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观音山上观山水求下联(观音山上观山水求下联怎么投稿)

星慧 2023-03-23 0

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观音山上观山水求下联是什么?

上联:观音山上观山水;

下联:菩提树下普众生。

对联文字长短不一,短的仅一、两个字;长的可达几百字。对联形式多样,有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。

扩展资料:

对联都必须具备以下特点:

1、要字数相等,断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外,上下联字数必须相同,不多不少。

2、要平仄相合,音调和谐。传统习惯是「仄起平落」,即上联末句尾字用仄声,下联末句尾字用平声。

3、要词性相对,位置相同。一般称为「虚对虚,实对实」,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。

4、要内容相关,上下衔接。上下联的含义必须相互衔接,但又不能重复。

观音山上观山水15条优秀下联是什么?

观音山上观山水15条优秀下联是:

1、观音山上观山水,摩诘画中摩画图。

2、观音山上观山水,卧佛洞中卧洞天。

3、观音山上观山水,耀佛岭前耀岭峰。

4、观音山上观山水,祈福案前祈福祉。

5、观音山上观山水,藏书阁内藏书经。

6、观音山上观山水,拜佛案前拜佛神。

7、观音山上观山水,望乡台前望台灯。

8、观音山上观山水,行人道中行道德。

9、观音山上观山水,绿树林中绿林园。

10、观音山上观山水,绿浪海中绿海天。

11、观音山上观山水,通天河里通河海。

12、观音山上观山水,朝圣道中朝道仙。

13、观音山上观山水,望江楼下望楼阁。

14、观音山上观山水,少林寺里少寺僧。

15、观音山上观山水,莲花寺里赏莲花。

观音山上观山水最佳下联是什么?

下联对:“揽秀台前揽秀色”。

这副对联,难度在于开头,观音山上观山水,观音山是地名,而三字地名的前两个字又是名词观音,这两个字的名词的第一个字又可以做动词使用,就是后面观山水的动作,更难的是观山水中的山又与观音山的山是同一字;

而观音山对上揽秀台,山上对台前, 观山水再对揽秀色,对于秀色也切合了联中有诗意的要求,古语有秀色可餐之比喻。

扩展资料:

中国对联的绝妙之处为大众所喜爱的最大特征是“机巧”,谐音、拆字,叠字,双关,回文,双关,隐字,用方位,用天干地支,用药名,用人名,用地名等奇妙机巧在对联文化中无所不用。如:

上联:童子打桐子,桐子落,童子乐;

下联:丫头啃鸭头,鸭头咸,丫头嫌。

上联中的童子与桐子谐音,而落与乐(方音中也有“乐”读作“luo”)也谐音,从语义上又非常通顺,小童子打桐子,桐子落了下来,童子非常欢乐,由此凑成极有画面感;

又极富情趣的情境。下联也极巧合,丫头与鸭头谐音,而咸与嫌也谐音,,从语义上也非常通顺,丫头啃吃鸭头,鸭头太咸,因此丫头非常嫌弃。

观音山上观山水正确下联?

回答一:

观音山上观山水

哈尔滨下哈里谷

注:哈里谷一词来自纳西语,最早是“吹牛”意思,相当于重庆方言“龙门阵”衍生出“喝茶喝酒聊天”的意思。

回答二:

观音山上观山水

灵隐寺里灵寺圆

圆改“愿”好,但音律不符。灵寺圆,其“寺”与事同音。

回答三:

观音山上观山水

玉帝神前玉神光

注:我是水晶商,也想做广告。

回答四:

观音山上观山水

丽人天地丽天下

回答五:

观音山上观山水(平平平仄平平仄)

祷勒梵前祷梵神(仄仄仄平仄仄平)

注:梵即佛。因佛为平,故用梵(仄声)。

观音山上观山水2022最佳下联

2022年最佳下联

观音山上观山水,行人道前行道门。

行人:行人如上帝。行人是道路上的人,在不同的场所意思也不同,行人进入教室上课就称为学生,行人进入观音山景区就是顾客,顾客如上帝之称,再细想一下,如果地球没有人会变成怎么样?所以景区不可以没有行人,行人与观音才是主角,行人对观音或观音对行人是绝对;行人道:人走的道路。景区必须有道路,如果没有路会变成怎样?道路有客似如云的风景。道门: 这道门口,景区内每一个景点的大门。来客道门者,来见观音山。景区内的每个景点门口都有行人通过,是景点的入道门经,所以景区必须要有门。

总结:景中有道,道中有人。

上联:观音山上观山水,下联是什么?

