然了，平时大家站久了，都腿脚发麻，更何况这是一种刑罚，肯定舒服不了。
一开始这个刑罚只是严刑逼供的手段，到后来也不知道哪个“天才”想出来的，成了一种行刑手段了，当然这个比起什么砍头，车裂来说，少了一些血腥。
何谓站刑
站刑又叫站笼，这种刑罚的前身是枷刑，又称立枷，最早见于明朝。
这个刑罚其实原理比较简单，枷刑是在犯人肩膀上戴枷，站笼则是除了戴枷外，还要犯人直立地站在木笼里，头露出笼外，脚下垫着砖头数块，根据犯人罪行的轻重，来决定抽调砖块的数量。砖头抽掉后，犯人脚下悬空，全部的体重都由脖子来承担。
这种悬吊的感觉首先就不舒服，任由脖子以下身体的体重将脖子向下牵拉，犯人起初还能坚持片刻，慢慢脖颈出现疲劳，承受不住，呼吸不畅，最后慢慢地毙命，很难有熬过三天的。
这都不算残忍的，周围还有一堆观看的人群，这在身体上和精神上，都造成了犯人的不适应，这其实是一个很煎熬的过程，并不比砍头来得痛快。
历史上经历站刑的人
《老残游记》第三回写道：“玉佐臣要补缺曹州府了”、“玉佐臣是能干，只嫌太残忍些，未到一年，就站笼站死两千多人，难道没有冤枉吗？”说的是一个叫玉佐臣的人到山东曹州（今天菏泽）做知府，对于治下的百姓非常残忍，不一年的时间，就有2000多人因站笼而死。书中第五回又写着：“曹州府衙门口有十二架站笼，天天不得空，难得有天把空得一两个。
万历二十年（1592）乐新炉、诸重光因为奏事不实，触怒了万历皇帝朱翊钧，于是皇帝亲自下令，让东厂把乐、诸二人用立枷处死。
当时还有一个不成文的规矩，受刑者如果行刑之时熬不住，提前死掉了，家属也不能提前去收尸体，只能把用土掩盖一下，到了期限才能收走。
冬天还能挺两天，那到了夏天就是灾难了，早已经腐烂成为了一堆白骨。这就是封建社会的残酷，这样的刑罚，还是合理存在的，可见人性中那种隐藏的残暴。万历时的士大夫们谈立枷则色变，认为它的残酷性超过大辟。天启时，魏忠贤主持东厂，也爱用立枷，先后枷死六七十人。
后来立枷演变成了站笼，到清朝时尤为鼎盛。这也是用以处死钦定犯人的刑罚，犯人一直站在笼中，本身就处于疲乏的状态，而有的狱吏更加残酷，他们将其高度降低三寸，使囚犯站不直，只能稍微屈腿勉强支撑。
这种特制的木笼上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下可垫砖若干块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被如此示众三天后论斩，有的则被活活吊死。据记载晚清一名叫刘松廷的滇戏演员也是死在站笼里的。他因武生功夫了得，被诬偷了云南藩台的银子而将其装进站笼逼供，因忍受不了折磨自行踢开脚下砖头被吊死。
古代的刑罚，对于反叛者的镇压，手段极其残酷，特别是清朝时，更是把这种“站笼”刑罚发挥到了极致，也表现出统治者的残酷无情。在惩罚反叛者这件事情上来说，东西方虽然没有交流，却在这件事情上发挥了一致性，可见文明的到来是多么重要。
站笼的解释
站笼的解释
(1).受 立枷 酷刑。 《老残游记》 第三回：“未到一年，站笼站死两千多人。” (2).即 立枷 。 巴金 《最初的回忆》 ：“大堂外面两边的站笼里也总是空的。” 参见 “ 立枷 ”。
词语分解
站的解释 站 à 立，久立：站立。站岗。站起来。 停：站住。站住脚。 中途停留转运的地方：驿站。站台。火车站。起点站。 分支办事单位：保健站。防疫站。供应站。 坐 部首 ：立； 笼的解释 笼 （笼） ó 用竹篾、木条编成的盛物器或罩物器： 灯笼 。熏笼。 用竹篾、木条或 金属 丝等编插而成的养鸟或虫的器具：鸡笼。鸟笼。蝈蝈笼。 旧时囚禁犯人的 东西 ：囚笼。牢笼。 用竹木或金属材料制成的有盖的蒸东
什么是站笼？
站笼又称立枷，是枷号的一种发展后的形式，于清朝开始正式作为法律惩治手段。这种特制的木笼上端是枷，卡住犯人的脖子；脚下可垫砖若干块，受罪的轻重和苟延性命的长短，全在于抽去砖的多少。有的死刑犯会被如此示众三天后论斩，有的则像图中这名囚犯一样被活活吊死。从木笼立柱上层层剥落的字迹上依稀能看见“徐老九”三字，也许就是这名惨死者的名字。据记载晚清一名叫刘松廷的滇戏演员也是死在站笼里。他因武生功夫了得，被诬偷了云南藩台的银子而将其装进站笼逼供，因忍受不了折磨自行踢开脚下砖头被吊死。
《老残游记》中提到的站笼，究竟是个什么东西，为何它让人又惊又怕？
《老残游记》中提到的站笼，是明清时期的一种刑具。是由木头制成的狭小的空间，受刑的人不能站直，周围都是铁或者竹子制成的刺，里面的人站久了就会被周围的刺刺的遍体鳞伤，最后死去。这样的刑具让所有知道的人感到害怕，可以说是一种精神和肉体的折磨，能想到这样的方式折磨人怎么能不让生活在无战火的我们吃惊。
《老残游记》是清朝末期的小说作品，里面描述了一个被叫做"老残"的江湖医生在山东的所见所闻。反应了当时政府的腐败，人们的麻木，希望唤醒人们反抗侵略还国人一个尊严。
这部小说中是通过描述"清官"而提到了站笼，文中的"清官"实际是为了维护自己的官位，让自己不断升官而不惜杀害良民的刽子手，这个刽子手所在的衙门不到一年时间，门前的12个站笼居然站死了2000多人，这些人中95%都是良民。这里面有因为说错话而受刑的、有因为得罪人而一家进了站笼的，在这个刽子手的眼里只有是否挡住他的前程的人，没有什么真相。这些人有的犯错不大也受站笼之刑死了，因为这个刽子手要斩草除根，害怕人们受罚心有不甘。
这样的一段描述我们可以看出清末时期政府的腐败情况，也了解了这座昔日的泱泱大国被侵略而无力反抗也不是因为某个原因，而是长久的腐败、落后而导致的。