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《过华清宫绝句三首》其一
《过华清宫绝句三首》其一
杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
一、创作背景
本诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。当年唐玄宗和杨贵妃曾在华清宫寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
二、诗文解析
1、华请宫：位于现在的西安市临潼区骊山脚下，华清宫最早在周代的时候，就是周天子的游幸之地。后来历代皇帝对它多次修葺，建筑规模很大。到唐玄宗的时候，又进行大规模改建，赐名华清宫。
2、绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花并，郁郁葱葱，花草锦绣。
3、千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。
4、次第：依次。
5、红尘：这里指飞扬的尘土。
三、创作背景
华清宫，就在西安的东边，位于现在的西安市临潼区骊山脚下。白居易曾在诗中说“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重”，说明当年华清宫中建筑很多。
华清宫最早在周代的时候，就是周天子的游幸之地，后来在秦始皇时期在汉武帝时期都对它多有修葺。后来在唐太宗时期，对它改建赐名汤泉宫，到高宗的时候赐名温泉宫。到唐玄宗的时候，又进行大规模改建，赐名华清宫。在华清宫周围建了很多官府办事机构。华清宫最吸引人的地方在于它里面有温泉，历代君王喜爱华清宫也是因为在这里能洗温泉、休息、娱乐。
在历朝皇帝中，唐玄宗对其情有独钟，每年10月11月都会来，平时也回来。时间长了，还会在这里办理公务，有一些政府机关也搬到骊山来。只是安史之乱后政局突变，皇帝们来这里的就少了，华清宫因此衰落。
根据现在的考古发掘，我们看到在华清宫内，既有杨贵妃专用的“海棠汤”，唐玄宗专用的1御汤”又叫“莲花汤”，还有太子专用的"太子汤”，及百官使用的“星辰汤”“尚食汤”白居易的长恨歌中，曾经对唐玄宗和杨贵妃在华清宫里洗浴有着非常细致的描写，诗云“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗碍脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”意思是说，到了冬天的时候，或者到初春乍暖还寒之际，玄宗就会到华清池来赐浴。这时候，杨贵妃正是玄宗最宠幸她的时候。
我们先介绍了华清宫，以便我们理解这首诗。那么，我们回到杜牧的这首诗，这写诗的角度啊，非常独特。因为杜牧在写这一首诗时，他本人是在华清宫。诗的题目叫《过华清宫》，但他写诗时候的构想，却是想象从长安回望华清宫，所以他说“长安回望绣成谁”。从长安望向远在骊山的华清宫，又看到骊山旁的东绣岭和西绣岭，应该说是花团锦簇，草木葱茏，一派郁郁葱葱的景象。总而言之，“长安回望绣成堆，”就是从长安遥望华清宫，遥望骊山，感觉这边风景如画，春光明媚。
回望的时候，不仅看到草木郁郁葱葱，更看到了无数的楼台殿宇，所以“山顶千门次第开”。在这个骊山之上华清宫里有无数的门次第打开，意思是说华清宫的繁华、宫门之多都起过了长安，不然为什么要说长安回望呢？当然，实际角度不能超过，诗人这里是夸张的手法。
因为这两句的铺垫，三四两句就理所当然，说“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”妃子是谁呢，当然是后宫佳丽三千人，三千宠爱于一身'’的杨贵妃。杨贵妃确实是得到了专宠。"回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色"。后宫佳丽三千人，当然实际的数字可能远远不止三千人只是看中了杨贵妃。
为什么一骑红尘来，杨贵妃会笑呢？据史书记载，杨贵妃啊，特别喜欢吃荔枝。我们知道，现在的荔枝栽培技术已经很成熟了。但是在当初一千多年以前，荔枝只能产于南方，所以要让杨贵妃吃到鲜嫩的荔枝而不变质，那就必须快马加鞭。所以无论是从广东，无论是从四川，无论是从我国南部的任何一个地方，要想在很短的时间内，把荔枝不变味地送到京城，那就必须要置骑传送走数千里。那要付出艰辛的努力，在唐代要靠一批接一批的快马来传递。从一个驿站到一个驿站，换人换马，再从一个驿站到一个驿站。这就是唐代的特快专递，现在的特快专递走飞机，当时走的是人力马力、财力物力。
可是像这样的事儿多了去了，今天是荔枝、后天是石榴、再到后来，谁知道送什么珍宝。至于后面“无人知是荔枝来”消耗这么多人力、物力，费了这么大周张，为的是什么呢？无人知是荔枝来、无人知是很多很多奇珍异宝来。所以我们知道，作者明明写的是华清宫，为什么写长安回望绣成堆，那必须是把长安和华清宫连在一起写。