“观音山上观山水”满意下联

之我见

————广西桂林市:W.J.Q

上联:观音山上观山水 上联: 观音山上观山水

下联:自在圣前自圣贤 下联: 度母圣前度圣贤

横批:地灵人杰 横批: 地灵人杰

有道是:“今逢一九八二年,十方聚会来参禅;回光返照观自在,万佛城中选圣贤”。本人依据“回光返照观自在,万佛城中选圣贤”而得下联——自在圣前自圣贤。

个人认为:对句“自在圣前自圣贤”,完全符合广东东莞观音山国家森林公园征联要求,是经得起诸多考验、较为满意的,因为:

1、从下联要求以观音山景点为题上说:

大家知道,“观音菩萨”又名“观自在”、“圣自在”。下联的“自在圣”,是为了押韵,它实为“圣自在”的倒装;而且,其意可指:“自在观音”,也可指:“观音山上的观音圣像”;更广义上说,可指:“观音山上的所有菩萨圣像”(因为“自在”为佛学名词,是“菩萨”的意思)。

对句“自在圣前自圣贤”,能让人有肃穆、敬畏之礼,而且句中的“自在圣”,自然而然的,可以让人联想到观音山上的观音圣像,或公园内其他所有菩萨圣像,由此可见,该对句完全符合以观音山景点为题的要求。

2、从平水韵要求、联通律则上说:

上联“观音山上观山水”,为:“平平平仄平平仄”;下联“自在圣前自圣贤”,为:“仄仄仄平仄仄平”,可见上、下联字数相等、对仗工整、平仄相对,完全符合平水韵要求。并且,也符合联通律则,因为“自在”泛指“菩萨”,“自在圣”泛指“菩萨圣像”,而“观自在”或“圣自在”才专指“观音菩萨”,故下联的“自在”和上联的“观音”,没有“合掌”之嫌。

3、从上、下联断句上分析:

上联的断句方式,分别是:“观音山上/观/山水;观音山/上/观/山水;观音/山上/观/山水”。它的意思,可分别理解为:“(人们)在观音山上观看山水”,或: “观音(菩萨)在山上观看山水”。而下联,则也有相应的断句方式,分别是:“自在圣前/自/圣贤;自在圣/前/自/圣贤;自在/圣前/自/圣贤”。它的意思,也可分别理解为:“(人们)在菩萨圣像面前,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼”,或:“自在菩萨(或专指:观音菩萨),在圣人面前,是圣贤(之师)”。上、下联每一种断句,都非常巧妙,且语言通顺、言简意赅。

纵观整幅对联,它有两层意思,第一层意思是:“(人们)在观音山上观看山水,在菩萨圣像面前,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼”;另一层意思是:“自在菩萨(或专指:观音菩萨),在山上观山看水,在圣人(或称:游客)面前,是圣贤之师”(也可寓意:观音山的山山水水及游览观音山的所有游客,均受佛光普照,受菩萨恩惠)。

4、从专有名词属性上说:

上联的“观音”和“观音山”,都是专有名词;下联的“自在”(指:菩萨,它为佛学名词,)和“自在圣”(指:观音山上的菩萨圣像),也都是专有名词,均符合生活习惯用法。

上联的“观”,前面的是名词,后面的是动词,是一字两用;下联的“自”,前面的是名词,后面的也是“动词(“自”字作动词,有“是”和“成为”的意思,也有“遵从”之意)。也是一字两用,能完美对应上联的“观”。

上联的“山”,是两个重字,为名词;下联的“圣”也为两个重字,是名词。上联的“山”和“水”,分开的话,分别是独立名词,组合在一起“山水”,也是并列专有名词;下联的“圣”和“贤”,分开的话,也分别是独立名词,组合在一起“圣贤”,也是并列专有名词。可见这付对联的上、下联,均构思巧妙、寓意深刻。也可见我国文化渊远流长、博大精深!

再者,观音山上,在观音菩萨佛光普照之下,以景区内其他众多景点为题作答,都显渺小,也有头重脚轻之感;并且,如离开佛道教文化,也极易心存遗憾!故本人斗胆,以东莞观音山国家森林公园内的菩萨圣像为题,来对这下联,个人认为是符合征联方要求,较为满意的。

更重要的是,征联是用来挂观音山门楼、为整个公园服务的,观音菩萨圣像,是观音山公园的标志,游览中心!我们只有用观音自己或与之关联的事物相对,才能体现公园的主题,展现公园开门纳客的宗旨。并且,我对的这付对联,是可以挂得上东莞观音山国家森林公园大门的。因为它不仅对句巧妙、语言通畅、言简意赅、寓意深远。它还表明:(人们)在观音山上观山看水,在菩萨圣像前,佛光普照下,自然(度化)成为圣贤,遵从圣贤之礼;游览东莞观音山,可成圣贤人,有鼓励人们积极游览观音山之意;同时亦能倡导人们诸恶莫作、众善奉行;鞭策人们积极向上,努力成为圣贤;并进一步表明:东莞观音山是一个地灵人杰的地方,是一个“南天灵秀胜境,森林康养福地”!

多罗观世音菩萨,全称“圣救度佛母”,简称“圣度母”、“度母”。度母,能引度三界众生,是观世音菩萨所化现之身,其光照一切众生,犹如慈母般之怜愍,救度众生脱离生死苦海。人们参拜度母,得度母庇佑,能逢凶化吉,遇难呈祥,万事顺遂,心想事成!同样的道理,对第二幅下联:“度母圣前度圣贤”,也就不难理解了。

由上可见,这两付下联,是不可多得的完美下联!

2020年12月1日

根据上联“观音山上观山水”,本着以联会友原则,还以东莞观音山为题,本人自拟一上联:“观音山观观音观山观水观山观叹为观止”,敬请楹联爱好者试对之。

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