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我想问问在古代登徒子是什么意思
1、登徒子是好色者的代表,人们把好色的人、色狼叫做“登徒子”。
2、登徒子,复姓登徒,见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章,人们把登徒子作为好色者的代表,称好色的人就叫做“登徒子”。
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"登徒子"是什么人啊
登徒，复姓。子，男子的通称。登徒子，战国时楚国的大夫。典出战国楚．宋玉〈登徒子好色赋〉。后用「登徒子」称贪恋女色的人。 ◣典源◥ 战国楚．宋玉〈登徒子好色赋〉（据《文选．卷一九．赋．情》引） 大夫登徒子;1侍于楚王，短宋玉;2曰：「玉为人，体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。」王以登徒子之言问宋玉。玉曰：「体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也。至于好色，臣无有也。」王曰：「子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。」玉曰：「天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里;3；臣里之美者，莫若臣东家之子;4。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱;5则太赤。眉如翠羽;6，肌如白雪，腰如束素;7，齿如含贝;8。嫣然;9一笑，惑阳城，迷下蔡，然此女登墙闚;10臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳;11，齞唇历齿;12。旁行踽偻;13，又疥且痔;14。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣？」 〔注解〕 (1) 登徒子：人名。登徒，复姓。子，男子的通称。 (2) 宋玉：战国时楚国鄢人，约生于周赧王二十五年，卒于楚亡之年。因曾任兰台令，故亦称为「兰台公子」。善辞赋，作〈九辩〉、〈招魂〉。与屈原并称为「屈宋」。 (3) 臣里：指宋玉居住之乡里。 (4) 东家之子：指居所之东边邻居。 (5) 施朱：涂抹胭脂。 (6) 翠羽：此指女子的眉毛，色亮而有光泽。 (7) 束素：一束绢帛。形容美人腰肢的苗条。 (8) 含贝：形容牙齿洁白。 (9) 嫣然：妩媚美好的样子。嫣，音｜ㄢ。 (10) 闚：音ㄎㄨㄟ，同「窥」，偷看。 (11) 蓬头挛耳：头发散乱，耳朵卷曲。挛，音了ㄩㄢˊ，或读了ㄨㄢˊ。 (12) 齞唇历齿：上唇缺裂，可看到稀疏的牙齿。齞，音｜ㄢˇ，张嘴露齿的样子。 (13) 踽偻：音ㄐㄩˇ 了ㄡˊ，弯曲、驼背。 (14) 又疥且痔：罹患很痒的皮肤病和痔疮。疥，音ㄐ｜ㄝˋ。痔，音ㄓˋ。 教育部《重编国语辞典修订本》还有资料可供参考～ ◣典故说明◥ 登徒子，是战国时楚国的大夫。战国楚．宋玉在其所写〈登徒子好色赋〉中，提到大夫登徒子曾在楚王面前说他好色。宋玉辩称说，他东边邻居有一个女子，容貌姣好，身材适度，全身上下没有一处不美，许多人都为她着迷。这个女子常常攀登墙头来偷看他，已经整整三年，他至今都还没有接受她。而登徒子的妻子头发散乱，耳朵歪斜卷曲，嘴唇缺裂，牙齿稀疏，弯腰驼背，身上还有严重的疾病，登徒子却很喜欢她，还和她生了五个孩子。这样一比较，就可以很清楚地明白是谁好色了。后来这个故事被浓缩成「登徒子」，用来称贪恋女色的人。 ◣书证◥ 01. 唐．元稹《莺莺传》：「（张生）谢而言曰：『登徒子非好色者，是有凶行。余真好色者，而适不我值。何以言之？大凡物之尤者，未尝不留连于心，是知其非忘情者也。』」 02. 《聊斋志异．卷六．马介甫》：「登徒子淫而忘丑，回波词怜而成嘲。」 03. 《聊斋志异．卷一○．胭脂》：「施以毒刑，尽吐其实。判曰：『宿介：蹈盆成括，杀身之道，成登徒子好色之名。』」
登徒子是什么意思？
登徒子比喻好色的人。
登徒子造句：
1我当时就想：我倒要看看你俩究竟是不是登徒子。
2可是那位绅士说这是“为了防止登徒子们来烦你”。
3部份打扮时髦的员警也自身不保，成了登徒子吹口哨和搭讪的目标。