唐玄宗和杨贵妃的故事大家都很熟悉，君王宠爱自己的贵妃无可厚非，但是宠爱背后付出的是什么就需要认真探究了。常言说一人得道、鸡犬升天，杨贵妃的家人，包括杨国忠，杨贵妃的姐妹：韩国夫人、虢国夫人和秦国夫人。她们并承恩泽，想尽荣华富贵。而且朝政就是在他们的手中走向腐败、堕落。真是像白居易说的一样：“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。"
也正是因为杨国忠等人掌握了权力，而唐玄宗沉湎于酒色当中，使得大权旁落，最终导致安史之乱的爆发。这也正如白居易所说"渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽农曲。九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。翠华揺揺行复止，西出都门百余里。六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。"杨国忠被禁军所杀，而杨玉环在马嵬坡被玄宗赐死，落得一个“花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得，回看血泪相和流。”的结局。
其实《过华清宫绝句三首》啊，不仅有其一，还有其二和其三。联系很紧密，我们也可以简单的解读一下。像它的其二，说到"新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”这里所说的新丰，实际上就指的是临潼，还指的是华清宫。意思就是说呢，在新丰这个地方，荡起来尘土，那是谁来了？那是到范阳去试探安禄山的使者回来，向唐玄宗汇报工作。这是历史的真实，安禄山权力太大，玄宗对他不免有疑心，于是派特使宦官辅趚琳前去试探。安禄山深知辅趚琳此来用意，所以便大加贿赂。结果辅趚琳回去之后，向唐玄宗汇报说，这安禄山一片忠心。这让唐玄宗放松了警惕，他沉迷于霓裳羽衣曲当中，所以是说“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”他每天只和杨玉环欣赏着霓裳羽衣曲，让杨玉环跳着霓裳羽衣舞。但霓裳一曲在骊山的千峰之上飘摇，结果这舞蹈直到舞破中原，最后才跌落下来，导致玄宗最后逃离长安，逃向四川。所以这其二是在写唐玄宗吏令智昏、色令智昏导致他失去了江山。
其三，‘'万国笙歌醉太平，倚天楼殿月分明。云中乱拍禄山舞，风过重峦下笑声。”这句诗的意思更为鲜明。想当初，唐玄宗、杨玉环夜夜笙歌，沉醉太平，只顾着在楼堂殿宇当中看到明月朗朗，却忘了在他们身边埋伏的亡国利器，这就是安禄山。史载，安禄山体重颇大，有300多斤，但是唐玄宗每令他跳胡旋舞，他的胡旋舞却能跳得快如疾风。并且，安禄山这个人，能深深地揣摩唐玄宗和杨玉环心思。当初他拜见唐玄宗时，唐玄宗向他引荐太子，他却不拜，说自己不知太子为何官。当唐玄宗介绍说，此人是将要接替皇位之人。而安禄山说，我心中只有陛下，却无他人。当他结识了杨玉环之后，每次见到唐玄宗、杨玉环，都首拜杨玉环，次拜唐玄宗，说我胡人风俗只知其母而不知其父。这样的巧言令色之语，也深得了唐玄宗的喜爱与信任。所以《过华清宫绝句三首〉〉借着写华清宫的繁盛、借着写一骑红尘妃子笑，来写唐玄宗如何失去江山。
杜牧是晚唐杰出的诗人，也极为擅长写咏史诗、咏史诗有很多种不同写法。这首诗尤为巧妙，并无一字批判唐玄宗，并无一字批判杨贵妃，但是字里行间从侧面道出应该汲取的历史教训。可谓是咏史诗中的佳篇佳作。
求！杜牧 赏析《过华清宫绝句(其一)》
赏析：
“长安回望绣成堆，山顶千门次第开。”诗的前两句是说，在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立期间，宛如团团锦绣。“锈成堆”既指骊山两旁的东秀岭、西秀岭，又是形容骊山的美不胜收，语义双关。接着，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫，平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓的打开了。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”诗的后两句是说，一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
第三句写了宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾驰而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。“千门”因何而“开”，“一骑”为何而“来”，“妃子”又因何而“笑”，直至最后，才含蓄委婉地揭示了谜底“无人知是荔枝来”。“荔枝”两字，透出事情原委。
