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七情六欲指什么
《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲，基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望，也就是现代人常说的“情欲”。下面是我精心整理的七情六欲指什么，欢迎大家分享。
所谓七情，就是指人的七种感情。儒家的'说法是：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
至于“六欲”的说法，比较简单了，最初是来自《吕氏春秋》。其中说：“所谓全生者，六欲皆得其宜也。”这话的意思就是，“全生”的人，“六欲”都是得到了适当的满足的。所谓“全生”，是人修养身心的最高境界。这里古人没有指出“六欲”都包括什么，后来有人注释说，是“生、死、耳、目、口、鼻”，就是泛指人的各种欲望。
七情六欲是指人们与生俱来的一些心理反应。不同的学术、门派、宗教对七情六欲的定义稍有不同。但是所有的说法都承认七情六欲是不可避免的。中医学中也有类似的说法，中医七情指“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”(但对应五行的只有“怒、喜、思、悲、恐”五种)。中医认为，这七种情态应该掌握适当。如果掌握不当，例如大喜大悲、过分惊恐等等，就会使阴阳失调、气血不周，从而这种精神上的错乱会演变到身体上，形成各种病。佛教中的说法与《礼记》中的说法基本一致。佛教中的七情是“喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲”。
七情六欲是指什么？
礼记•礼运》说：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。
儒家的“七情”指的是：喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲。
中医理论中的七情指：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
东汉哲人高诱对六欲作的注释：生、死、耳、目、口、鼻。
六欲是泛指人的生理需求或欲望。人要生存，生怕死亡，要活得有滋有味，有声有色，于是嘴要吃，舌要尝，眼要观，耳要听，鼻要闻，这些欲望与生俱来，不用人教就会。后来有人把这概括为“见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲”六欲。
但佛家的《大智度论》的说法与此相去甚远，认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人想欲
什么是七情六欲呢？
七情六欲中的七情：指喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲七种情感。六欲：指生、死及眼、耳、鼻、口所产生的欲念。
【解释】泛指人的各种感情和欲望。
【拼音】[ qī qíng liù yù ]
【反义词】四大皆空
七情六欲得反义词
1、四大皆空
【拼音】[ sì dà jiē kōng ]
【解释】四大：古代印度认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素。佛教借指坚、湿、暖、动四种性能，并认为人身由这“四大”构成。佛教的说法，指世界上的万物都是虚无的。常用来表示看破红尘。
【近义词】心无杂念、看破红尘
【反义词】酸甜苦辣、七情六欲
2、看破红尘
【拼音】[ kàn pò hóng chén ]
【解释】红尘：佛家对人世间的称呼。指看穿了人世间的一切，对人世间不再留恋。也指出家为僧尼。
【近义词】参透机关、与世无争、四大皆空、超然物外
【反义词】天伦之乐、尘缘未了
七情六欲指的是什么
七情六欲是指人的各种情感和欲望。泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。词语出自《礼记·礼运》：“七情：喜怒哀惧爱恶欲。六欲：生死耳目口鼻。”
七情按《礼记》的观点是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲，而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望，《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲。也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
人要有七情六欲的原因
佛学大师认为，只有摒弃六欲，心无杂念，对任何东西都没有贪念才能够有修炼的资格，才能够在修炼成功后前往极乐世界。过去存在很多存天理和灭人欲的说法，但进来越来越多的先进思想鼓励人们解放天性。
但这里的天性不单单是指人们的六欲，任何欲望都是需要被合理控制的。现代人对欲望的观点比古代人要清醒和理智很多，人有欲望是人之常情，但不害人害己才是人间正道。
因为有了七情六欲的种子，所以才投胎为人。人是有情感细胞的高级动物，是其他生物不具有的。人是高级动物，七情六欲是生存的基本欲望，但人类不同于其他动物，人类不仅能接受信息，感受信息，而且还能理智地加以节制或处理这些冲动或信息，不能随心所欲。
所以，人的七情六欲，情感和理智，要与社会进步、精神道德文明等时代要求相适应。