4听他这话的意思，他俩肯定不是登徒子？
5他是结过三次婚的口袋护套登徒子，总是携带者一名年轻貌美的女下属频繁出席商业活动。
6真正的迷恋或登徒子必须要在某个时段完成。
7我的第一反应是：这是个老登徒子。
8 登徒子也只是欢场的脂粉客而已，应对这些人是她的职业，唐璜那样一掷万金的浪荡王孙也不曾让她双眼迷离过。
9更有不少登徒子，或自称妙手回春，祖传秘方，治愈不孕不育无数，或鼓吹自己学富五车，才高八斗，能文善武，曾上山打过老虎，下河救过寡妇。
10你这个混蛋！登徒子！居然占本姑娘便宜！无耻下流至极！枉你还是南玄宗门下弟子，真是替南玄宗蒙羞！
登徒子是啥？
登徒子，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。
《登徒子好色赋》实际上是一篇寓言，说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事，说明被诬陷时要及时还击，不能无所作为。由此登徒子就成了好色者的典型，传说登徒子其妻名叫苏家琼，人称“草苟儿”，相貌非常丑陋，且不守妇道，与马夫通奸。后人们对不守妇道的女性通称“草苟儿”，也作苏女。
扩展资料
在《登徒子好色赋》中，登徒子向楚王说宋玉的坏话，说宋玉长得俊俏又好色，要楚王不要让宋玉出入后宫。楚王据言向宋玉质问，宋玉辩解说他的容姿乃受惠于上苍，但他并不好色。
楚王要宋玉给个说法，于是宋玉就说他东边邻居的女儿长得国色天香，有倾城之魅，而且经常登墙勾引宋玉，但宋玉皆不为所动，所以他不好色。接着宋玉把话锋一转，开始反讥登徒子，说相较之下，登徒子的妻子长得又丑又邋遢，而登徒子却能连生5个孩子，所以登徒子才比较好色。
虽然在《登徒子好色赋》中登徒子并没有非礼妇女的行径，但“登徒子”一词却因此赋而变成好色之徒、色狼的代名词。毛泽东曾为登徒子翻案。
参考资料来源：百度百科-登徒子 （可能虚构的古代人物）
“登徒子”这词是什么意思？怎么来的？
登徒子
读音：[dēng tú zǐ]
释义：好色之徒。登徒 ，复姓。子，古代男子的通称。
来源：战国时代楚国文人宋玉攻击登徒子大夫的故事。登徒子向楚襄王告状，宋玉长得花里胡哨，惯会甜言蜜语，生性好色，建议不让他出入后宫。不料有一天楚襄公竟然把登徒子告状的事给宋玉本人说了。宋玉争辩说：“体貌闲丽，所受于天也。口多微辞，所学于师也。至于好色，臣无有也。”也就是一口否定自己好色。楚襄王就问他，你说你不好色，有什么根据？宋玉回答说，天下的美人都比不上楚国的美人，楚国的美人都比不上我们家那里的美人，我们家那里的美人都比不上我东边邻居家的美人。这个美人美到什么样子呢？“东家之子，增长一分则太长，减之一分则太短；着粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝，嫣然一笑，惑阳城，为下蔡”。这么倾国倾城一个美人勾引了他三年，他“莫之许也”，没有答应她，可见不是好色之徒。接着宋玉倒打一耙，说你看登徒子，他才好色，他老婆头发蓬乱，耳朵也有毛病，豁嘴尖牙，驼背弯腰，身上又是疥疮又长痔疮，难看得要命，登徒子还那么喜欢她，跟她生了5个孩子，大王比较比较，看哪个好色。结果宋玉靠攻其一点，不及其余的办法赢了官司。他还得意地写了一篇《登徒子好色赋》流于世间，搞得登徒子成了好色之徒的代名词，至今不得翻身。
登徒子，复姓登徒，见于战国时楚国宋玉所写的《登徒子好色赋》中，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。
宋玉，是战国后期楚国的一位文学家。在楚怀王、楚襄王时代，曾当过"文学侍从"一类的官，相传他是屈原的学生。他不但文章出色，仪表也是"风流潇洒，英俊不凡"。当时的大夫登徒子，就在楚襄王面前说他"好色"，楚襄王便把宋玉找来问话。宋玉说:"没有这回事。相反，好色的不是我，恰恰就是登徒子自己。"楚襄王问他有什么根据。宋玉就说(原载《登徒子好色赋》): 天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短;着粉则太白，施朱则太赤;眉如翠羽，肌如白雪;腰如束素，齿如含贝;嫣然一笑，惑阳城、迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。 登徒子则不然:其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣?