杜牧这首诗不明说玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象的用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，揭露了封建皇帝为讨宠妃欢心不惜劳民伤财，无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。此诗表达了作者对穷奢极欲、权力不受制约的最高统治者荒淫误国的无比愤慨之情。
唐代杜牧《过华清宫绝句· 其一》原文：
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
译文：
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
扩展资料
创作背景
《过华清宫绝句三首》这组诗作是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
诗词典故
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这里的妃子就是杨贵妃，杨贵妃很爱吃岭南的荔枝，曾有“日啖荔枝三百颗”美名。
对于杨贵妃宠爱有加的唐玄宗，作为一国之君，对杨贵妃的要求总是尽量满足，杨贵妃想吃新鲜的荔枝，但神都长安离岭南千里，最快的快马驿官也要三天才能达到，因此杨贵妃所吃到的荔枝都是不那么新鲜的。
由于唐玄宗对杨贵妃的宠爱，自然会尽力满足她的偏好。吃荔枝，而且要吃新鲜荔枝。刚采摘的荔枝为了保持新鲜，只有靠驿卒快马传递。整条官道上，气氛肃杀的怕人。每隔五里，十里都有驿站和望台，驿卒和公人们紧张的等待着，有人伸头探看着远方，有人给马匹反复检查着鞍具。
突然，道路尽头传来越来越响亮的马蹄声，驿马来了！驿站里每个人的毛发都几乎直立起来，他们攥紧了拳头吞着口水，像迎接皇亲国戚一般紧张。驿马紧急停驻扬起的飞尘还没有落下，公人们快速的行动了。
早已准备停当的马匹被牵出来，吃饱喝足的一位公人扎紧腰带，他接过了包裹严实的竹筒，在旁的驿卒麻利帮他系在后背。带子还没有完全绑紧，驿长已经在心急火燎的呵斥催促。公人赶忙抓紧缰绳急跨上马，扬鞭飞驰而去。
骏马继续奔驰在蜿蜒的山路上，那管他路旁坑谷里摔死的人马交错重叠。连山里一字不识的百姓都知道，那就是妃子想吃的荔枝啊！经过千难万险到达长安时，荔枝依旧清枝绿叶，果实仿佛刚从树上采摘一般。
当驿官背负着荔枝到来的时候，长安的城门依次打开，所有的守卫都得为贵妃吃荔枝这件事服务。
由此可见，晚唐统治者如此荒淫无道，爱美人不爱江山，更谈不上爱社谡百姓了，昏聩到这种地步，所以天下豪杰揭竿并起了，安史之乱就是个很好的例子。历史上有很多学者把安史之乱归结为唐玄宗荒淫无道造成的，更有甚者直指安史之乱祸水是杨贵妃。
参考资料来源：百度百科--过华清宫绝句三首
过华清宫绝句三首·其一译文 | 注释 | 赏析
过华清宫绝句三首·其一 [唐代] 杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
译文及注释
译文 从长安回望，骊山景致宛如团团锦绣，山顶上华清宫门依次打开。一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
注释 华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。
赏析
此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见着的艺术效果，精妙绝伦，脍炙人口。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。
创作背景
过华清宫绝句三首 其一
过华清宫绝句三首 其一，此诗是三首中的第一首，也是三首中最著名的一首，作者是唐代诗人杜牧，这首诗是他的一首千古名做，内容是关于杨贵妃，名句是“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”，下面是此诗的原文以及翻译和赏析，欢迎大家参考阅读~！
原文：
过华清宫绝句三首 其一
作者：杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
过华清宫绝句三首 其一翻译：
从长安回望骊山，只见林木、花卉、建筑，宛如一堆锦绣，山顶上一道道宫门逐层地开着。驿马奔驰神速，看不清所载何物，惟有杨贵妃在山上远望，知道是最心爱的荔枝被运来，欣然而笑。
过华清宫绝句三首 其一字词解释：
