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刘备跃马过檀溪
蔡夫人担心刘备帮助刘表的大儿子，便产生了在襄阳的宴会上杀死刘备的念头。但是在酒宴之上，伊籍暗示刘备逃走，蔡瑁领兵追赶。
刘备乘“的卢”马出西门，被一大溪拦住去路，刘备慌忙中纵马下溪，马蹄深陷，刘备猛加一鞭，马忽地从水中一跃而起，飞到了西岸，逃离了危险。
《三国演义》中，刘备马跃檀溪后，蔡瑁隔岸见刘备骑马远去，无可奈何，对左右说：“刘备定有神灵相助！”说罢，悻悻而归。
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刘备在荆州遇险，丢下赵云，只身逃走，跃马檀溪，似醉如痴，迤逦望南漳策马而行，见一牧童跨于牛背上，口吹短笛而来。牧童熟视刘备，曰：“将军莫非破黄巾刘玄德否？”
原来牧童的师父司马徽知道刘备遇险后从这里路过，便事先派出牧童前去迎接，刘备向司马徽请教天下事，司马徽向刘备推荐了卧龙、凤雏二人。
这两二人，也是他八大弟子水镜八奇之中，最出色的弟子，后来也正是这二人，辅佐刘备取得西蜀，结束了刘备东奔西走的窘境，最终奠定了三分天下的局面。
司马徽救了刘备，并为其极力推荐贤才，而诸葛亮出仕刘备时，司马徽却又说，“卧龙虽得其主，不得其时，惜哉！”似乎神机妙算，早已算透了蜀汉和诸葛亮的最终结局。
参考资料：百度百科-跃马檀溪
“千里走单骑,跃马过檀溪”的主人公分别是谁？出自哪个作品！
关羽千里走单骑，刘玄德跃马过檀溪，都出自《三国演义》的故事。
1、千里走单骑
关羽虽然投降曹操，但是身在曹营心在汉，当他得知自己大哥刘备的消息后，就不辞而别。由于关羽的离开没有得到曹操的手谕，因此曹操的部下们一路上层层拦阻。
但关羽凭借一己之力，过了五个关隘，斩曹操六员大将,东岭关杀孔秀；洛阳城杀韩福；汜水关杀卞喜；过荥阳时杀王植；过黄河渡口时杀秦琪；在张飞占的古城外杀蔡阳，最终和刘备相会。
2、跃马过檀溪
刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之。为此刘表后妻蔡夫人忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲借机杀备。
饮酒间，刘表的幕僚伊籍将蔡瑁的阴谋暗告刘备，刘备急忙飞身跨上坐骑“的卢”马奔出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷入水中，备急呼的卢，马忽从水中涌身而起，上西岸。
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《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。
全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批咤叱风云的英雄人物。
在对三国历史的把握上，作者表现出明显的拥刘反曹倾向，以刘备集团作为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。
今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。
参考资料：百度百科-千里走单骑
参考资料：百度百科-跃马过檀溪
跃马檀溪内容概括
刘备来到荆州，刘表盛情款待。随后表露出想废掉长子刘琦立幼子刘琮；但刘备劝谏道：应慢慢削弱后妻蔡氏的权利。刘表后妻蔡氏这时正好在屏风后偷听，听到刘备这句话非常忌恨刘备。于是叫其弟菜瑁设宴襄阳，欲借机解决刘备。
到了这一天，刘备以更衣为由，到后院，伊籍告诉刘备东、南、北都有重兵把守。急忙骑上宝马“的卢”冲出襄阳城，到城西的檀溪。但人和马都陷入水中，刘备加鞭打呼：“的卢，的卢，妨吾。”说完，马儿飞身跃起，上至西岸，随后往西南离去，到了南漳拜访司马徽，在这里听闻了得诸葛亮、庞统其中一人便可得天下。
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刘备生平介绍：
刘备，字玄德，幽州涿郡涿县人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。
刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，屡屡遭受失败，所以先后依附刘表等多个诸侯。但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬。
赤壁之战之后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争，结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城。
参考资料来源：百度百科-刘备
跃马檀溪的意思
跃马檀溪
成语典故：刘备到荆州，刘表待之甚厚。表欲废长立幼，备劝止之。刘表后妻蔡夫人忌恨备，命弟蔡瑁在襄阳设宴，欲籍机杀备。至期，伊籍暗告备，备急飞身上“的卢”马奔出襄阳城。至城西檀溪，人马俱陷入水中，备急呼“的卢”，马忽从水中涌身而起，一跃三丈，飞上西岸。蔡瑁引军追至溪边，备急勒马往西南而去，乃至南漳访司马徽，得闻卧龙，凤雏之名。 曾任汉南从事的唐代诗人胡曾，春游檀溪，有诗一首是：“三月襄阳绿草齐，王孙相引跳檀溪。的卢何处埋龙骨，流水依前绕大堤。”这首诗作者抒发了对刘备跃马过檀溪而产生山河依旧、物是人非的感叹。到了宋代，苏东坡也有古风一篇，吟颂檀溪跃马。其中有几句是“襄阳会上王孙饮”，“一川烟水涨檀溪”，“马蹄踏碎青玻璃，天风响处金鞭挥”，“斜阳寂寂照空山”，“三分鼎足深如梦”。描写了刘备马跃檀溪的情景以及对天下三分终归一统的感慨。 的卢“一跃三丈”，说明了刘备跃马时的檀溪最少有三丈宽。为何如今檀溪只有其名而无水呢?清光绪《襄阳府志》说：“檀溪向为汉水所经，自老龙堤建，溪不复与汉通，日就淤塞，今皆民产矣！” 由此可以看出，远在一千多年前，补修老龙堤后，檀溪之水不再入汉，檀溪就日渐淤塞了。那么，老龙堤是何时所筑呢?可以说远在汉魏以前，魏咸熙元年(公元264)年，胡烈为荆州刺史，有惠化，补缺堤，民赖其利。这与刘备马跃檀溪、三顾隆中已晚六七十年。胡烈仅仅是补缺堤而已。是堤之设，据文献载，始于商周，但不过是草创。 堤筑之后，檀溪之水，流于何处？上述《府志》曰：“昔日汉水，会檀溪、襄水(今南渠)，以绕郡城，过岘山，复入于汉，是以《水经注》云，又与襄湖水合并。”即檀溪与襄水合流，注入汉水，到如今檀溪就只有其名而无水了。