这段原文的大意是天下的佳人没有比得过楚国的，楚国的姣娘要算我家乡的最好，我家乡的美女之中最最拔尖的，就是我东邻的一位姑娘。这位姑娘，身材适度，不高不矮，脸色也天生好看，不用擦粉抹胭脂;眉毛、皮肤、腰身、牙齿，没有一处不美。她微微一笑的时候，那漂亮更是难于形容，要让阳城、下蔡那些花花公子见了，不着迷才怪呢!可是，这位"东家之女"，常常攀登墙头来偷看我，已经整整三年，我至今还没有接受她的顾盼。 接着说到登徒子，大意是:"至于登徒大夫，就和我截然不同了。他的妻子，头发乱、耳朵斜，嘴唇裂、牙齿缺，走起路来，弯着腰、一瘸一拐的，而且满身癞疥，还患着严重的痔疮。而登徒大夫却很喜欢她，已经同她生了五个孩子了。"
最后宋玉反问楚襄王:"您看，究竟是谁好色，这不是再明白不过了吗?"襄王听了，觉得似乎也有道理，也就算了。
由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表，称好色的人就叫做"登徒子"。
“登徒子”是什么意思？
登徒子的意思是指好色之人，或者贪恋女色者。用现代语言来说就是：色狼，色胚或者色鬼。登徒子成为好色之徒的代表，最早出现于战国时期楚国文学家宋玉的辞赋作品——《登徒子好色赋》。
《登徒子好色赋》原文节选
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。愿王勿与出入后宫。”
王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌闲丽，所受于天也；口多微辞，所学于师也；至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人莫若楚国，楚国之丽者莫若臣里，臣里之美者莫若臣东家之子。
东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短 ；著粉则太白，施朱则太赤；眉如翠羽，肌如白雪；腰如束素，齿如含贝；嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然：其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”
白话译文：
楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话，他说：“宋玉其人长得娴静英俊，说话很有口才而言辞微妙，又很贪爱女色，希望大王不要让他出入后宫之门。”
楚王拿登徒子的话去质问宋玉，宋玉说：“容貌俊美，这是上天所生；善于言词辨说，是从老师那里学来的；至于贪爱女色，下臣则绝无此事。”楚王说：“你不贪爱女色确有道理可讲吗？有道理讲就留下来，没有理由可说便离去。
”宋玉于是辩解道：“天下的美女，没有谁比得上楚国女子，楚国女子之美丽者，又没有谁能超过我那家乡的美女，而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐，论身材，若增加一分则太高，减掉一分则太短；论其肤色，若涂上脂粉则嫌太白，施加朱红又嫌太赤，真是生得恰到好处。
她那眉毛有如翠鸟之羽毛，肌肤像白雪一般莹洁，腰身纤细如裹上素帛，牙齿整齐有如一连串小贝，甜美地一笑，足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女，趴在墙上窥视我三年，而我至今仍未答应和她交往。
登徒子却不是这样，他的妻子蓬头垢面，耳朵挛缩，嘴唇外翻而牙齿参差不齐，弯腰驼背，走路一瘸一拐，又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女，登徒子却非常喜爱她，并且生有五个孩子。请大王明察，究竟谁是好色之徒呢？”
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《登徒子好色赋》创作背景
此赋作于战国后期楚襄王时期，当时楚国已处于衰落状态。相传此赋是作者为讽刺楚襄王的淫乐无度生活而作。《登徒子好色赋》实际上是一篇寓言，说的是无辜的宋玉被登徒子扣上“好色”的帽子并最终还击的故事。登徒子，复姓登徒，未知是否真有其人，可能仅为文学上的虚构角色。由于这篇文章，人们把登徒子作为好色者的代表。
作品鉴赏
此赋巧妙地运用烘托的手法描绘了美女，不少辞句如“东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，着粉则太白，施朱则太赤”等历来被视为展示女性之美的经典之笔。文章还刻画了一个丑女形象说明登徒子的好色，并借章华大夫之口，表明自己的爱情观。全文寓理于事，刻画生动形象，比喻精巧传神，具有很高的艺术成就。
“登徒子”一向被作为好色之徒的代名词。便是从赋后始。其实此赋中登徒子，说他是一个谗巧小人还可，说其好色，则有些令人啼笑皆非。赋中写登徒子在楚王面前诋毁宋玉好色，宋玉则以东家邻女至美而其不动心为例说明他并不好色。又以登徒子妻其丑无比，登徒子却和她生了五个孩子，反驳说登徒子才好色。
作者描写的登徒子妻岂止是丑，简直令人恶心，而登徒子“悦之”，若好色如登徒子，可称为“色盲”。其实，作者是根据《离骚》“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫”推而广之，目的是指斥嫉贤妒能的谗巧小人而已。
同时，更是借章华大夫的“‘发乎情，止乎礼’来假以为辞，讽于淫也”（李善《文选》本赋注），曲折地表达讽谏楚王之意。
参考资料来源：百度百科-登徒子好色赋