华清宫：《元和郡县志》：“华清宫在骊山上，开元十一年初置温泉宫。天宝六年改为华清宫。又造长生殿，名为集灵台，以祀神也。”
绣成堆：骊山右侧有东绣岭，左侧有西绣岭。唐玄宗在岭上广种林木花卉，郁郁葱葱。
千门：形容山顶宫殿壮丽，门户众多。次第：依次。
一骑（jì古代读ji，现在一般都读qi（二声））：指一人骑着一马。
红尘：指策马疾驰时飞扬起来的尘土。
妃子：指贵妃杨玉环。
红尘：这里指飞扬的尘土。妃子：指杨贵妃。乐史《杨太真外传》：上曰：“赏名花，对妃子，焉用旧乐词！”《新唐书·李贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变已至京师。”《唐国史补》：“杨贵妃生于蜀，好食荔枝，南海所生，尤胜蜀者，故每岁飞驰以进。然方暑而熟，经宿则败，后人皆不知之。”按：此或为写意之作，意在讽刺玄宗宠妃之事，不可一一求诸史实。在唐代，岭南荔枝无法运到长安一带，故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之，非岭南也”（《通鉴唐纪》注）。而荔枝成熟的季节，玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫，次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬，近人陈寅恪亦复考证之。
知是：一作“知道”。
过华清宫绝句三首 其一赏析：
华清宫是公元723年（唐玄宗开元十一年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧的这首绝句尤为精妙绝伦，脍炙人口。此诗通过送荔枝这一典型事件，鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活，有着以微见著的艺术效果。
起句描写华清宫所在地骊山的景色。诗人从长安“回望”的角度来写，犹如电影摄影师，在观众面前先展现一个广阔深远的骊山全景：林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。“绣成堆”，既指骊山两旁的东绣岭、西绣岭，又是形容骊山的美不胜收，语意双关。
接着，场景向前推进，展现出山顶上那座雄伟壮观的行宫。平日紧闭的宫门忽然一道接着一道缓缓地打开了。接下来，又是两个特写镜头：宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。几个镜头貌似互不相关，却都包蕴着诗人精心安排的悬念：“千门”因何而开？“一骑”为何而来？“妃子”又因何而笑？诗人故意不忙说出，直至紧张而神秘的气氛憋得读者非想知道不可时，才含蓄委婉地揭示谜底：“无人知是荔枝来。”“荔枝”两字，透出事情的原委。《新唐书·杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”明于此，那么前面的悬念顿然而释，那几个镜头便自然而然地联成一体了。
吴乔《围炉诗话》说：“诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深，诗不明白说出玄宗的荒淫好色，贵妃的恃宠而骄，而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比，就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑，点燃烽火，导致国破身亡。读到这里时，读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知，至少“妃子”知，“一骑”知，还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写，意在说明此事重大紧急，外人无由得知，这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐，也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字，不使典故，不事雕琢，朴素自然，寓意精深，含蓄有力，是唐人咏史绝句中的佳作。
作者资料：
杜牧（公元803－约852年）唐代，字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。
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过华清宫绝句三首其一翻译
过华清宫绝句三首·其一
唐 · 杜牧
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
译文
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。