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白马非马的说法谁提出的？
“白马非马”最早由苏秦提出，约出现于战国中期。苏秦说秦王曰：“夫形名之家皆曰：‘白马非马也。’”（《战国策·赵策》）当时善辩此论者，有宋人儿说，“儿说……持‘白马非马也’，服其稷下之辩者”（《韩非子·外储说左上》）。然儿说及齐稷下辩者之白马论已不可考。
之后，公孙龙精研白马之论，并以此成名，“龙之学，以白马为非马者也”，所著《白马论》现存于《公孙龙子》六篇中，后世述“白马非马论”亦主要依据此篇。
“白马非马”的哲学意义
从名实相符来说，这一命题有正确的一面，即看到了“马”和“白马”是不同的两个概念，是“一般”与“个别”的差异，这对中国古代逻辑思想的发展是一个贡献。
但他把使用概念的准确性看成是概念自身的绝对孤立，夸大差异而排斥同一，结果便割裂了个别与一般、种概念和类概念之间的联系，得出违反客观事实的错误结论，导致形而上学。
白马非马是谁提出的
白马非马是中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题。
公孙龙传说他的字是子秉，战国时期赵国人。他曾经做过平原君的门客，是诸子百家中名家的代表人物。
其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，他提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，是“离坚白”学派的主要代表。
“白马非马”出自《公孙龙子·白马论》。“白马”就是白色的马，是特定属性动物。“马”就是马这种动物，是范围限定到“种”这一层次的一个生物类群的总称。
理解论述的关键在于理解其逻辑连词“非”，这里的“非”即“不是”；而“是”的含义包含“属于”、“等同”等意思。从心理学角度讲，“白马”的称谓暗示出它与“马”的联系。
白马非马的故事简介：
相传我国历史上有个公孙龙，有一天，他牵着一匹马要过关口。根据当时国家的规定，马是不允许带出关的，于是，守关的人对他说：“先生，你人可以出关，但按规定马不能出关，请你把这匹马留下。”
公孙龙说：“我牵的是白马，而不是马，白马和马是两回事。规定只说马不准出关，但并没有说白马不准出关呀！”经过一番舌战，公孙龙还是牵着马出关去了。
白马非马的说法谁提出的?
“白马非马”的说法是战国公孙龙提出的。《公孙龙子·白马论》对此作了系统论述。公孙龙说：“马者，所以命形也；白者，所以命色也，命色者非命形也，故曰白马非马”。公孙龙认为，“马”这个名是用以指马之形的，而“白”这个名是用于指马之颜色的，所以这两个名是不同的。这是从概念的内涵上来立论的。
“白马非马”的命题意义
“白马非马”的命题，探讨了一般与个别的差异区别，反映了其哲学理论思维的深刻，对中国哲学认识论和古代逻辑学的发展是一个重要的贡献。后期墨家正是在批判扬弃名家思辩学说的基础上，建立起较完整的逻辑学体系。
但“白马非马”的命题忽视了一般和个别的联系，而把二者的区别绝对化，从而得出一般不包含于个别之中的结论，便流入绝对主义的诡辩。
白马非马是谁提出的 白马非马是哪位提出的
1、白马非马是公孙龙提出的。
2、公孙龙（公元前320年－公元前250年），字子秉，赵国邯郸（今河北邯郸）人。“名家”离坚白派的代表人物。“诡辩学”的祖师。为名家代表人物之一。
3、公孙龙能言善辩，曾经做过平原君的门客，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，认为对于 “坚白石”，“视不得其所坚而得其所白者，无坚也”；“拊不得其所白而得其所坚者，无白也”，强调视觉与触觉的差异故“坚白石二”。又分析一般与个别的关系，强调“白马”（个别）与“马”（一般）的区别，得出“白马非马”的结论。
白马非马是谁提出的？
01
公孙龙
白马非马是公孙龙提出的。白马非马是指中国逻辑学家公孙龙提出的一个逻辑问题，出自《公孙龙子·白马论》。从“白马是马”到“白马非马”，是诡辩之术从低级阶段到了一个高级阶段的表现。
公孙龙（前320年－前250年），传说字子秉，中国战国时期赵国人，曾经做过平原君的门客，诸子百家中名家的代表人物，其主要著作为《公孙龙子》，西汉时共有公孙龙14篇，唐代时分为三卷，北宋时遗失了8篇，至今只残留6篇，共一卷。其中最重要的两篇是《白马论》和《坚白论》，提出了“白马非马”和“离坚白”等论点，是“离坚白”学派的主要代表。
“白马非马”的说法记载在《公孙龙子》中。在《公孙龙子·白马论》中，“白马非马”最核心的记述是这样几句话——“白马非马”，可乎？曰：可。曰：何哉？曰：马者，所以命形也；白者，所以命色也。命色者非名形也。故曰：“白马非马。”
公孙龙：认为有白马不能说是没有马，这是不去考虑“白马”而就马形来说的。但是，“白马”却是与马相结合而不能分开的概念，因此，作为白马的概念不能称为马。所以，称为“马”的，仅仅是以马形而称为马， 而不能以白马称为马。因此，称为马的概念，是不能作为任何一匹具体有色之马的概念的。