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但当涉猎的但古义今义？
但当涉猎的但古义今义
原文中的意思
但：只，仅。
古今异义
但
古义：只。（但当涉猎）
今义：转折连接词，但是。
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但当涉猎的但，古义是什么
1、但：只，仅。
2、出处：但当涉猎，见往事耳。——《孙权劝学》
3、译文：我只是让你粗略地浏览，了解历史罢了。
4、注释：
①当：应当。
②涉猎：广泛浏览群书，不作深入探究；粗略地阅读。
③见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。
④耳：语气词，表示限制语气，罢了。
扩展资料：
1、《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文。选自《资治通鉴》，文题为后人所加。此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习，之后大有长进的故事，也赞扬了孙权、吕蒙认真学习的精神，并告诫人们学习的重要性。此文简练生动，首重以对话表现人物，对话言简意丰，生动传神，极富表现力，毫无冗繁之处，更是运用了侧面烘托及对比的手法来塑造人物形象，突出了人物的风采。
2、作品原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
参考资料：
百度百科-孙权劝学
但当涉猎 的但 古意（ ） 今意（ ）
但当涉猎的“但”， 古意为：只，只不过 。今意为：表转折关系的连词。
”但当涉猎“出自北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文《孙权劝学》，在这里”但当涉猎“翻译为“我只是让你粗略地浏览”。
扩展资料：
”但“的几种古意：
1.但：只，仅。但当涉猎，见往事耳。（翻译：只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。）——《孙权劝学》
2.副只；仅；唯独。但以刘日薄西山，气息奄奄。（翻译：只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱。）——《陈情表》
3.副只管；尽管。卿但暂还家，吾今且报府。（翻译：你只好暂时回娘家去，我现在暂且回太守府里办事。）——《孔雀东南飞》
4.副不过；只是。无他，但手熟尔。（翻译：没有别的（奥妙），不过是手法熟练罢了。）——《卖油翁》
5.副徒然；白白地。民欲祭祀丧纪而无用者，钱府以所人工商之贡但赊之。（翻译：百姓想祭祀和办丧事却没有费用的，钱府就用所收入的工匠、商人交的贡不计息赊给他们。）——《汉书·食货志》
6.连只要。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(翻译：如果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。)——《出塞》
参考资料来源：百度百科：孙权劝学
参考资料来源：百度百科：但（汉字）
但当涉猎的“但”和“涉猎”是什么意思？
但：只是。涉猎：粗略地阅读。
一、原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”
二、译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”
三、出处
宋·司马光《孙权劝学》
《孙权劝学》赏析
该文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以文章是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。文章篇幅小，仅119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华和故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。
该文记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习，而使才略有了惊人的长进，并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事，说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理，突出了学习重要性。