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邦畿(邦畿怎么读)

胜艺 2024-06-14 0

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商朝时期的“邦畿划分”是什么意思?商朝君王是怎么起名的?有什么规律吗?

商朝时期的“邦畿划分”是什么意思?商朝君王是怎么起名的?有什么规律吗?

实质上,商王朝把它的统治地域分为畿内和畿外两绝大多数。畿内是商皇室立即统治的那一部分,畿外是众多方国遍布的区域。在一些方国中间较为偏僻的树林之地和方国之外较为偏远的区域,分散化着一些发展不均衡的少数名族部族,这便是商王朝统治区域的基本上轮廊。

邦畿以内除王都之外,有不少的城邑为王室的诸子和其它皇室的封地。这种封地和畿以外方国,特性尽管各有不同,但必须接纳商王的封禁,变成王室的臣属。班爵规章制度,商朝早已比较普遍地推行,侯、伯、子、男等官爵,都常见于卜辞。班爵纪律规定了皇室的级别,确定了方国地位,是奴隶制国家的一种组织结构。

王畿即“王都与东南西北拱卫之四国”,夏商周周亦史称王畿为“四国”,中国史学界二千多年来对“四国”难以形容,以致于令后学习国国学(周学)传统疑惑多多的;例如商纣王时王畿因王都在朝歌,因此其北边拱卫之国为康国·都浚城,其南边拱卫之国为蔡国·都上蔡,其东边拱卫之四为管国·都邶城,其西边拱卫之国为霍国·都鄘城,武王灭商后分封制给管、霍、蔡、康四叔,

其目的就是为了四面围监朝歌武庚,王畿是与时俱进的,王都迁移或皇朝发展都会使王畿产生变化;王畿在西周时期指镐京(西安西南地区)以及周边由周王立即统治的直辖范围,东周时期指洛邑(洛阳)以及周边由周王立即统治的直辖范围;在古时候,也特指帝京,王城周边万里的地域;《周礼·夏官·职方氏》:“乃辨九服之邦国,方万里曰王畿。”孙诒让公平正义:“方万里曰王畿者,谓建帝国也……《大司马》云国畿,《大行人》云邦畿,义并同。”

“邦畿千里,维民所止.”中“畿”的读音

● 畿

 1.古代称靠近国都的地方:辅.辇..

 2.门限,门槛.

源出《诗经·商颂·玄鸟》.原文是“邦畿千里,维民所止”,大意是说,国家广阔土地,都是百姓所栖息、居住的,有爱民之意.

“邦畿千里,惟民所止”究竟该怎么理解

“邦畿千里,惟民所止”的意思是:一个邦国的土地疆域有千里之广,这是百姓所居住在地方。

原文:

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

译文:

天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。

昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤遗业能承担。

龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。国土疆域上千里,百姓居处得平安。

开拓疆域达四海,四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围黄河绕,殷受天命人称善,百样福禄都占全。

解析:

1、邦畿( ji ):犹言“国境”。

2、千里:指路途遥远或面积广阔。

3、维:为,是。

4、止:有至、到、停止、居住、栖息等多种含义,随上下文而有所区别。在这句里是居住的意思。

5、体现了一个君王的胸怀,体现了天子管辖的广阔江山,都是百姓向往的乐土。

6、曾子引用的另一方面含义是:如果国家治理的混乱,人民会居住在这里吗?

7、人民所依止的不仅仅是土地,还有国王的王政是否清明,所以,国土再大,也要依靠人民,对于君王来说,他所依靠的是民心。

扩展资料:

“邦畿千里,惟民所止”引用的是《诗经·商颂·玄鸟》中的一段,在《史记·卷三·殷本纪第三》中记载:简狄是帝喾的次妃,在洗浴的时候看到有玄鸟生了一个卵,于是就吞下了它,因此而怀孕生了契。契长大以后辅助大禹治水有功,被舜封在了商,所以,玄鸟成为商的图腾,被商所崇拜。

《商颂·玄鸟》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗是宋君祭祀商代祖先殷高宗武丁的颂歌。全诗一章,共二十二句,通篇写商的“受天命”治国。

1、《诗》云:“缗蛮黄鸟,止于丘隅。”

译文:

《诗经》说:“‘缗蛮’叫着的黄鸟,栖息在山丘的角落上。”

2、子曰:“于止,知其所止,可以人而不如鸟乎?”

译文:

孔子说:“连黄鸟都知道它该栖息在什么地方,难道人还能不如一只鸟儿吗?”

参考资料来源:百度百科—邦畿千里,维民所止

邦畿千里,维民所止什么意思

邦畿千里,维民所止,意为国境数千里,是民众所居住。

“邦畿千里,维民所止”,语出《诗经·商颂·玄鸟》。邦畿:指古代直属于天子的疆域。维:助词。止:古同“趾”,表示到达,亦有居住意。其意为,天子统治的千里疆土,都是民众所到达、居住的地方。也就是说,只有民众所到达、居住的地方才能成为天子统治的区域,因此民乃国之根本。

《诗经·商颂·玄鸟》简介

原文

天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。

方命厥后,奄有九有。商之先后,受命不殆,在武丁孙子。武丁孙子,武王靡不胜。

龙旂十乘,大糦是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。

四海来假,来假祁祁。景员维河。殷受命咸宜,百禄是何。

译文

天命玄鸟降人间,简狄生契商祖先,住在殷地广又宽。当时天帝命成汤,征伐天下安四边。

昭告部落各首领,九州土地商占遍。商朝先王后继前,承受天命不怠慢,裔孙武丁最称贤。武丁确是好裔孙,成汤遗业能承担。

龙旗大车有十乘,贡献粮食常载满。国土疆域上千里,百姓居处得平安。

开拓疆域达四海,四夷小国来朝拜,车水马龙各争先。景山外围黄河绕,殷受天命人称善,百样福禄都占全。

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